【伯辣圖】哲學區別於科學 在於哲學始終直面死亡

在古希臘，哲學和科學幾乎就是一體，後來逐漸分野，它們的區別是什麼呢？

作為米利都學派的第78代傳人，簡稱「78人」，伯辣圖認為，哲學區別於科學，在於哲學始終直面死亡，從畢達哥拉斯開始，科學漸漸走入宗教歧途，它逃避死亡，甚至相信死亡亦是一個終究可以用數學解答和克服的命題，人類在迷信科學的道路上距離毀滅地球的深淵越來越近。

然而，儘管科學創造了各種逃避死亡的方式，儘管人人對死亡心存恐懼，人類社會卻又始終崇敬那些純粹的死，傳頌他們的故事。請問，有多少人不知道《孔雀東南飛》的故事？

伯辣圖昨天讀到，「河南省周口市太康縣常營鄉一家嫁女兒、男方昨天去女方要好、女方家長非讓男方再拿16萬，訂婚已拿18萬，男方拿不出那麼多錢了，午後男女雙方徇情」。

評論里，有很多人問為什麼男女不去私奔，為什麼沒有尋找別出路，種種，種種。對於哲學家伯辣圖，問題卻只有一個：為什麼他和她擁有如此巨大的勇氣去選擇死？

作為古希臘米利都學派傳人，伯辣圖格外討厭「文化保守主義者」，他們是一群啃不動哲學的豬，所以會把參加馬路暴走團的老人說成「保守主義的表達」。他們也是一群蛇蠍心肺的魔鬼，在兩位年輕殉情者的棺木邊咯咯發笑。不，他們不是曾經面對過死亡話題的真學者，他們唯一配得上的辭彙，就是：該死！

今天來到我們「世界罩杯」欄目的妹子名叫PhoraneeSrithan，是泰國國立法政大學的經濟學專業學生，職業健身模特。

伯辣圖說，PhoraneeSrithan，如果一個男人告訴你他很傳統，你一定要當心，這說明他只會一種體位。

本欄目長期征詩，有意投稿者可直接在當天「伯辣圖」文末評論留言，或者在新浪微博私信「Alain王勤伯」。

昨天征詩佳作：

網友佩索托（佩索阿的私生弟弟）

《無題》

那裡曾經很富饒

帝皇喜歡去落腳

始皇開朝，楚漢爭霸

大唐海納百川真美妙

那裡曾經很逍遙

詩人趕著去科考

太白子美，摩詰香山

浩然飛卿皆是真文豪

那裡後來不再好

綠洲變成黃土窯

豪雨天災，石流人禍

往昔長安豪情何處找

*

網友易安居士

煩惱扣

《卜運算元•九張機》

已是黃昏雨，獨斟對淋漓。

三弦盡致七魄散，醉卧九張機。

晨顏俏春池，吹彈可相離。

晚來秋高長天長，最是夕陽西。

*

網友二狗上易購

《狗網包天》

你說我狗膽包天

我說你色膽包天

你說我狗膽包天

我說你狗網包天

從此你封殺我

從此我改你名

我不再是二狗上一狗

我要做二狗上易購