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「歧視」這兩個字，我想大家都不會陌生。往大了說，有種族歧視、地域歧視。往小了說，因為單親家庭、身體缺陷乃至學歷、外貌等原因而遭歧視的情況，都不在少數。今天，就給大家推薦一部講述「歧視」的電影——《薩米之血》瑞典導演阿曼達·克內爾的處女作，榮獲去年東京電影節評委會大獎。豆瓣上僅有200多人看過，但評分已經達到了7.6。影片開頭，一位年邁的婦人回家鄉參加妹妹的葬禮。這本來是一件悲傷的事情，但是老太太不僅面無悲色，反而言語之中儘是對家鄉的嫌棄。參加完葬禮之後，她甚至不顧兒子阻攔，迫不及待的就要求回家。這一切的原因，只是因為她厭惡自己的故鄉，厭惡自己的薩米人身份。這裡給大家普及一下，薩米人，又稱拉普人，是生活在北歐的一個游牧民族。世世代代以養殖馴鹿為生，有著自己的語言以及文化，片中反覆出現的Joik，就是薩米人所獨有的歌曲吟唱方式。歷史上，瑞典、挪威等國家曾將薩米族視為低等民族，認為他們是未曾開化的原始人，所以一度對其十分歧視，甚至還對薩米人實行過絕育政策。在這樣的背景下，薩米人多半對歧視有著更加深入的體會，而有著一半薩米血統的導演，便用電影的方式，將歷史中薩米人所遭受的不公平待遇表現了出來。影片開頭的老婦人，是位地地道道的薩米人，原名艾拉·瑪雅。父親早逝，她和妹妹從小就跟著媽媽和奶奶上山飼養馴鹿，這種幸福知足的日子一直持續到她們去上學。從踏入學校開始，她們便不再允許講薩米語言，只能講瑞典語。學校的瑞典孩子和薩米孩子從不在一起玩兒，因為他們認為薩米人是身上自帶難聞味道的賤族。不僅瑞典孩子的嘲笑他們，連來學校的醫療隊，都毫不客氣的要求薩米孩子當眾脫衣拍照檢查，完全沒有把他們當成平等的人看待。對此遭遇，艾拉·瑪雅和妹妹表現出了不同的反應。妹妹依舊堅定的維護著自己的薩米文化，寧肯被老師打手心也要講薩米語，時不時的還要在孩子們中間唱Joik。艾拉·瑪雅則是努力的學習瑞典語，以自己優雅知性的老師作為精神偶像，她跟著她學習喝咖啡，跟著她朗誦詩歌。可以說，她毫不掩飾對新文化的好奇與熱衷，渴望融入其中。當再一次聽到男孩子叫嚷自己身上有味道時，她毫不客氣的準備反擊，結果被一群男生推搡在地上，拿小刀割傷了耳朵。拿刀割耳朵，是薩米人宣示對馴鹿主權的傳統，而此時，艾拉·瑪雅像牲畜一樣的被瑞典人割了耳朵。她開始覺醒，在河邊瘋狂的洗掉自己身上的味道。這個動作，既有在歧視環境下對自我產生的懷疑，又有著洗刷掉薩米人身份，投身瑞典文化的決心。她偷了別人的衣服，去到了瑞典人的舞會上，隱瞞了薩米人的身份，給自己起了個新名字，結識了一個瑞典男孩，然後愛上了他。就著這個契機，她決定去大城市上學，一向對她施加善意的老師卻說：「科學研究，你們的族人不適宜在城市生活。你們的大腦不具備城市人群所需的基本構造。你們必須生活在這樣的高度，不然就會死亡。」一向視為榜樣的老師如今這麼說，無疑使她更加厭惡自己的薩米人身份。於是，她孤身一人，義無反顧的坐上了去往大城市的火車，撲向了自己心嚮往之的瑞典文化。一開始沒地兒住，她就借住進了之前的瑞典男孩家裡，最後被發現了薩米人身份，逐出家門。後來在學校，她拚命的融入瑞典人的圈子，學會了塗口紅，也學會了對別人評頭論足。她的生活豐富了起來，她也越來越像一個「瑞典人」。她最後一次回家鄉，是為了找媽媽要學費，面對如同天文數字的學費，她提出用父親留下來的銀腰帶來換。既然已經不願再做艾拉·瑪雅，留著父親的遺產，對她來說也沒了意義。母親拗不過她，最後送來了父親的銀腰帶，妹妹跟著母親過來，之後又跟著母親消失在山那頭。從此，世上再無艾拉·瑪雅，她也再沒有母親和妹妹。直到八十年後，白髮蒼蒼的她歸來參加妹妹的葬禮。雖然仍舊在口頭上叫嚷著厭惡薩滿人，可是空無一人之時，她也會悄悄地打開妹妹的棺木，請求她的原諒。沒人知道這八十年來她到底經歷了什麼，到底有沒有後悔離開家鄉，到底為了融入新生活付出了多少代價，到底有沒有在夜深人靜時偷偷的吟唱Joik。故鄉仍舊是馴鹿成群，好像不管外在多少的歧視與非議都難以改變它。她曾經拚命的想要逃離這裡，如今再歸來，卻可笑的發現，她依舊嚮往著群山和鹿群，骨子裡依舊是個薩米人。每個人年輕時，都曾想過逃離家鄉，去更遠的城市，過不一樣的生活。畢業了往國外跑，往大城市跑，是現今很多年輕人的做法，原因很簡單，羨慕那邊的文化，想過更好的生活。如果僅僅從這個角度來看，十幾歲的艾拉·瑪雅羨慕瑞典文化，其實是很正常的事情。想穿時髦衣服，想參加舞會，想和男孩子談戀愛，想做生命中從來沒有做過的事，這無可厚非。而妹妹和她的不同道路，其實可以簡單說成是兩個人的命運選擇罷了。就像我們，有的人畢業后選擇去了北上廣，有的人選擇待在了故鄉，兩種選擇之間不存在好與壞，只是個性使然。但是，艾拉·瑪雅是在出身遭人歧視的情況下選擇離開，這註定了她將背負著更多的東西。文化叛逃、丟棄尊嚴、忘根……這些全都是她一輩子也難以消化掉的「罪名」。面對歧視，面對主流文化的融入，有人如艾拉·瑪雅那樣堅定的選擇融入新文化，有的人如妹妹一樣強硬的自我隔離，死守尊嚴。這兩種人所尋找的都是內心的自我認同感，而最終，她們也都成了遵循內心而活的勇士。不管在什麼情況下，遵循內心而活應該就是最好活法。不管是如妹妹一樣痛快的堅持自己，還是如艾拉·瑪雅一樣努力的融入他人，都是個性使然，不容苛責的選擇。最怕的是那種想要堅持自己卻不敢強硬，想要融入他人卻害怕努力，最後自我懷疑，碌碌無為。