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糖玉：玉中有一種顏色棕褐與糖梨外皮相似的料變體，俗稱「糖玉」。糖色也不是沁，由於糖色通常都很勻凈，少有濃淡變化，表明其形成要非常久遠。糖色多呈煙濁感，很有可能是有機質產生的顏色，呈絲縷狀的糖色玉比較少見，糖玉並不單獨存在，常與青玉或白玉伴生在一起，常被用作俏雕的設計和仿冒古玉的沁色。玉皮：玉皮不是沁卻可做偽沁，皮色還常用來俏色玉。玉材的天然表面都結有一層殼，俗稱「玉皮」，也叫「皮色」、「皮子」。玉皮是由於玉材表面暴露在大氣中逐漸風化，使表面玉質發生蛻變，並與周圍環境中的某些元素髮生化合置換，併發生次生的礦化作用而造成的。古籍記載「三代之器，無論大小，未見有帶有皮者，秦漢六朝之器亦不多見，唐以後即時常有之，人皆不以為貴，至清乾、嘉以來，把玩之玉專尚玉皮。」有些玉作將玉皮留下是因為「俏色」巧做的需要，有些則是為了證明其為好的籽料，而仿古玉的俏色則是為了仿冒古玉的沁色。「俏色」也稱「巧色」，利用玉料的各種天然色彩和紋理，巧為雕刻，利用皮色雕琢成巧色玉雕，由於皮色純艷亮麗，彌補了玉本色品種單一的缺陷。玉作要以玉料的玉質、形狀、色澤、紋理、皮色、沁色恰到好處的融為一體才能做出俏麗感、有藝術感染力的作品，巧妙的利用皮色和巧色是玉作加分的手段。沁色「沁色」是玉被埋入土中與土中元素起作用后所產生的與玉石原來顏色不相同之另類顏色。「沁色」往往是鑒定古玉價格及其真假的重要特徵，宛如古玉的簽名認證一般，現代人完全無法用機動力量強大的電動手工具仿製，一切皆為自然形成。由於埋藏地域的土中所含物質不同，埋藏時間長短不同，所以使得玉器上的沁色也不盡相同，從而呈現出千變萬化的顏色。清代的陳原心在《玉紀》中，對玉器的沁色進行了詳細的分類，其中有這樣一段記載：「諸色受沁之源難以深考，總名之曰十三彩」。沁色的顏色單色沁可以有兩種定義：要與玉本質的顏色保持同樣顏色，也就是原、次生色為同一色。除玉本質的顏色以外的一種顏色叫單色沁，也是與玉本色相對而存在的顏色。多色沁：含有兩色或兩種以上的顏色，通常理解如：玫瑰紅色為鉀錳沁、紅色為鐵鏽沁、黃色為鉻沁、綠色為銅沁、黑色為金(或水銀)沁、白色為水沁等，由各種礦物質浸潤后產生的顏色，也有的是在相互搭配的作用下組合而成的。徵集活動，聯繫方式見前文