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薛寶釵的最後歸宿是什麼——「金釵雪里埋」作何解 關於寶釵的命運，其實作者早就告訴了讀者，只是許多人從來不敢往那方面去想罷了。在第一回中，就出現了一副有關寶釵命運的對聯：玉在櫝中求善價釵於奩內待時飛《紅樓夢》中無閑筆，這樣的一副對聯在以後必然會應驗得到！關於黛玉和寶釵的句子總是成對出現，這副對聯顯然就是講黛玉和寶釵的！第一句其實很好理解，有一語雙關的意思，除了表面的意思之外，其背後隱藏的意思的解讀，要用到「拆字法」，即是將「價」（價的繁體字），拆成「人賈」二字，這樣一來即是說黛玉在被圍困的時候想到的是一個姓賈的善人。（許多讀者不能對《紅樓夢》很好地進行理解，也有許多字被簡化、古漢語功底不紮實的因素在裡面。）而《癸酉本石頭記》的確是有這樣的情節的，黛玉臨死之前都在思念寶玉，只可惜迫於各種原因，二人無法相見。而「善價」還有另一層意思，即是賈代善的後人，而寶玉也的確是賈代善這一支的。如果說黛玉在危急時刻想到的是「善人賈」，那寶釵等待的自然就是「惡人賈」了，因為善和惡總是成對出現的！這個「惡人賈」是誰呢？很明顯，這個人即是賈雨村，因為他的字是「時飛」！這也即是說，寶釵會在走投無路之下嫁給賈雨村！早在十多年前，筆者讀高中的時候，筆者就曾經將這一想法和同學有過探討，他們都覺得不可思議，認為這個太荒謬了！但書上就是這樣寫的，「時飛」就是雨村的字！如果後面的故事不是這樣的，作者不可能會這樣寫！因為作者比我們所有人更清楚，賈雨村字時飛！這樣說來，寶釵嫁給雨村就是板上釘釘的事情了！而且脂批也證實了這一觀點！在第三回中說賈政為雨村謀補了金陵應天府之缺，雨村「拜辭了賈政，擇日到任去了。」在此句旁甲戌本的側批說：「因寶釵故及之」。此時 全書剛到第三回時，尚未說到薛家任何人，怎麼挨得上寶釵？很顯然，後半部的故事中，雨村要和寶釵有著密切的關係。紅學家吳世昌也持此論點。吳世昌先生還說：「（後面）雨村彼時已經飛黃騰達，而寶釵自己卻已到了『好知運敗金無彩』的可憐地步，不再那麼富貴，也不發生什麼『身份』問題了。而且寶釵是個重實際而不尚理想，精通世故而又『隨分從時』的人，嫁給雨村又有什麼不好呢？她被寶玉遺棄時還那麼年輕，只要不是道學先生，也不必認為再嫁又有什麼不對。關於這一點，棠村在小序中就已指出：雪芹『明寫寶釵非拘拘然一迂女夫子。』我們又何必倒替素性豁達大度的寶姑娘『迂』起來呢？至於嫁什麼人，更不成問題。她和賈雨村雖然處境不同，但他們在思想上、在感情上卻有許多共同之處：二人都是老謀深算，奸詐成性，一旦成為眷屬，定能如魚得水。所以若就思想性格而論，寶釵配雨村遠遠比配寶玉更為合適。譬如說，『寶姑娘』如果在雨村面前談起仕途經濟的學問，他決不會象寶玉似的『不管人臉上過的去過不去，就咳了一聲，拿起腳來走了。』所以仔細想來，寶釵如果配了雨村，實在是天造地設的『佳偶』，真所謂『得其所哉！得其所哉！』定有夫唱婦隨之樂。可知第一回中『釵於奩內待時飛』一語，並不是泛泛的點綴，而正是脂硯所謂千裡外的伏筆。」（《紅樓夢》原稿後半部若干情節的推測——試論書中人物命名的意義和故事的關係（吳世昌著））在第三十二回里雨村和寶釵二人出現關聯的時候也是暗寫，這回寶玉被賈政叫去會他，寶釵遇到襲人問寶玉為何匆匆而去，襲人笑道：「想是有客要會。」寶釵笑道：「這個客也沒意思，這麼熱天，不在家裡涼快，還跑些什麼！」從沒和賈雨村見過面，寶釵倒開始關心起雨村來了！這也應該也是一個伏筆。在第二十八回里，各人作的酒令都暗示自己妻子未來的命運，寶玉的酒令是這樣的：女兒悲，青春已大守空閨。女兒愁，悔教夫婿覓封侯。女兒喜，對鏡晨妝顏色美。女兒樂，鞦韆架上春衫薄。這四句的前兩句相當好理解，甚至不讀後面的文本也能猜到，「女兒悲，青春已大守空閨」是講寶玉走後，寶玉獨空閨；「女兒愁，悔教夫婿覓封侯」，是講寶釵強迫寶玉讀書迫使寶玉「懸崖撒手」，一走了之。而後兩句如果不讀《癸酉本石頭記》根本就無法猜到！原來這兩句都是寫寶釵為了吸引雨村的注意而做出的舉動！雨村果然注意到了寶釵的舉動，並相約以重陽為期來娶其作妾，而這事竟然也有伏筆！在第三十八回 「林瀟湘魁奪菊花詩 薛蘅蕪諷和螃蟹詠」中，寶釵寫的《憶菊》詩是這樣的：悵望西風抱悶思，蓼紅葦白斷腸時。 空籬舊圃秋無跡，瘦月清霜夢有知。 念念心隨歸雁遠，寥寥坐聽晚砧痴。 誰憐為我黃花病，慰語重陽會有期。這裡的「誰憐為我黃花病，慰語重陽會有期」即是指雨村和寶釵相約的這件事！由此可見，《紅樓夢》的每一個細節都不是隨便寫寫的，在後文中都能找到對照。而雨村竟然還是害死寶釵哥哥薛蟠的兇手之一！在《癸酉本石頭記》的第一百零一回中，薛蟠又惹上了官司，再次落到雨村手裡，只可惜這次他再沒有了往日的風光被雨村判處了死刑，秋後問斬了。而寶釵為了榮華富貴，竟然會嫁給殺害自己哥哥的仇人，也足可以見此人實在是被「功名利祿」迷了雙眼，「無情」的評語一點不為過！寶釵自從嫁了雨村之後，也終於拿到了她想要的一切。而寶釵也覺得終身有了依靠，「自從二人結緣，頗為情投意合」，隨著雨村的步步高升，寶釵似乎也到了其人生的頂峰。然而，樂極生悲。一個人的出現，打破了寶釵的迷夢！賈雨村獲罪的原因居然是那個拿出「護官符」，並幫他判了「葫蘆案」的「葫蘆僧」（門子）手裡！雨村對待自己「恩人」的做法，竟然就是「後來到底尋了個不是，遠遠的充發了他才罷」，在這裡庚寅本的側批是「與後文雨村下場遙遙相照」，而雨村即是栽在了這個門子的手裡。（門子可不是無關緊要的龍套，而是最終影響寶釵和雨村命運的關鍵人物。）沒想到作者的伏筆竟然伏得這麼深，如果不讀批語及後面的文本，大家都以為那個門子只不過是一個用完一次就該扔了的龍套，沒想到竟然在最後一回出現，並且終結了雨村和寶釵的一切！想想也是，門子那麼精明能幹，在這個亂世之中，只要出賣自己的良心，爬到比雨村還高，也不是什麼難以理解的事！門子對雨村的報復也是相當殘酷的！直接發配雨村一家去了寧古塔！那裡可是寸草不生、終年冰封的苦寒之地！雨村的命運也應了第一回《好了歌》註解里的那句「因嫌紗帽小，致使鎖枷杠」，在這句後面有一條脂批：「賈赦、雨村一干人」，真真不假！寶釵一下從人生巔峰跌落到了谷底，她最終一病不起，死後被就地埋在了雪裡，正應了判詞里的那句「金釵雪里埋」！（寶釵是死後埋在雪裡。）有人反駁這裡的寶釵的判詞只是一個比喻，比喻寶釵的處境像雪一樣冰冷，甚至有人腦洞大開，講寶釵死在了「雪洞」一般的房子里。其實，《紅樓夢》中的判詞從來不會這樣隱晦，該怎樣就怎樣，「雪裡埋」就必然是埋在雪裡。在「蒙府本」第五回的「玉帶林中掛，金簪雪裡埋」的旁邊有一條批語：「寓意深遠，皆非生其地之意。」這是什麼意思呢？「皆非生其地之意」就是說這兩句判詞是指這不是黛玉和寶釵活著時候的情景，而是兩個人的死時的情景！我們現在從這個本子上來看，這條批語說的毫無疑問是很正確的！通過筆者前面的分析，寶釵是有著雙重影射身份的。一是影射滿清，二是影射那些投靠滿清的士大夫們。不管是哪種影射身份，都是作者所要貶斥的對象。而讓這兩種影射的對象埋葬在滿洲人的發源之地，這恐怕也是所有華夏子民內心的奢望吧！