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當佛教界出現不同理論，不同說法時，學佛者不禁要問，到底誰說的才算正確？哪本經書才是真正的佛法呢？其實六祖惠能大師早已在《法寶壇經》中對這個問題進行了解答，只是愚人不信罷了。《法寶壇經·自序品第一》中說：「為是二法。不是佛法。佛法是不二之法。」，又云：「吾於大梵寺說法，以至於今，抄錄流行，目曰《法寶壇經》，汝等守護，遞相傳授，度諸群生，但依此說，是名正法。」經云：「即心即佛」，「自心即涅槃」，「心外無別佛，心外無別魔」，「起心即是妄，有二即非真」。因為唯有每個人的自心才是不生不滅，真實永恆的一真存在，所以人們唯有認識自心，回歸自心，才能夠跳出輪迴，獲得真實的自在和解脫。因為心外的一切存在皆有生滅，皆屬無常，皆屬虛妄，皆是二，皆屬有為，所以凡是離心說法，引導人們迷心外求，心外施功者，都是假法、有為法、邪法。《金剛經》《心經》《菩提達摩大師血脈論》《五祖弘忍禪師最上乘論》《法寶壇經》《黃檗山斷際禪師傳心法要》都是指引人們認識自心的真正佛法，亦是如來心法，無為法，不二法，學佛者遇到任何理論，都可以用這些經典進行衡量和辨別，凡是與上述理論經典相違背、相衝突、相矛盾者，都不屬於真正的佛法。學佛者執持正法，才能夠走上正確的道路，獲得真實的成果；執持似是而非的相似法，附佛外道的邪法，就會走向歧途，到頭來不但不會獲得真實的成果，還會走火入魔。當今，無論在宗教界，還是在各種法門，各種氣功組織當中，因為迷心外求，貪著幻境，以致被邪靈附體，成精神病，葬身亡家的人還少嗎？最後要特別提醒諸位同學注意：凡是詆毀菩提達摩，六祖惠能等歷代祖師和歷代祖師的經典者，肯定是邪魔外道。