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很多人都知道古代皇帝對待犯人常常是株連九族這種說法，但是又有些人不知道株連九族到底是哪九族，下面十萬個為什麼網小編將為你解答株連九族的九族是哪九族?株連九族是怎麼來的?

株連九族的九族是哪九族?

族誅始於商朝，至秦朝發展為誅三族、五族、七族，隋文帝時期被廢除，但隋煬帝時期又被重新啟用且擴至誅九族(方孝孺的誅十族有待商榷，有人分析這是後世有人同情建文帝，厭惡朱棣的殘暴而故意污衊)。

三族有三種不同的說法，即父母、兄弟、妻子三族說，父、母、妻三族說，父、子、孫三族說。

九族也有不同的說法，一種是父族四，母族三，妻族二，另一種說法是被處決者上推四代至高祖，下推四代至玄孫，橫推三從兄弟。

株連九族是怎麼來的?

誅九族最早來自於秦變法后的夷三族法，直到清末后結束。

其中的九族通常是指高祖、曾祖、祖、父、自己、子、孫、曾孫、玄孫。這是同姓的族(按照五服所代表的親屬關係來說，九族之內的人都是有服的。無服的叫做黨，比如父黨、母黨、妻黨)。

分得細點，父之父為祖，古稱王父;父之母為祖母，古稱王母。祖之父母為曾祖父、曾祖母;曾祖之父母為高祖父、高祖母。

至於為什麼要誅九族，其實原因也很簡單：傳統社會既強調“忠”，也得強調“孝”，並將“孝”作為“忠”的基礎。那麼，當一個人不“忠”與犯上作亂時，危及到皇權時，由於“孝”，他的家人他的子女理應站到他的一邊，支持他的行為，因而“誅連制”就是一個必然的結果，是同時要求“忠”與“孝”，而當“忠”與“孝”相衝突時的必然結果。

隨着時代的不斷進步與發展，到了清末明初，人們的觀念逐漸改變，因而誅九族得以廢除。

當中國社會的基本價值從“又孝又忠”轉到只需要“忠”后，就使得“誅連制”轉為了“劃清界限”。當然，“劃清界限”的做法仍然不妥。個人只需要對自己的行為承擔責任，不必為他人的行為後果承擔責任。所以，即使他真的犯了罪，也不能牽連到他的家人，也不能要求他的家人要與他“劃清界限”才能免於牽連或減輕牽連。

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