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端午臨中夏小兒畫額，沐浴蘭湯，系一串五色長命縷，避災除病，掛一束艾蒲青翠，斬妖退魔，看一場龍舟，擊雷拍雪，煮一鍋粽子，香飄十里。【端午 | 釋名】端《風土記》里說：「仲夏端午。端者，初也。」也就是「開始、起初」的意思。五根據《歲時廣記》，古時城裡人，把農曆五月的頭幾天過得很認真，專門起了別名，五月初一又叫端一，而初五自然就是端五了。師父，有錯別字！是「午」不是「五」！古時候人家紀年用天干地支，按這個系統來算，農曆第五個月正是「午月」，因此「端午」也相當於「端五」，沒毛病。【端午 | 故事】小白，你知道端午節是怎麼來的嗎？誒？不是為了紀念屈原叔叔，才有了 端午嗎？我給你講三個關於端午的小故事。20歲的外交部部長公元前319年，20歲出頭的屈原，不僅有顏，還有才，官居楚國外交部部長。在當時緊迫的國際局勢下，他積極貫徹合作共贏的根本方針，促成了「戰國聯合國」的誕生，讓楚王成了「聯合國」第一任理事長。只可惜人言可畏，他功高被妒，在35歲的壯年，開始了第一次流浪。這一浪，就再未止息。最後得知國將被破，百姓流離，有心報國無力回天，唯有一死：於五月五日自投汨羅江而亡。據說其死後，楚國哀痛非常，划舟以撈其真身，拋食以保全其身，這一風俗就此傳了下來。有故事的預言家楚人伍子胥的身上有許多故事，若沒有他，也就沒有專諸行刺吳王的魚腸，勾踐卧薪嘗膽的苦行，但猛人總被讒言誤。他最初因殺父弒兄之仇，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。這位掘墓鞭屍復仇的猛人進策，欲殺越王勾踐，卻因吳王夫差聽信讒言，無奈拔劍自刎。死前放了句狠話，大致是說：吳國國破不遠，且等我死後，請將我的眼睛掛在吳都東門之上，見證其衰亡。夫差聞言大怒，於五月五日將其沉屍江底。十幾年後，勾踐卧薪嘗膽，一朝滅吳，正應前話。哭了七晝夜的十四歲少女曹娥，上虞人，她的父親是位管祭祀的巫祝，在五月五日祭祀伍子胥時，不幸落水身亡，十四歲的小曹娥，沿江嚎哭七日，晝夜不絕，然後一抹眼淚，投江尋父。古人那時候都特別看重「孝」，為感念其孝心，便也在這一日紀念她。【端午丨物事】古時，人們以為疾病皆由鬼邪作崇所至，於是，在端午節這天，人們：以菖蒲作劍，以艾為鞭，以蒜作錘，合稱「斬妖退魔三件套」。2.能文能武，鬥草為樂古時候沒手機沒網路，生活單調，端午這天，就以鬥草為樂。據記載，唐中宗朝，安樂公主沉迷鬥草，五日之間，鬥了近百的草。而鬥草又分文武。武鬥雙方折草，相互交叉，捏住首尾，往來相拽，草先斷的就輸了。白居易看兒子在這天鬥草，還寫了首詩發朋友圈：弄塵或鬥草，盡日樂嬉嬉。文斗文斗就高級的多了，這考的是植物學與文學功底：雙方以對仗形式互報花草名，多者為贏，漲知識又不失雅趣。《紅樓夢》就描繪了鬥草的場景，香菱在朋友圈發動了鬥草活動，底下馬上就有回復：丫鬟甲：我有觀音柳；丫鬟乙：我有羅漢松；豆官：我有姐妹花；香菱：我有夫妻穗......3.吃了這個粽，既見君子，雲胡不喜《神鵰俠侶》中程英給受傷卧床的楊過裹了幾個粽子作點心，甜的是豆沙陷兒，端的是美味無比，楊過一面吃，一面喝采不迭。隨後他用一段繩子系了一小塊粽子粘了十多張程英落在地上的紙來看，俱是「既見君子，雲胡不喜」，不由得痴了。《鹿鼎記》中，雙兒也給韋小寶做過一頓粽子，書中寫他聞到一陣糖香，心中大喜，提筷便吃，入口甘美，無與倫比。那是記憶中兒時的味道。4.佩艾虎，畫額王古人視虎為神獸，認為它屬陽，是百獸之王，能噬食鬼魅，亦能辟惡。所以用艾編剪成虎形，佩於身畔。更以雄黃畫「王」於小兒額頭，一借雄黃以驅毒，二借猛虎以鎮邪。如今端午的由來眾說紛紜，但緬懷先賢的傳統卻是流傳下來，既是緬懷先賢，又怎能用「端午快樂」呢？宜用「端午安康」來相互祝福。