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作者介紹：方海權（1972——），筆名香嚴、道明、圓覺，廣東潮州市湘橋區人。是一名國學學者、哲學家及佛學家。親近于慧原、定然二師。得若化、宏生大師親培。《為什麼要讀誦楞嚴咒》一書是方海權先生2009年編著的作品。一:楞嚴咒是正法的代表,它關係到法運.世界上多一人誦楞嚴咒,佛法運氣會很好. 故應誦楞嚴咒.二:楞嚴咒是整個佛法的保護神,若楞嚴咒不滅,一切法都不滅,故應誦楞嚴咒.三: 一心向善,加布施錢財,加教人向善,加誦楞嚴咒 . 是榮華富貴的秘訣. 故應誦楞嚴咒.四：有人說能背誦楞嚴咒，就是菩薩。當然，會背誦楞嚴咒的人多數是凡夫。但是，楞嚴經楞嚴咒最先滅。無量壽經阿彌陀佛最後滅。我們誦楞嚴咒，阿彌陀佛名號滅的那一天永遠不會來，能誦楞嚴咒的人有一份功勞。所以就是菩薩。故應誦楞嚴咒.五：釋迦牟尼佛為表達楞嚴咒的殊勝，自己不說楞嚴咒。而是坐在佛祖頭頂的放光佛所說，說明楞嚴咒是佛上佛的境界，咒中之王，威力極大。 故應誦楞嚴咒.六：持誦楞嚴咒的人未來世，不是富豪就是貴族。今生也能改變命運。原因在於誦楞嚴咒的人，十方如來會迴向一份功德給他。故應誦楞嚴咒。七：佛祖告訴我們：末法更要讀誦楞嚴咒。魔強法弱，我們要用楞嚴咒令法殊勝。故應誦楞嚴咒.《楞嚴神咒》太好了很美滿第一點,你若能把《楞嚴神咒》讀會了，能背得出，就像由你自己心裡流出來的。這樣子，你最低限度也可以七生七世都像美國石油大王那麼有錢。第二點,一唸《楞嚴神咒》，唸得時間久了，也自然生出一種精進心來；沒有智慧的人，也會開智慧。第三點,持咒的眾生，縱使雖然自己沒有修福，但十方如來所有功德，都會迴向給他。第四點,實際上學《楞嚴神咒》就是佛的化身；不但是佛的化身，還是佛的頂上化佛，化佛中的化佛.第五點,假如有女人，久婚不孕，沒有生男育女，如欲求孕，祇要用至誠懇切的心持誦這神咒，或者書寫佩帶，便能生育具有福德智能的男女。第六點，如果你能讀誦《楞嚴神咒》，再教會七人會讀誦《楞嚴神咒》，你的公德就翻一倍，也即是等於兩個你在修持《楞嚴神咒》.第七點,你會誦持《楞嚴神咒》，再去念佛念一句至少對於七句.因為這個《楞嚴神咒》，是滅罪降魔,滅罪降魔后功德就會很大.第八點,《印明錄》云：覺隨上人言，每日但誦此咒21遍，保證延壽21年。注＂簡摘八點利益＂佛祖有大慈悲，為使佛法久住世間，令我們眾生得到利益。在《楞嚴經》上說出楞嚴咒，使末法時代中修行之人能夠消除魔障，速得成佛。由於楞嚴咒是正法的代表，所以天魔外道要破壞佛法，就從破壞《楞嚴經》和《楞嚴咒》 開始，但是，世界上只要有一人讀誦此咒，正法依然存在。那麼，這麼好的咒，什麼時間什麼地點什麼人可以持誦。〔一〕日夜任何時間都可以讀誦。也即是廿四小時都可以受持。因為誦此咒世界上會多一份正氣，這樣日夜讀誦會在每一時間都出現吉祥和安樂．〔二〕在寺院和居家任何地方都可以讀誦。也即是我們所到之處都可以受持。因為誦此咒的地方十方諸佛以及菩薩護神就會加持那個地方，這樣每地讀誦會在每一個地方都出現吉祥和安樂。〔在髒的地方可以默誦〕〔三〕法師和居士以及任何人任何職業都可以讀誦。也即是不管出家人、居家人、男女老幼都可以受持。因為誦此咒的人會得到大福德、大智慧，修什麼法門都能快速成功，故此任何人讀誦會得到無量功德和好處。佛祖在《楞嚴經》上告訴我們：一、此咒是十方一切諸佛所說，出生一切諸佛，故功德工量二、十方一切諸佛因為此咒而得成無上正等正覺。三、十方一切諸佛執持此咒，降伏一切邪魔，制服外道。四、十方一切諸佛乘著此咒，坐寶蓮花，應化微塵國上。五、十方一切諸佛含著此咒，在微塵國中，轉大法輪度化眾生。六、十方一切諸佛持著此咒，能夠為十方眾生摩頂授記。在未成佛時，也能於十方蒙佛授記。七、十方一切諸佛依著此咒，能夠於十方世界撥濟群苦。所謂地獄、餓鬼、畜生、盲、聾、音、啞，還有怨家相會之苦、相愛別離之苦、求之不得之苦、五陰熾盛之苦、以及大小橫禍之苦，使這些苦難能同時解脫。更有賊難、兵難、王難、獄難、風火水之難、很可怕的饑渴貧窮，應念銷散。八、十方一切諸佛隨著此咒，能夠於十方奉事供養善知識，行住坐卧四威儀供具中，能夠供養如意。以及在無量國上中如來的法會上，被推為大法王子。九、十方一切諸佛，修行此咒，能夠於十方國土救度攝受親人。也能令學習小乘的人聽到這樣的秘密大法，不生驚怖。十、十方一切諸佛，誦著此咒，成無上覺，坐菩提樹，入大涅槃十一、十方一切諸佛，因為傳教此咒的原故，於滅度后，付託弟子及我們一切法事，究竟住持嚴凈戒律都能得到清凈。十二、釋跡牟尼佛說：如果我讚歎此咒的功德，從早到晚，音聲相聯不間斷地讚歎，在讚歎的字句中不重疊，經過無量劫，都不能完全地讚歎完此咒的功德和利益。十三、此咒另有一個名字叫「如來頂」。佛說：「你們這些未曾證得聖果，還在轉輪生死的弟子，發心至誠要證悟阿羅漢果位，不持誦著此咒而坐道場修道，欲令自己身心遠離一切魔事，那是不可能的。」十四、十方一切世界，隨所國土所有眾生，用紙或是各種材料書寫此咒，帶在隨身的袋中，或是帶在身上，或是放在家中。雖然此人心意昏迷，未能夠有讀誦憶念的根件。但也受咒力的加持，盡一生中，一切諸毒都不能害。十五、我們這個時代，有人能夠自己持誦，或教他人持誦。當知如法誦持的眾生，火不能燒，水不能溺。大毒小毒所不能害。這樣包括龍天鬼神、精只魔魁以及一切惡咒都不能害，而且持誦之人心能得到正受。一切咒詛、厭蟲毒菜，金毒銀毒，草木蟲蛇，萬物毒氣入此持誦人的口中，變成了甘露味。一切惡星和鬼神、磣心毒人，對於這個誦持之人不能起傷害之心。不單是這樣，就是各類諸惡鬼王會和他的眷屬護持此人，因為誦咒人會給他們帶來利益，所以他們會皆領深恩常常保護這個誦咒的人。十六、此咒常有八萬四千那由他恆河沙俱胝金剛藏王菩薩種族，和他們各自的金剛眾眷屬。日夜保護此咒，所以有此咒的地方就會得到保護。如果我們眾生，心非常散亂，未能證到正定正受的三摩地境界，但能心憶口持此咒，金剛藏王菩薩和眷屬就會保護這個誦咒的善男子、善女人，更何況決定菩提心的誦咒人。菩薩會快速拓發誦咒人的神識，是人應時心能夠記憶八萬四千恆河沙劫的事，得無疑惑。從第一劫乃至後身成佛時，生生世世不會生到一切異類眾生中去，及其生到餓鬼等惡處的地方去。十七、善男子善女人如果若讀若誦此咒，或者是芳書若寫此咒或者是帶在身上藏於家中，乃至以各種方式供養此咒。生生世世不會生到貧窮下賤和不如意的地方去。以上這樣做的眾生，就是自己不作修福的事，十方一切諸佛也會迴向所有的功德給這個人。故此，能夠得到常常與諸佛同生一處，修學無量功德。譬如和惡叉同處修行，也不會影響這個誦咒人的退心，因為有咒力的加持。所以能令破戒之人，戒根清凈，未得戒者，令他得戒。未精進修行者，令他精進辦道。無智慧者，令他變得有智慧。不清凈者，使他迅速得到清凈。更加了不起的是，誦持此咒后，不持齋戒，自然會成功地持齋戒了。十八、佛祖對阿難尊者和我們說：「善男子善女人持此咒時，如果犯了禁戒，於未重新受時。持此咒以後，以前各種破戒的罪業，不管輕罪或是重罪，一時銷滅。縱是飲酒或是食了如蒜、蔥、興渠、韭、薤等五辛之菜〔因為此五種菜生食生嗔限心，熟食生淫蕩心，故佛祖制斷食五辛菜〕種種不凈。」一切諸佛菩薩、金剛、天仙、鬼神也不會找他的麻煩。如果持咒人身著不凈破弊的衣服，用在咒力加持下如同清凈一樣。縱然不作壇不入道場，也不行道，誦待此咒，跟入壇行道功德是一樣的。如果造了殺父、殺母、殺阿羅漢、破和合僧及其出佛心血五逆無間重罪。及諸比丘、比丘尼四棄八棄，誦此咒后以上的重業好像猛風吹散沙聚一樣，全都滅除。十九、如果有人從前世以來，所有一切輕重的罪障，未來得及什悔。若能讀誦書寫印送此咒，身上帶持或是安放在家中，或是庄宅、園館、鋪內、廠內。以前那些堆積的罪業，好像熱湯銷雪。並且不久之後會證悟無生法忍。〔在《華嚴經》上說：「證到無生法忍就是入地菩薩的境界了。二十、釋迎牟尼佛又告訴阿難尊者和我們：「如果有女人，結婚很久而未能生育小孩，欲求得懷孕的話，若能至心憶念讀誦此咒，或是身上帶此咒，就能夠生到有福德和智慧的男孩或女孩。如果要求長命者，即得長命。要求好的果報迅速圓滿來臨者，速得圓滿。要求身體健壯、色力圓滿者也都速得如願以償。「誦此咒之人，命終之後隨自己的願望要往生十方任何國土都可以。例如極樂世界、東方凈琉璃世界、無垢世界都任意往生。必定不會生到邊地貧窮下賤的地方去更何況那些人不如人的地方去。 二十一、如若遇到國土州縣、各鄉村飢荒、刀兵賊難以及一切厄難的地方。能夠書寫此神咒，安在城的四門或是各街巷，令其國土所有的人都奉迎此咒、禮拜恭敬、一心供養．更令其人民各自把此咒佩在身上、或各自安在家中，這樣，一切災厄都會銷滅。 二十二、在在處處，國土人民如果擁有此咒，天龍歡喜、風雨順時、五穀豐殷、人民安樂。因為此咒能鎮壓一切惡星、變怪，使災障不起、人無橫禍、扭械囚禁之事斷絕、夜間睡眠安穩、無有惡夢。 二十三、我們娑婆世界有八萬四千災變惡星，二十八大惡星為首。還有八大惡星作為他們的主，經常變化成各種形相。出現在我們這個世界，能使我們出現種種禍害的災異。但是，有此咒的地方，災難悉都銷滅，幾十公里成結界地，各種惡災永遠不能得入。所以如來宣揚開示此咒，在我們這個時代，保護初學修行者得入正定三摩地境界，身心泰然得大安穩。更沒有一切諸魔鬼神以及無始以來冤橫、宿殃、舊業陳債來相惱害我們。 二十四、佛祖再告訴我們：「你們這些未能證到聖果的有學弟子，依著我所教導如法持戒，而且所受戒主是清凈僧。於這咒於王不生懷疑它的功德力和威力攝受力，於這個父母所生之身不能得到心通的話，十方如來便是妄語。」楞嚴咒是咒中之王，比較難學，但不要怕難，因為能夠讀誦一生得益無盡，能令我們在極短時間內得到大福德、大智慧、容貌莊嚴、心得安樂以及最重要的速成佛果。——方海權——