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佛教所說的極樂世界到底有沒有呢？在我們還未針對問題作出分析之前，要請您且先看看，一些關於佛教與科學十分驚人的巧合：●古人普遍認為天是圓的，地是方的；佛卻說地不是方的，而是圓的，佛經中做「地輪」。此事後來科學發達了，測知地的確是圓的，叫做「地球」。●《華嚴經》和《梵網經》等記載，華藏世界，如雲似海，重重無盡。近代世界著名的數學家和物理學家愛因斯坦，以數理證明宇宙是四度空間的連續體，認為宇宙是膨脹的，而且是極其宏大乃至無窮無盡的！他引用「相對論」來說明質量與能量所表現的一個靜的宇宙和一個動的宇宙，兩者間的錯綜組合，形成了變化莫測的宇宙。這與佛教所說的重重無盡的宇宙觀，相當接近。●佛教說，百億須彌，百億日月，構成一個三千大千世界，那只是一佛之化土而已。所謂「三千大千世界」，即一千個太陽係為一小千世界，一千個小千世界為一中千世界，一千個中千世界為一大千世界。現代的天文學家已探測到在銀河系中，有著本身發光如同太陽的恆星近十億個，依理推測應有三百億個之多。並在太陽系的空間，還有數不盡、算不清的星雲星系，而且每一個星球都有至少一或兩個類月球衛星。這與佛教所說的百億須彌、百億日月的數目，可謂不謀而合。●佛經還說，世界無量，眾生無量。一九六八年，英國劍橋大學天文物理學家安東尼-休伊什研究小組的成員喬斯林-貝爾，發現了自外太空發射的神秘電波訊號，這和已往星球所發出的穩定訊號不同的是，貝爾接收到的訊號是脈動的，是一種每隔十五秒固定顯現一次的影像。於是許多人都相信她找到了外太空生物存在的證據。根據該小組的歸納，這種脈動電波是來自距離地球二百光年的一個自轉的星球。由於她的這個發現，使到休伊什與其指導教授馬丁-賴爾爵士獲頒一九七四年的諾貝爾天文學獎。儘管科學家認為脈衝星上不一定有生命存在，但是世界最著名的天文學家美國的卡爾-薩根博士堅定的認為，宇宙中存在生命的星球數量之多，是無法計算的。這一觀點已經成為當今宇宙天文學研究的基本共識。●佛教把宇宙分為三界，就是欲界、色界、無色界。欲界即有淫食二欲的眾生所住的世界；色界即已無淫食二欲但還有色身的眾生所住的世界；無色界即連色身亦無但住心識於深妙禪定的眾生所住的世界。現代科技通過電子光學望遠鏡，已可探視到太陽系之外有銀河系、河外星系，及搜集到與我們的宇宙不同的第二宇宙（反物質宇宙）及第三宇宙（性質不明）所射出的電波，甚至已截收到來自五十億光年遠距離的星球電波！●有一次，佛坐在恆河岸邊，他的弟子取了一缽水給他，他告訴其弟子：「一缽水中，八萬四千蟲。」此事至到十五世紀末葉，科學家發明了顯微鏡，以之向水中一看，這才發現裡面的確存在密密麻麻無數的細菌。假如您是一位對佛教素有研究的人，自然就不會感到驚奇了，因為您明白佛是一位世出世間（世間和超世間）的大聖人，佛眼洞視一切，看到一切，他對宇宙中的一切都了如指掌，所以能夠清清楚楚的、明明白白的把事實真相說出來。科學的精神在於撥開現象探索真理，而佛教早在二千六百多年前便已打破現象的世界，揭開宇宙與人生的秘密了！所以儘管現代科技日新月異，到了叫人目眩境地，然而就今日太空科學所發現的宇宙真相來看，尚屬粗淺。佛在二千六百多年前，便已說人類只不過是地球的過客而已，人類生死往來的範圍是三千大千世界（約等於一個銀河系），而大千世界又其數無量。佛也在二千六百多年前，就已向世人介紹阿彌陀佛的極樂世界了，說極樂世界就在我們這個世界的西方，在博大精深的佛法裡面，有一個教人如何衡量和判斷事物之有無的「三量」：1、現量。即不用意識思索，單憑直覺就能證知的境界，如人飲水，冷暖自知，又如人手接觸到火，就能立刻肯定它的存在是。2、比量。當見到遠處有煙，就知其處必有火，或聽到隔壁有說話的聲音，就知其處必有人是。3、聖言量，又名聖教量，即由聖人（指佛）的言教，或聖人所說的經典，才知確有其事。正如極樂世界，要不是由佛介紹和推薦，我們根本無從獲知在廣漠無邊的太空中，竟有如此一個既奇異又美妙的世界存在一樣。此「三量」乃佛教的「因明學」，亦即現代人所說的「邏輯學」，它亦相等於現代哲學思維方式的「辯證法」。我們就是憑著這種佛教所特有的、且又充滿真知灼見的「聖言量」，而堅信西方確有阿彌陀佛和他的極樂世界的。我們之所以對這種「聖言量」信心十足，毫不懷疑，另外還基於以下幾個理由：第一、著名的《金剛經》說；「如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。」用現代的話來說，就是：佛絕對是一位講真話、講實話、所講皆符合事實真相、不講騙話、不講自相矛盾的話的大聖人。第二、在佛陀向世人推介阿彌陀佛和他的極樂世界時，在場聽經的人，有許多是十方來的大菩薩，如觀音、勢至、文殊、普賢，以及未來佛彌勒等等，此外尚有許多的大阿羅漢，他們皆具六神通，皆能親見親到極樂世界，如果是佛信口開河，無中生有，決定瞞不過他們的。第三、佛有「廣長舌相」，此相乃佛三十二相之一，常人三世不妄語，舌能伸出舔到鼻尖，三大阿僧祇劫不妄語，舌薄廣長可覆面，而釋迦佛即是如此。除了佛，世間誰有此能耐呢？如果連佛的話都不信，還有誰的話可信呢？看了上面我們所舉的科學越進步就越能證明佛教的正確性的數據，再加上佛充滿真知灼見的聖言量，極樂世界到底是「有」還是「無」的問題，相信您必已找到答案了吧！