究竟要給今天的孩子怎樣的詩？

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當下小讀者對詩表現出一種冷漠的態度，而對詩的冷漠會直接影響閱讀的質量。因為詩是最凝練、最精微的文學樣式。如果不喜歡詩，不會欣賞詩，對生活的感受是粗糙的。

究竟要給今天的孩子怎樣的詩

——關於當下兒童詩的一種觀察

本報記者 | 行 超

中華民族是詩歌的國度，從《詩經》、楚辭到唐詩、宋詞，再到不久前剛剛迎來百歲生日的新詩，不論外在形式如何變化，詩歌一直是我們抒發情感、傳遞思想的重要載體。然而近年來，在兒童文學領域，相比於小說、童話等熱門文體的繁榮喧囂，兒童詩幾乎可以算得上「邊緣」了。在當下，甘願專心為兒童寫詩的作家越來越少，兒童詩作品的質量參差不齊、泥沙俱下，而中國小詩歌閱讀的缺失也始終是教育界多年來持續討論的話題之一。

詩教提升兒童的心靈品質

作為有60年創作經驗的兒童詩作家，金波曾在一篇訪談中對當下兒童詩的創作現狀表示了擔憂。他認為，當下小讀者對詩表現出一種冷漠的態度，而對詩的冷漠會直接影響閱讀的質量。因為詩是最凝練、最精微的文學樣式。如果不喜歡詩，不會欣賞詩，對生活的感受是粗糙的，也很難讀出其他文學樣式的精華，讀得也會很粗糙，只能讀出故事情節來。金波認為，造成詩歌邊緣化的原因是多方面的，是複雜的。首先是詩不可能暢銷。賣得少，不賺錢，出版社不願意出。出版社不願出，詩人即使是寫出了好詩，也很難和讀者見面，結果就是惡性循環。此外，閱讀推廣人也很少推薦詩集。在他們開列的書單中，詩是稀缺的。而在學校里，詩的教學方法最簡單、膚淺、單調。

多媒體時代的全面深入，造就了詩歌在近年來新的繁榮；微博、微信等新的傳播方式，讓詩歌在公眾中再次引發了極高的關注。兒童詩領域同樣出現了一些新變。2015年初，古典詩詞大家、93歲的葉嘉瑩先生花費近一年時間，親自為孩子選編、講解、吟誦了218首經典古詩詞，推出了《給孩子的古詩詞》。葉先生一生從事古典詩詞的教研，她在書中所作的講解，包括作者生平介紹、具體詩句解釋、單字發音等，引領讀者走進古典文學的世界，重返古典文化的精神源頭。

葉嘉瑩選編 《給孩子的古詩詞》

在該書的序言中，葉先生說：「我是一位90多歲的老人，從小就喜歡讀詩、背詩，從事古典詩詞的教學工作已經70年了。這本不是出於追求學問知識的用心，而是出於古典詩詞中所蘊含的一種感發生命對我的感動和召喚。在這一份感發生命中，蓄積了古代偉大之詩人的所有心靈、智慧、品格、襟抱和修養。」「其實我的一生經歷了很多苦難和不幸，但是在外人看來，我卻一直保持著樂觀、平靜的態度，這與我熱愛古典詩詞實在有很大的關係。現在有一些青年人竟因為被一時短淺的功利和物慾所蒙蔽，而不再能認識詩詞可以提升人之心靈品質的功能，這自然是一件極為遺憾的事。如何將這遺憾的事加以彌補，這原是我多年來的一大願望，也是我決意回國教書，而且在講授詩詞時特別重視詩歌中感發之作用的一個主要的原因。」

葉先生所說的「感動和召喚」，以及詩歌對於她人生態度的影響，其實就是詩歌的「教養」。可以說，詩歌是所有文學的種子和靈魂，孩提時代、少年時期對於詩歌的閱讀、研習，不僅可以促進孩子們進一步放飛想象力，更有助於他們建立起自己的審美世界，在潛移默化中影響孩子們對真、善、美等重大問題的理解和感受。但是目前，中國小語文教材中的詩歌在遴選、教授等環節都存在著不同程度的問題。古詩的比例相對較重，現代詩很少，並且一定程度上落伍於時代。北京景山中學特級語文老師周群認為，現在的孩子們讀古詩，很難想象古人寫作時的情境是什麼樣，想要完整地理解古詩，需要人生經歷不斷豐富、將其內化之後才可以達到。她介紹到，目前中國小教材中的詩歌篇目選擇存在一定問題，甚至還有部分解讀的錯誤。一些大學老師曾公開批評中國小教育，說中國小教育的缺陷導致孩子們上了大學之後對詩歌、對文學沒有興趣。作為一名多年從事國中語文教育的老師，周群直言目前的中學詩歌教育非常單薄，很多作品不列入考試範圍老師就不講。她認為，在國中年齡段如果能夠給孩子們帶來更豐富多元的詩歌，讓他們讀出自己的感受，就已經是很好的一件事了。

孩子的世界不能只有「小白兔」

2014年，由詩歌專業人士編選的《給孩子的詩》引起了廣泛關注。其中涵蓋57位不同國別的詩人、101首不同風格的新詩，包括泰戈爾、海涅、狄金森、里爾克、萊蒙托夫等外國作家和顧城、張棗、歐陽江河等詩人的詩作，體現了編者的詩學理念與美學目光。對於成人讀者來說也是很好的詩歌閱讀指南。但這樣一本成熟詩人精選出來的兒童詩歌，在傳播過程中遭遇了不小困難。北京11學校語文教研組主任閆存林曾將該書推薦給高中學生，但他發現，其中的許多作品連十七八歲的學生都讀不懂。於是，他產生了疑問，「到底什麼叫孩子？五六歲，還是七八歲，還是十幾歲？這個概念本身是模糊的。那本書的年齡範圍是特別廣闊的，但是如果給國小生去讀，我覺得大多數讀不懂，不知道在說什麼。要到一定的年齡程度，有一定的積累才可以慢慢理解。」

葉嘉瑩在《給孩子的古詩詞》編選過程中指出：「惟一的編選原則就是要適合孩子閱讀的興趣和能力。對於只以刻畫工巧取勝者不予選錄，超出孩子認知水平者亦不選錄，所選諸詩對時代、作家、體裁等數量之比例也沒有限制。」雖然詩歌的評價標準不一而足，但是一旦面對小讀者，就必須考慮他們的閱讀、理解和接受的能力，與此同時，兼顧兒童的心理特點和他們看待事物的眼光，在這一過程中也是非常重要的。

近日，畫報出版社推出了蔣一談《給孩子的截句》，是近年來極為罕見的成人作家專門為兒童寫作的詩歌作品集。作為在中短篇小說寫作領域頗具影響力的作家，蔣一談曾於2015年推出了個人的第一本《截句》。與大多數現代詩相比，蔣一談所開創的「截句」形式簡潔、字數精練，基本規定在四行以內，但其內涵和意義卻沒有因為字數的限制而受到約束，反而具有更大的複雜性、多義性。

截句的形式特點非常適合孩子的閱讀和寫作，這樣短小的篇幅對於初學者而言，既利於理解，也易於背誦。與此同時，寥寥數字之內所暗藏的詩意和童心，恰恰是詩歌的魅力所在。蔣一談抓住了截句形式的特點，將他的童心和詩心注入這些短小的句子中，將這種新興的詩歌形式推向了兒童文學寫作領域。在談到《給孩子的截句》的寫作緣起時，蔣一談說，「這些年，我一直在閱讀童話和繪本，也在思考能否寫出成人和孩子都能喜歡的作品。在這個過程中，我翻閱中國小生語文教材里的現代詩歌部分，發現這些詩歌的教育意味較濃，趣味化不夠。事實上，簡單化、概念化、平面化會讓孩子失去生命里的靈性，並且會讓孩子不自覺地意識到自己是一個不懂事的需要被教化的孩子。」他認為，優秀的童詩不分年齡，我們現在有意識地把童詩和成人詩區分開來，只能說明成年人的初心正在遠去。現在給孩子的很多詩歌，過於直白淺陋，沒有為孩子提供更多的想象空間，而孩子的理解力和生活視野，早已不是在過去年代所能想象的。蔣一談分析，「從心理學層面而言，12歲基本上是一個思維變化的時間線，12歲之前的孩子，想發現這個世界，所以要給他們更多的認識世界的獨特角度和方式；12歲之後的孩子，開始發現自己的內心，所以要給他們文字更微妙的內心感受。和其他藝術形式一樣，詩歌也是啟發感受和思維的藝術形式，但是詩歌和其他藝術形式又有不同：詩歌是語言的藝術，從最本質的意義上說，詩歌是語言最凝練的藝術形式，能最大程度地啟發、訓練孩子的口語和書面語的綜合表達能力。」

蔣一談《給孩子的截句》

每個成人都是由兒童一點點長大的，在成長過程中，我們卻逐漸失去了一顆童真的心。蔣一談《給孩子的截句》彰顯了一個中年男人的童心，「我在夢裡親過的雲/竟然是枕邊的臭襪子」，「浪花撞擊浪花/海的秘密涌到了岸上」，詩人以童真的心去看世界，用簡潔的形式與孩子們交流，開創了一種兒童詩寫作的新風格。在生活中，天馬行空的孩子們常常說出令成年人感到驚訝又會心一笑的句子，這些句子何嘗不是詩心的體現？鼓勵、支持孩子們進一步完善這樣靈光一現的句子，往往也是成就了一首精彩的兒童詩。所謂「兒童詩」其實有兩種，一種是成年人以兒童的視角和審美出發，為兒童所寫的詩歌；另一種，是兒童從自己的生活經驗出發所寫就的詩歌。在當下，正是對於前一種兒童詩的輕視以及在書寫、傳播等環節所存在的問題，導致了第二種兒童詩的日漸衰微。作為《給孩子的截句》的作者，蔣一談還有一個願望，就是通過這樣一本書、這樣一種詩歌形態，在推動孩子們去讀詩的同時，更能夠熱情、積極地去寫詩。據介紹，下一階段，蔣一談將號召孩子們書寫屬於自己的截句，並且從中遴選、編輯出版《孩子的截句》。

與此同時，《給孩子的截句》中的許多篇章，從內容上看並不是以往兒童詩以及兒童文學領域的常見的題材。《給孩子的截句》中不乏一些具有多元性、尖銳性的詩作，比如，「媽媽在夢裡叫一個人的名字/不是我的名字，也不是爸爸的名字/我很好奇，又有些害怕」，「書上說/媽媽和女兒的關係是有期限的/我討厭這個作者」。青年批評家楊慶祥認為，我們讓孩子讀書不是為了讓孩子變得更簡單，而是讓他更清楚的了解這個世界。孩子需要多方位、多元化的東西，如果在童年時期只讀到了幼稚、膚淺的作品，那麼當他們面對世界這個龐然大物時，會變得手足無措。因此，給孩子們提供的文學作品一定要有複雜的內涵，才能夠助長或者推進孩子智力和精神世界的發育。楊慶祥認為，孩子的世界不能永遠是「小白兔」，永遠都是「正義戰勝邪惡」，因為現實生活並沒有這樣簡單，《給孩子的截句》在形式和內容上都為兒童詩寫作提供了另一種探索的思路和方向。

本文發表於《文藝報》2017年8月16日5版。

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圖片來自網路

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