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大勢至菩薩像農曆七月十三，是大勢至菩薩誕辰。《觀無量壽經》中記載，大勢至菩薩，以智慧光普照一切，以獨特的智能之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力，是光明智能第一的菩薩。「西方三聖」的典故大勢至菩薩是阿彌陀佛的右脅侍者，與阿彌陀佛、觀世音菩薩合稱為「西方三聖」。這「西方三聖」說法的背後，還有一個典故。根據《悲華經》記載，過去阿彌陀佛仍為轉輪王時，觀世音菩薩為第一太子，大勢至菩薩為第二王子，名為「尼摩」。西方三聖像當寶藏如來為當時作為轉輪王的阿彌陀佛以及作為第一太子的觀世音菩薩授記之後，作為第二王子的大勢至菩薩也發願：跟隨佛說法度化，於其中間行菩薩道，利益有情，攝取國土世界的種種清凈莊嚴。西方三聖像於是，寶藏如來以其發願攝取廣大殊勝清凈莊嚴的世界，命其名為「得大勢」。從此，大勢至菩薩與觀世音菩薩，同行同願，乃至莊嚴凈土，先後次第成佛，其所修功德也等無差別。你了解大勢至菩薩嗎？在「西方三聖」畫像、佛像中，觀世音菩薩與大勢至菩薩分立於阿彌陀佛的左右兩邊。對於觀世音菩薩，我們都非常熟悉，但你了解大勢至菩薩嗎？眾所周知，觀世音菩薩所現的是大慈大悲之相，而大勢至菩薩所現的是威德之相。體現在菩薩的「行動風格」上時，觀世音菩薩經常乘葉飄然而至，而大勢至菩薩行時，十方世界一切震動。而正如觀世音菩薩以慈悲光，遍照一切眾生，大勢至菩薩以智慧光，遍照一切處，給予眾生脫離三途之苦的無上光明力量。大勢至菩薩頭頂肉髻上有一寶瓶因此，從菩薩頭頂肉髻上看，觀世音菩薩頭頂肉髻上是阿彌陀佛像，代表時時感念佛陀慈悲心之加持，而大勢至菩薩頭頂肉髻上是一個寶瓶，其中便是大勢至菩薩所到之處遍照世間的智能之光。印光大師有詩云：勢至菩薩德無疆，輔弼彌陀作慈航。救苦直同觀自在，導西不異普賢王。修因遍用根塵識，證果俱獲圓通常。攝念佛人歸凈土，此恩永劫莫能忘。在大勢至菩薩誕辰，我們隨喜讚歎，感懷菩薩光智普世之功德。文章由禪風網整理 轉載請聯繫