日本投降紀念日，有些話不吐不快

1945年8月15日，也就是72年前的今天，日本宣布接受《波茨坦公告》，無條件投降，飽受屈辱的中華民族也迎來了歷史性的一刻。從那一天起，「8·15」就成了中華民族一個重要的日子，提醒我們奮勇前進，勿忘國恥。如今，72年過去了，也進入了發展的新時期，再面對這段歷史時，我們應該拿出一個怎樣的心態呢？島叔認為，最重要的是——客觀。

72年前的今天，日本宣布無條件投降。這個日子提醒人們勿忘國恥。記住國恥，很重要，按理說，也不難。小時候學歷史，整個近代史都是攥著拳頭學下來的。那段歷史里，我們成天挨打，尤其是挨日本的打，怎麼能忘呢。

可是，今天社會上發生的一些事，讓人覺得，記住並客觀地講述這段歷史，竟成了一件有難度的事情。

問題

先看國內的。

8月13日，廣西賓陽縣兩名青年男子身穿仿二戰期間日本軍裝在公共場所作秀，揮舞軍刀，口喊「八嘎呀路」。為啥？想當網紅。

8月14日，客觀講述慰安婦故事的紀錄片《二十二》上映，院線排片率僅有1%。此前，這部小成本的片子還曾經利用眾籌平台募集到100萬元的宣傳發行費用。

再看國外的。

8月13日，日本NHK電視台播放了紀錄片《731部隊的真相——精英醫者與人體實驗》，在日本網路上引發右翼分子圍攻，有不少人「看見了卻裝作沒看見」。

8月15日，日本首相安倍晉三，向靖國神社以自民黨總裁名義獻上了「玉串料」（祭祀費）。因為沒有前往參拜，安倍還託人表示「十分抱歉」。

在國外，犯下錯誤的人拒不認錯，百般挑釁，著實可恨。但是何以國內不少的青年竟也不知亡國恨，反把軍刀挎？事實上，這並不是孤例，十幾年前，有明星由於無知身披日本軍國主義國旗，十幾年後，一些具有反華傾向的藝人依然能受到國內大批年輕冬粉的熱捧。

這裡島叔還想分享另一個故事，就是最近，在韓國，一些「慰安婦」的少女像被搬上了公車，提醒人們銘記歷史，形成了很大影響力。

對比之下，這說明什麼呢？說明在今天，一些人對待歷史的態度出了問題。儘管以上這些案例都不具有統計學意義，在一定程度上是媒體選擇的結果，但它畢竟是事實，而這段事實折射出來的，是今天，一部分人對歷史的不敬重。

歷史

大家都學過歷史，在日軍大舉侵華的14年裡，上下，屍山血海，軍民死傷3500多萬人。不用別的史料，我們就摘幾段NHK紀錄片里的錄音：「活著卻被當成實驗材料並因此而喪生，據傳高達3000人，那些人的手，三個人的手指全部都黑化脫落，剩下的兩個人只剩骨頭……」這只是片頭最開始的一段話，就足以令人憤懣至落淚。

毫無疑問，這段歷史一定給那一代人留下了巨大的心理創傷。事實上，即便到今天，筆者家裡的老人去旅行時，在選擇地點時的態度都是，哪個國家都行，唯獨不去日本。為什麼？就是李敖所說的，我原諒你可以，但那是在你受到懲罰，認錯之後。但是反觀今天新一代的年輕人呢，歷史觀、世界觀還有很多模糊的地方。日本政客不反省固然可恨，但我們有時候也犯糊塗，對日本物質、精神文化產品存在盲目崇拜的傾向，就讓人很心寒了。不可否認，對於抗戰，社會和民眾是有基本的是非觀的，廣西那兩個青年最後就差點遭到圍毆。但在此基礎上，如何引導大眾的情緒還是一個很大的課題。是因此促成狹隘的民族仇恨？還是說背負一種仇恨激勵自己變得比敵人更強大？

這是兩種不同的歷史教育。前者訴諸情緒，用一種虛妄的強大感，來掩飾敵人的殘忍和自己的深切教訓，抗日神劇就是其中的典型代表。只是，我們需要警惕，這種不基於歷史事實做的藝術想象，吹起來的只能是虛幻的強者心態。那麼後者呢，也並不可取，背負仇恨只會讓自己陷入無盡的掙扎之中，不僅不利於培養健康的競爭意識，還可能衍生出十分脆弱和經不起挫折的性格。

引導

那麼正確的歷史教育該基於什麼立場呢？首先，絕不是不是簡單地激發仇恨，也不是渲染一種虛幻的強大感。在訴諸情緒之後，讓他們有深刻的省思和前行的動力。歷史之所以是我們可以吸取的經驗和教訓，在於其厚重，而不在於輕浮。

因此我們要樹立的歷史觀是大國的歷史觀，真正強者的歷史觀，不憚於教訓，也不憚於承認自己曾是弱者。只有不斷教育國民在歷史經驗中負重前行，這樣的民族才是有希望的。

這樣的歷史教育觀，需要通過大眾媒體的引導，要在供給端正本清源，加強客觀、理性的抗戰宣傳力度。這一點，不能指望資本的覺悟，還得靠國家的力量、監管的引導。

尤其是在文化產品監管上，需要加強引導。近年來，隨著兩岸交流的深入，越來越多的台灣電影進入內地，但是我們是不是也應該有自己立場呢？比如《海角七號》，從某種程度上來說，其實是一種對「日治」時期的懷念，但媒體和大眾卻並沒有發覺，這就存在很大問題了。

態度

不得不承認，今天的輿論空間，龍蛇混雜，在抗戰領域更是如此，很多謠言盛行，很多失實的言論在傳播。客觀來說，網路是開放的，有謠言很正常，但不能缺乏批駁機制，靠自發，靠刪帖，都不夠。

比如網上一直流傳的一個段子，講國民黨軍官孫立人，在緬甸戰場下令，凡是去過的日軍俘虜都活埋了，埋了1200多人，聽著很解氣，甚至有上將級別的解放軍高級軍官在自己的書里加以引用，甚至官媒節目也這麼說。可惜這並不是史實——早在30多年前，孫立人當年的直接上司、遼瀋戰役中投誠的鄭洞國接受採訪時就說過，當時駐印軍在緬甸抓戰俘最多的一次是密支那戰役，也不過只有百餘人，而且多是走不動的傷兵。哪裡有一千多日軍俘虜供你活埋？

這樣的抗戰謠言很多，不少缺乏常識和歷史知識的人都容易輕信，所以傳播抗戰歷史，第一步就是打掉這些盤踞網路多年的「網紅謠言」。

習近平總書記這些年反覆講抗戰精神：在人民抗日戰爭的壯闊進程中，形成了偉大的抗戰精神……偉大的抗戰精神，是人民彌足珍貴的精神財富，永遠是激勵人民克服一切艱難險阻、為實現中華民族偉大復興而奮鬥的強大精神動力。

要想達到這樣的效果，抗戰精神必須建立在客觀、理性的抗戰歷史梳理、傳播上，才有力量，才能深入人心。也唯有如此，那些為國捐軀的將士、慘遭敵手的百姓，鮮血才不會白流。