13 死神 Death – 托特塔羅牌 | Ta19

13 死神 Death – 托特塔羅牌背景

13 死神 Death – 托特塔羅牌牌義 :

1.卡

這張卡顯示了死亡之舞，代表著“死與生”原理在其相互影響中的永恆循環。我們看到一個骷髏跪在地上，握著一把鐮刀，收割掉所有落入命運的凋零之物。死亡線的分離使氣泡從不斷發芽的泥濘中浮出。隨著時間的流逝，它正在閃耀著光輝的生命，並不斷擴展為時空的新形狀。正是通過死亡，他們從無底深淵的浮渣中激起了他們。這種永恆的本能運動是由一隻毒蠍，它潛伏在沼澤的兩朵枯萎的花朵（荷花和百合）之間。與蛇，魚和鷹一起，它是重生的象徵。

德國人知道，如果他的奧丁勳爵（Odin）改變了形式，就可以在星空上行走，到達屬於來世的遙遠世界。他的屍體躺在那裡，彷彿死於沉睡。但是，他本人卻變成了野生鳥類或野生動物（在這裡，這對應於蝎子的危險），魚或蛇。據克勞利說，托特塔羅牌死神卡說明了腐爛，煉金術發酵的過程，以及腐殖質，是新生命或新動力的先決條件和基礎。

分析和描述

1.主題（死亡）

A.死亡原則

死亡的人格化原則被描繪為一系列無休止的向新生命的轉變。根據克勞利的說法，這張卡本身代表著死亡之舞：“這張照片是一個帶有鐮刀的骷髏，而骷髏和鐮刀都是土星的突出標誌。這看起來很奇怪，因為土星與蝎子沒有明顯的聯繫，但是土星代表了存在的事物的基本結構。”

B.骷髏和鐮刀

主要在中世紀（不僅在那個時期），死亡被認為是土星和骷髏，因為它僅被視為破壞者，因此是人類的大敵。靈魂可以是不朽的，但是將其連接到今生的形式就是我們的身體，而這正是死亡摧毀的形式。在過去甚至現在，生與死都不被認為是平行的，而是被視為彼此的受害者。但是，由於鐮刀處於死者手中，死者手中的生命本身就掛在繩子上，因此我們意識到這是死亡和重生的循環。在另一個層面上，鐮刀是一個新月，與希臘的死亡，奇蹟和魔法之神黑卡蒂（Hecate）相對應。

C.赫米特（奧西里斯王冠）

土星作為收割者反映了我們對死亡的恐懼。但是，我們不應將其等同於實際死亡。骷髏頭上的頭盔是名為Osiris Atef的王冠，這是來世埃及的神。他是伊希斯（Isis）的丈夫，成為其哥哥塞斯（Seth）的謊言的受害者。塞斯將他撕成十四塊（有許多資料聲稱有二十七塊）。但是，阿努比斯神將所有遺物收集起來，伊希斯喚醒了她心愛的丈夫，重獲新生。

從此開始，奧西里斯（Osiris）成為西方死亡領域的主人，並且是生命之水的守護者，正如古埃及聖經所表達的那樣：願奧西里斯（Osiris）有一天能給我新鮮的水。在宗教傳統中，我們看到了同樣的事情。傳教士講述了進入地下世界的旅程，在那裡他們面對其中的惡魔，這些惡魔從骨頭上撕下了肉。在象徵性的死亡之後總是重生，而割肉是進入新身體的奇蹟。

D.頭/臉

他的光頭和光滑的身體表明他已經準備好再次體驗童年的生活，但是意識卻更高。但是，通過放開自己籠罩的自我，除了周圍的環境，他還丟失了臉部。面部表情的變化和重力感是面具，自我在其中隱藏了恐懼。直到人類意識到他們的恐懼完全是出於控制一切的願望，而這種恐懼是為實現安全而進行的嘗試，他們才能理解，這種恐懼將立即被消除。當他們準備接受自己的命運而不會動搖，並相信更高的領導力時。

2.流通

A.死亡之舞

死亡是“成長與死亡”循環中的主要因素，將創造力的連續形式相互聯繫起來。因為我們經常只看每件事，卻看不到連接它們的線程。我們對死亡的誤解是嚴重的。只有克服了人們對一個不變的真理的恐懼，即一切都必須有終點，否則就沒有起點，才能找到內心的寧靜。從那裡，他將不再抗拒自然的安排，因為舊生活會創造出腐殖質，新的生命就此誕生。腐殖質的這一層與死神激起的靈魂之泥相對應，因為死神用大鐮刀創造了氣泡，死神在其中產生了新的形態。死神之舞表達著死亡的聯繫，總是包含與這些死亡有關的出生。這樣，我們內在生命中成熟的果實就是死亡。一旦了解了這一點，死亡就不再是生命的對立面，而是生命的平衡。

B.重生

因此，出生代表了“死亡與重生”循環的另一端。人物在飛舞的氣泡中跳舞描繪了這一點。通過他的價值，死亡似乎正在打開一扇門，並允許一瞥內部。所有生命都基於心不在死亡上，因為一切新事物都在舊事物的短暫存在下形成。當我們拒絕接受這一事實時，我們就是在以死亡的形象來抵抗創造的一致性。

C.榮格

我剛剛完成了一系列有關人們可以遵循的精神生活的研究，直到死亡臨近。即將結束通常由符號來表示，這些符號也由正常生活的心理狀態的變化來表示，它們是重生的符號。追踪死亡跡象的時間已接近一年前，即使在外部環境不允許這種想法的情況下也是如此。因此，死亡是在死亡真正發生之前就安排好了。令我驚訝的是，無意識的靈魂對死亡並不怎麼在乎。因此，死亡可能並不是重要的問題…潛意識似乎只在乎人們如何死亡，這意味著潛意識對死亡的態度是否和諧。

3.三個發展水平

A.最低的領土（蝎子，沼澤的花朵）

蝎子正在腐爛的植物中爬行，生長在危險的泥漿中，泥漿是不健康的能源，會造成腐爛。同時，發酵過程加熱了“死而生”的原理，因為它的工作相當於從腐爛殘留物中生產土壤。在托特死神卡的最低層，我們將其視為挖墓者將其埋在地下，從而創造了新的腐殖質。

但是，不是死亡反對生命，而是自我始終劃定死亡的界限，方法是不讓能源流失，而是積聚起來，以保護自己免受死亡的恐懼。因此，塔納托斯人 – 死亡的本能，不是死的渴望，而是對正在尋求擺脫破壞之路的被封鎖生命的反應。克勞利寫道：

蝎子象徵著腐爛的最低形式。環境的壓力已變得難以承受，攻擊元素已自願服從變化，因此，拋在水上的鉀元素開始燃燒並接受羥基芽的覆蓋。

B.中級（蛇，魚）

蛇和魚意味著雙重含意，代表潛意識的象徵。那條蛇是死亡和生命的蛇，魚既是賦予和保存水生命的力量的體現，又是吞噬一切的怪物。蛇也是永生的傳統象徵。是那條蛇從吉爾伽美甚（Gilgamesh）那裡偷來的，它偷走了生命的藥草，並且飽食了。根據神話，從那裡開始，剝皮的蛇不會死。

克勞利將死神卡中的魚象徵指定為最重要，並將其與奧安妮斯最有名的古老魚類聯繫起來。從一開始，他就被視為蘇美爾人，阿卡德人和基督教會的智慧老師，他們認為他與施洗者聖約翰相同。祭司戴著魚形面具為他服務，所以，一個張開嘴巴的魚頭遮住了他們的頭。這是現代主教帽子的基礎。

在這張卡片中，死亡被形容為智慧的老師，正如詩篇作者所說：“親愛的上帝，請教導我們必須死，這樣我們才能變得明智。” 魚是基督教教義的神聖像徵，​​在這裡與基督一視同仁，並且是不朽自我的象徵。JchThYS是希臘文中表示魚類的單詞，被解釋為一首詩，其中每個字母代表一個單詞：Jesus Christus Hyios Sotet（耶穌基督，上帝的兒子，救世主）。

C.最高級別（老鷹）

死神卡的最高等級是老鷹，象徵著固體物體的崛起。早期的化學家認為，在某些實驗中，最純（最輕）的元素以氣體或蒸氣的形式飛揚（克勞利）。通常被認為是這四個元素中最常見的代表，蝎子的位置幾乎從來沒有用蝎子描述過，相反，它是蛇或鷹。

這可以用蝎子的供應（根據黃道十二宮）象徵著極端趨勢並且是平庸的觀念來解釋。在這裡，它只是像蛇一樣以深色和未保存的形式顯示（蝎子是大多數聖地的守望者：出現的地方是它們表示禁忌話題的地方），它只是在最高水平上表達，即救贖的形式作為強大的鷹。

解釋

背景（死亡和重生）

死亡和重生的廣泛主題是所有文化中無數神話的主題。男女的英雄人物，在面對惡魔後，跌入深淵，重返大地。死者和復活的人們被怪物吞噬並噴出，然後，他們以最深的體驗回到了上層世界。

在古埃及神話中，這種隱喻體現在暗殺的奧西里斯（Osiris）的復興中。奧菲斯的邪教，狄俄尼奧斯的奧秘，對阿蒂斯，塔穆茲或阿多尼斯的哀悼以及伊安娜人的地下世界的巴比倫 – 蘇美爾傳統，都像徵著人類在生與死之前的對抗。

關於概述

死亡意味著起點和終點，因此，死亡是開創者必不可少的先驅者。但是，死神卡首次將我們介紹給情況的自然終結。這與“寶劍十”相對應 – 代表早期和突然終止的卡。再一次，我們該離開了：離開青年，離開親人，或者留下美好的時刻。經驗並不一定是痛苦的。起點可以與幸福的事件（從單身生活開始）或生存所必需的事件（出生）有關。

生存意味著不斷離開，因為在每條道路的起點處，還有另一條道路的盡頭。在最深層次上，這對我們很明顯，但實際上沒有什麼可失去的，因此我們沒有什麼可以堅持的。從這一觀點出發，即使對可能的重生的任何猜測都變得毫無意義和不重要，它是對生活（重生）的貪婪自我依戀的一種表達，而不是對“死亡和出生”永恆輪的明智理解的結果。 ”。

意識

就我們的意識水平而言，這張卡意味著我們已經結束了發展進程，必須放棄我們在這個世界上的舊形像或放棄我們的舊命運。用造物主的眼光看，死亡是放手能力的象徵，所以老年人可以變成腐殖質。活著比死還活著，但是我們害怕死亡，因為我們認為死亡使我們無法生存（未表達的苦難總是會導致死亡的可怕聯繫）。在最高級別，這張牌意味著我們對死亡有了新的認識。

關於事業

在職業領域，死亡通常意味著結束我們以前的活動。它給我們帶來挑戰，要求我們離開職位，並樂於接受新任務。因此，它是每個生命都有新起點的不可避免的生命週期數。業務談判和希望消失了。它使我們想到變化的意義，並接受死亡作為新事物的先驅。內部經驗會導致外部變化，當我們接受結局是必要的時，我們就可以從成功感開始。

關於關係

在我們的人際關係中，死神卡具有一段發展期即將結束的含義，通常也表示一段關係已經結束。如果我們拒絕開始或改變，並且不讓另一個人走，那麼我們正在壓制改變或階段的跡象。憤怒和沮喪被描述為貫穿我們的形象。湖水在我們心中蓄積，逐漸地，我們將因無法接受終結是必須的而陷入困境。