Zi 字媒體

學佛不要有所求節選自 《華嚴經賢首品淺釋》宣化上人 講述你若信佛，就應該信法；因為法是佛所說，你若單信佛不信法，這是不能入佛法的大海里。所以才說──假設有人，能常常地信奉佛所說的一切尊法（就是三藏十二部一切經典），因為有信的力量，所以聽講經說法，什麼時候也不會說：「我聽夠了！我不要再聽了！」聽法，不是說天天聽法，對我就一定有什麼利益，我就開什麼智慧了，不是這樣。真正信佛、信法的人，不希望得到什麼利益、什麼好處；你若想得到好處，得到利益，這還是有貪心。要能心不貪而常常聽法，常常聽法還沒有貪心；拿學習佛法作為自己吃飯、穿衣、睡覺──正常的功課一樣，不要有所求。你有所求，那就是妄想，妄想生出來，就與道不相合；與道合一，就一切的妄念都沒有了，要止住這個念，不動這個念。你能不動念，就是清凈；你能不打妄想，也是清凈；你能一念不生，也就是清凈。所以要常聞佛法，沒有厭足的時候。不要說：「哦！這部經我聽過了，不要聽了！那部經我沒有聽過，要聽一聽！」說法，各有各的智慧，各人說的法不同。就是一個人講同一部經，前一次講和后一次講，也不會一樣的。所以──聞法，不要生一種厭足的心，不要說：「哦！我夠了！我不願意聽那麼淺的經！」假設你能聽聞佛法沒有厭足的時候，這一種求法的思想，時時刻刻都不討厭，不感到滿足，也就是無所求而常常聞法，常常聞法還不厭足。這個人若能這樣，他信一切尊法，也會得到一種不思議的境界。雖然能得到不思議的境界，但不要在沒有得到以前，有一種希望，有一種貪求；要無心，沒有妄想心。你若能沒有妄想心，就會與道合一；與道合一時，本來的智慧也就會現出來了。〈楞嚴咒〉熱點文章〈楞嚴咒〉萬佛聖城唱誦版+全咒文這六字一心專註念,虛空就現大白傘蓋能令一切人病好丨〈楞嚴咒〉五部法凡夫不仗〈楞嚴咒〉怎麼能了生死？〈楞嚴咒〉為何敢稱"咒中之王""楞嚴咒"感應不可隨便說,這種情況可以這樣誦〈楞嚴咒〉21天就能開悟持"楞嚴咒"發音不準，有沒有關係？有"楞嚴咒"的地方不會有地震誦楞嚴咒心念散亂,金剛藏王暗暗幫助你