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江西省贛州市于都縣正在舉行2017年江西省龍舟公開賽（於都站）暨首屆長征源「翡翠灣杯」龍舟賽，晨光熹微，龍舟靜靜躺在平靜的於都河面，期待著幾個小時之後的比賽。圖/余越 江西師範大學山西省晉中市端午主題廟會火熱開鑼，活動現場還有「迎駕娶親」的節目，也為新一代的年輕人開一個姻緣好頭，希望有情人終成眷屬。圖/杜海曉 晉中師院端午廟會，「捏麵人」是必不可少的活動。五顏六色的麵糰，經過面人師傅的手，瞬間就變成了「孫悟空三打白骨精」精美的作品。圖/杜海曉 晉中師院師傅現場表演面人技藝。圖/杜海曉 晉中師院心靈手巧的年輕大學生現場展示青鋁絲如何纏繞成各種玩具。圖/杜海曉 晉中師院端午節前夕和外婆一起包粽子嗄，外婆對我各種的「粽」情讓我知道：愛，永遠不分距離、不分南北、不分貧富。圖/杜海曉 晉中師院對於離家七百公里的我來說，端午節，更多的已經成為了一個假期，而沒有什麼特殊的含義。但也偏偏是這樣的假期，也對於在外讀書的我來說格外想家。前幾日清晨到也被宿管站門口的一塊小黑板吸引。對於端午除了吃粽子大概其他的一概不知了，但是這一次，跟著阿姨學著做了裝蛋網。圖/何心怡 南京財經大學紅山學院幾條綵線突然間也在一雙巧手中變得有了生命力。交叉，纏繞，打結，上一秒還是單純的繩子，下一秒就成了結實的網。圖/何心怡 南京財經大學紅山學院傳統的東西從來都未曾在流逝的時間裡慢慢消退，而是一點一點沉澱，一點一點傳承。能留下來的，都是不朽。圖/何心怡 南京財經大學紅山學院圖/何心怡 南京財經大學紅山學院佩香囊端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香葯，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。在端午節心靈手巧的婦女們。會編織各種各樣的香囊，用『平安』等字元來為家人祈福。祈福：一種宗教儀式，祈求神明降福或設酬還願之事。追溯「福」的起源，其象形字最早出現在甲骨文中，是兩個隻字捧著一尊酒具的形狀，代表著以甘美之物供養神明，以此祈求身心安康與風調。人耳熟能詳的「五福」最早見《尚書？洪範》：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。長壽、富貴、身體健康且心靈安寧、有美德、不遭橫禍而善終，這是人對「福」最早的具體闡釋。現如今，人們往往會在節日期間前往寺廟求籤祈福。圖/李建廣 洛陽理工學院圖/遼寧大學 李浚瑀還記得外婆送的小香包嗎？小時候每年到端午節，都會收到外婆送的香包和奶奶做的花繩。我特別喜歡把香包掛在床頭，然後在手腕腳踝上都繫上花繩，那時候覺得端午那天很特別，有好吃的粽子，還有那麼多平時沒見過的好玩的東西。現在長大了，很多年不戴這些了，可有時也想就像個小孩子一樣和奶奶撒撒嬌，討點香包和花繩，彷彿自己從未離家，從未離開她。圖/尚雪 北京體育大學每逢端午前夕，家裡人會在門前、窗前懸挂艾草，辟邪驅蚊。湊近艾草，可以聞到淡淡的清香。印象里，端午節時母親總會買好幾把艾草回家，門前、陽台、窗戶上都插上一束艾草，大約一周左右艾草就會枯，母親會把它們收起來，給我們感冒時泡腳用……這份端午記憶一直陪伴我們成長。圖/唐玉琴 合肥幼兒師範記憶里的端午節，是奶奶手包的粽子，量大肉足，各個油而不膩。包粽子的時候，奶奶不準別人插手，必須自己親手完成所有的工序，絲毫馬虎都沒有。她說，這樣的愛才足…小時候的我不懂奶奶為什麼明明可以簡化工序，可非要慢慢弄十幾個小時，後來才明白，這都是因為最好的愛是容不得半點偷工減料的，粽子承載著我對奶奶的記憶……我們不需要明白習俗是為何而來，食物是從何而起。我們更願意相信，長久的存在必然有它的精髓之處。我們就是願意世世代代延續，讓「家」的味道綿延不斷。圖/唐玉琴 合肥幼兒師範老蘭州人的端午食俗，亦和其他地方有別。因為蘭州地處內陸，既不產糯米，又不產粽葉，再加上交通不便，所以老蘭州人多數都不會包粽子。蘭州人的端午食品是甜醅子。過去，從端午節前三天開始，家庭主婦們就開始買甜酒米曲子，煮麥釀製甜醅子，準備在端午節這天食用。釀好的甜醅子，左鄰右舍、親朋好友之間還要互相贈送品嘗。圖/劉娜 蘭州文理學院