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他在文化上的造詣讓大部分的人都會為之汗顏不已，這樣一個真正的外國人何以成為一個通的？高羅佩，這個名字現在的年輕一輩很少有人識得了，可是在老一輩人的心中，他是一個神人，為什麼呢？首先，別看他的名字有模有樣的，其實他是一個外國人，本名羅伯特·漢斯·古利克，是荷蘭的職業外交官。高羅佩於1910年8月9日生於荷蘭扎特芬，父親是駐荷屬東印度（今印度尼西亞）荷蘭殖民軍隊的一位軍醫。父親退役后，高羅佩全家定居尼曼根附近的畢克村，這是歸國僑民喜愛的定居地之一。那時，家中花瓶上的中文文字使他對產生了濃厚的興趣。高羅佩通曉15種語言，曾派駐泗水、巴達維亞、東京、重慶、華盛頓、新德里、貝魯特、大馬士革、吉隆坡等地，職務從秘書、參事、公使到大使。他不是人，但他留世的書法作品卻能讓各位書法界大家驚羨！高羅佩給沈伊默先生寫的對聯不信，你來看，他寫的便箋和他抄的詩詞，怎麼樣，你能寫得出來嗎？一個荷蘭人，字居然寫得這麼，著實令人驚嘆。高羅佩的便簽高羅佩從20歲開始練書法，終生不輟，他偏愛行草書，筆力雄健，功底深厚。高羅佩抄寫的詩在重慶時，高羅佩娶妻晚清名臣張之洞的外孫女水世芳，生育了4個子女。高羅佩的老丈人曾擔任過天津市長。在兩人婚後，高羅佩給自己的書齋取名「吟月庵」。是不是有吟風弄月之意呢？可見他的文化修養真是非常高的。高羅佩書房改名為「吟月庵」高羅佩不僅能夠寫地道的文言文，還能奏高山流水。他愛好古琴，曾拜古琴名家葉詩夢為師，並有古琴專著。高羅佩在書房撫琴提起高羅佩的老師葉詩夢來，也是一個非常不俗的人物。葉氏原姓葉赫那拉，名佛尼音布，是慈禧太后的親侄兒，辛亥革命后，葉氏改名葉潛，字鶴伏，號詩夢。高羅佩能有這樣的技藝，與其拜的師父是個高人有直接原因。高羅佩為其師葉詩夢所繪小像葉氏是個多才多藝的人物，他好書法，今天掛在蘇州拙政園玲瓏館堂上的"玉壺冰"三字之匾，就出自葉氏手筆。蘇州拙政園玲瓏館堂上的葉氏手筆"玉壺冰"葉氏好收藏，他所收藏的唐朝的九霄環佩，尤為神品，現藏於北京故宮博物院。葉氏的最大成就，卻是琴技。通過學習各派的技藝，最終葉氏已經成為融會諸派，自成一家的宗師之一。高羅佩書法作品高羅佩拜葉氏為師以後，和汪孟舒為同門。在抗戰的烽火中，高氏曾在重慶舉辦多場古琴演奏會，以外交家兼古琴家的身份，為華籌款，傳為雅談。抗戰時的重慶有一個上流人士的古琴社團叫「天風琴社」，高羅佩是唯一有資格參與的外國人。40年代高羅佩出版的《琴道》和譯註的嵇康《琴賦》，至今仍為海外治音樂史者所津津樂道。《琴道》是海內外第一部，有關古琴的文化歷史學名著。高羅佩（右）與古琴名家關仲航最令人震驚的是，高羅佩是現今人心中神探「狄仁傑」的原著者。高羅佩的偵探小說《大唐狄公案》（Celebrated Cases of Judge Dee）成功地造成了「的福爾摩斯」，並被譯成多種外文出版，在與世界文化交流史上留下重重的一筆。狄仁傑狄大人的驚險探案故事，居然出自一個荷蘭人之手，元芳，你怎麼看？高羅佩的偵探小說《大唐狄公案》被譯成多種外文出版這個因為幼年時看到家中所藏花瓶上的字而喜愛上文化的荷蘭人，寫出的書法作品驚羨國人，研習的琴技所著的專著也填補了琴史的空白，甚至在收藏、佛學、東方文物鑒賞上都有很深的造詣。荷蘭人對的了解，在一定程度上也應歸功於他對文化的傳播。高羅佩書法作品1967年9月24日，高羅佩在海牙辭世，享年57歲。高羅佩的一生仕途順利，從秘書到大使他做得風生水起，但他的業餘愛好卻使他真正的名垂青史。他在文化上的造詣讓大部分的人都會為之汗顏不已，這樣一個真正的外國人何以成為了一個通的？或許那些知識本身並不是他的終極目標。他首先關注的是人，特別是東方人。他想弄懂東方人是如何思維和活動的，希望自己也能那樣思維和活動。高羅佩與水世芳穿古裝的合影作為一個業餘愛好者，高羅佩把整個身心都投入到文化里，痴心追慕中華古典文化的精神及其生活方式，他在西方是為數很少的幾個之一。因為愛所以愛，或許正是他不遠萬里來到的真正原因，這也使他和書法文化結下了不解之緣。（文章書畫界藝術整理，轉載需標明出處）