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在迄今為止的歷史中，大概沒有哪個城市擁有像耶路撒冷一樣複雜的歷史，耶路撒冷這四個字簡直就代表一部人類宗教、文化、戰爭與苦難的歷史書。現在提起耶路撒冷這個名字，估計大家都會聯想到「神聖」的字眼。然而自這座城市誕生之日起，伴隨著獨有的神聖光環，耶路撒冷所遭受的卻是難以計數的苦難。而這些苦難的源頭，是伴著希伯來人（猶太人）的傳說開始的。據猶太人口口相傳的傳說記載，耶路撒冷是由猶太人和阿拉伯人的始祖亞伯拉罕的先祖閃（諾亞的長子）所建立的。後來，耶路撒冷被迦南人所征服，之後猶太人中出現了一位英雄國王，他的名字叫大衛王。他打敗了迦南人，並且以耶路撒冷為首都，建立了猶太人的第一個王國——以色列王國。此後以色列的一位著名國王所羅門王在耶路撒冷建立了第一個猶太教堂，從此耶路撒冷成為了猶太教獨一無二的聖地。之後，耶路撒冷作為猶太王國以色列的首都長達四百年之久。在公元前586年耶路撒冷被古巴比倫王國摧毀，大批的猶太人被強行遷移至巴比倫，史稱「巴比倫之囚」。猶太民族開始了其流離失所的日子。此後，耶路撒冷相繼被波斯帝國和羅馬帝國所統治。在此期間，有一位大人物和耶路撒冷結下了不解之緣，他就是聖基督耶穌。公元30年，耶穌被釘死在了耶路撒冷的十字架上，三天後他又在耶路撒冷復活。從此耶路撒冷作為聖子耶穌殉難和復活的地方，在此後的歷史長河中成為了基督教的最高聖地。與之相對，在公元4世紀的時候，羅馬帝國另一位有名的皇帝君士坦丁大帝為了確定基督教的國教地位，決定將耶穌受難的耶路撒冷確立為基督教的中心。隨著基督教的崛起，世界另一大宗教伊斯蘭教也開始顯露頭角，但要命的是由於伊斯蘭教的《古蘭經》在希伯來人歷史傳說的敘述上幾乎和《聖經》如出一轍，所以耶路撒冷城對於穆斯林來說也具有真主最初恩澤的地位，於是信仰伊斯蘭教的人毫不猶豫地要把耶路撒冷建成穆斯林的聖地。現在，大家都知道，耶路撒冷在輾轉多手之後，又回到了猶太人的手裡。