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2017-07-25T20:27:27+00:00
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2月23日,在定西市通渭縣碧玉鄉朱川村曹家岔社一戶農家院中,來自十里八鄉的山區百姓在觀看通渭影子腔(皮影戲)演出。甘肅省定西市通渭縣的影子腔(皮影戲)和小曲戲是兩項國家級非物質文化遺產。作為廣泛流行在甘肅隴中地區的兩種民間曲藝形式,通渭影子腔和通渭小曲戲在長期的傳唱傳承過程中,逐漸形成了獨具特色的地域風格,目前已發展成當地最具代表性的地域標誌性文化之一。過去,這些曲藝只在逢年過節時演唱,隨著生活水平的提高,群眾對精神文化生活的需求不斷加大,如今一年四季都可以適時地組團唱起來。一個良好的傳統戲曲文化傳承局面正在當地逐步形成並得以發揚光大。新華社記者 郭剛 攝 2月23日,在定西市通渭縣的百姓舞台上,小曲戲演員董小紅(左)和陸晨芸在表演傳統劇目《姐妹遊園》。甘肅省定西市通渭縣的影子腔(皮影戲)和小曲戲是兩項國家級非物質文化遺產。作為廣泛流行在甘肅隴中地區的兩種民間曲藝形式,通渭影子腔和通渭小曲戲在長期的傳唱傳承過程中,逐漸形成了獨具特色的地域風格,目前已發展成當地最具代表性的地域標誌性文化之一。過去,這些曲藝只在逢年過節時演唱,隨著生活水平的提高,群眾對精神文化生活的需求不斷加大,如今一年四季都可以適時地組團唱起來。一個良好的傳統戲曲文化傳承局面正在當地逐步形成並得以發揚光大。新華社記者 郭剛 攝 2月23日,在定西市通渭縣碧玉鄉朱川村曹家岔社一戶農家院中,70歲的老藝人魏增福在調試三弦。甘肅省定西市通渭縣的影子腔(皮影戲)和小曲戲是兩項國家級非物質文化遺產。作為廣泛流行在甘肅隴中地區的兩種民間曲藝形式,通渭影子腔和通渭小曲戲在長期的傳唱傳承過程中,逐漸形成了獨具特色的地域風格,目前已發展成當地最具代表性的地域標誌性文化之一。過去,這些曲藝只在逢年過節時演唱,隨著生活水平的提高,群眾對精神文化生活的需求不斷加大,如今一年四季都可以適時地組團唱起來。一個良好的傳統戲曲文化傳承局面正在當地逐步形成並得以發揚光大。新華社記者 郭剛 攝 2月23日,在定西市通渭縣碧玉鄉朱川村曹家岔社一戶農家院中,「抱燈」人(主唱)孫金牛在演唱通渭影子腔(皮影戲)傳統劇目《觀音堂》。甘肅省定西市通渭縣的影子腔(皮影戲)和小曲戲是兩項國家級非物質文化遺產。作為廣泛流行在甘肅隴中地區的兩種民間曲藝形式,通渭影子腔和通渭小曲戲在長期的傳唱傳承過程中,逐漸形成了獨具特色的地域風格,目前已發展成當地最具代表性的地域標誌性文化之一。過去,這些曲藝只在逢年過節時演唱,隨著生活水平的提高,群眾對精神文化生活的需求不斷加大,如今一年四季都可以適時地組團唱起來。一個良好的傳統戲曲文化傳承局面正在當地逐步形成並得以發揚光大。新華社記者 郭剛 攝 2月23日,在定西市通渭縣碧玉鄉朱川村曹家岔社一戶農家院中,來自十里八鄉的山區百姓在觀看通渭影子腔(皮影戲)演出。甘肅省定西市通渭縣的影子腔(皮影戲)和小曲戲是兩項國家級非物質文化遺產。作為廣泛流行在甘肅隴中地區的兩種民間曲藝形式,通渭影子腔和通渭小曲戲在長期的傳唱傳承過程中,逐漸形成了獨具特色的地域風格,目前已發展成當地最具代表性的地域標誌性文化之一。過去,這些曲藝只在逢年過節時演唱,隨著生活水平的提高,群眾對精神文化生活的需求不斷加大,如今一年四季都可以適時地組團唱起來。一個良好的傳統戲曲文化傳承局面正在當地逐步形成並得以發揚光大。新華社記者 郭剛 攝

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