小奔的藏遊記

一直有人說，小奔你寫寫西藏吧。我摸摸疼了好久的腦袋，一拖再拖。從拉薩回來這麼久，我很想念拉薩，想念那裡除了味道以外的一切。（原諒我，酥油+奶渣的味道對我來說，確實太過於折磨）

在拉薩玩時，一個西藏的朋友鄭重其事的跟我們說，你們這些能寫點啥的回去好好講講你們的所見所聞，不要讓那些沒有來過西藏的人再黑我們西藏了，至少不要在內地很多地方一看到是藏人連住宿旅店都要多盤問幾句。那一瞬間，我想他的眼底是有痛的。我沒有全面深入的全面了解過西藏，只想以我的筆透過我的眼睛寫出我自己的感受。

1、天。

我痴迷於拉薩的天。不是喜歡不是喜愛而是痴迷，痴迷到從早上起來看著賓館外的天發獃到夜幕裡面看著天還在發獃。在拉薩呆的那些天，我一直在不停的叨叨西藏的天空怎麼這麼美，以至於被當地的朋友一而再再而三的鄙視。後來，他們受不了了，又開始跟我一樣抬頭看天，只是，常常我耳畔會傳來一陣傲嬌的聲音：「今兒這天不行啊，雲彩比較多，完全沒有鏡子一樣的效果」。我只能翻個白眼，默念：冬天把你們全丟到北京河北山東，讓你們傲嬌，讓你們嘚瑟，讓你們不知足。

2、人。

受到很多原因影響，好像在我們很多人的潛意識裡，藏人和野蠻兇狠劃上了等號。反正，在我媽知道我要一個人游西藏以後，很直接的表達過對安全問題的擔憂。

其實真的大可不必。善意是全世界通用的語言，無論是僧侶、還是手握轉經輪的藏族老婦，還是羞澀的藏族小孩子，還是彪悍的藏族漢子，其實都很好說話。拉薩的年輕人，和我們一樣玩手機、聊微信、吃快餐、說漢語，除了膚色和長相略微有點不一樣其他的真的沒什麼不同。至於不懂藏語的老人，我用手語跟她們比比劃划的也可以交流。不過好像他們不太喜歡我們跟她們拍照片，一定要提前徵求他們意見，這和藏族還是漢族無關。

有人跟我講，如果你在拉薩呆久了，你就能分辨出農奴主的後代和農奴的後代，他們甚至連長相都不太一樣。但是對於臉盲奔來說，只能一臉懵啊。

就算是在西藏，你也會見到許許多多的山東人，很多是山東人當兵在西藏，然後轉業后留在了西藏。遇到第一個山東人的時候，我特別的驚喜，然後遇到第無數個以後，我只能感到格外的驚訝。

西藏的黨員幹部是讓我更震撼的一群人。從西藏回來以後，我變得非常討厭別人對西藏的指指點點和空口無憑的惡意揣測，很重要的就是因為這群人。西藏的行政效率遠遠沒有也永遠不會像內地這麼高，不是因為這群人不努力不積極不懂什麼叫奉獻，而真的是因為自然條件受限。進藏的很多幹部，都是一家三口分居三地。我很喜歡的一個姐姐，自己在西藏，老公在貴州，兒子又在別的地方；另一個姐姐自己陪老公進藏，兒子一個人放在陝西；更有一些人，夫妻雙方一個在阿里這種很遠的地方，一個在另一個很遠的地方，就算都在西藏也要幾個月才能相見。真的到了西藏，真的認識他們，我才知道什麼叫山高水遠人分離。

3、吃。

讓你們失望了，吃貨奔在拉薩一點都沒有找到好吃的（與高反沒有胃口也有關係，比如，葉色在西藏居然吃的比平時還多，我很無奈啊……），所以你們要失望了。氂牛肉乾遠不如牛肉乾好吃，而且藏民的處理方式也比較簡單。整體上，因為自然地理環境限制，藏餐的風格都是粗獷的，就算改良藏餐或者尼泊爾餐，那個味道也遠不如火鍋肉夾饃八大菜系。炸土豆的味道就是土豆炸了撒辣椒粉，甜茶的味道和甜茶館人滿為患的環境也不是我所愛。最讓我奔潰的就是，所有我們習慣吃的快餐幾乎都在二樓，而那並不長的樓梯對於我們剛入藏的人來說就是咫尺天涯的距離。在拉薩六天，吃得最飽的一次居然是黃燜雞。

4、基礎設施建設。

拉薩最讓我震撼的就是基礎設施建設。除了一個與拉薩共用一個機場的地方以為，拉薩所有的地區市一級都有機場（吐槽啊，拉薩飛阿里機票從來不打折）。公路的修建與內地也沒有太大差別（如果不是藍天白雲沒有車和疼痛的腦袋提醒我，我幾乎都要分不清）。

除了獨特的審美和生態保護的限高要求以外，拉薩的建築與內地也沒有多大差別。空調、水、電，該有的一切都一樣。當然，到牧區肯定就不一樣了。

在我從拉薩機場乘大巴到市區時，坐在我旁邊的一個老太太跟我手腳比劃+蹦詞式聊天讓我了解了他是一個從內蒙古專門來西藏朝拜的人，布達拉宮第一次進入車內視野的時候她一聲驚呼布達拉，那種眼睛里的欣喜讓我不得不相信她的虔誠。在拉薩飛回西安換乘的航班上，我們遇到的很多人，都是專門乘坐飛機來朝拜然後返程去甘南的。講真，對於這些人，我尊重他們的信仰，但我更尊重，給他們的信仰之路開闢機場、公路、鐵路的人。

5、大昭寺

我就住在大昭寺廣場旁邊，感受最深的就是磕長頭的人，義烏的商品和不理人的狗。

我第一次到大昭寺廣場上看到那麼多人磕長頭而來的時候，扎紮實實的是被震撼了。腦子裡，轟然出現一句歌詞：我從遠方趕來，赴你一面之約。有老有少，有男有女，性別年齡都不一樣，但是眼神的虔誠、磨破的衣角、一絲不苟的磕頭動作，卻又都一樣。你可以不認同他們的信仰，也可以不相信他們的宗教，但你卻不能否認他們的力量。和在內地見到很多宗教場所到處都講人民幣一點也不一樣，這些磕長頭的人，真的是心的朝拜。

走到哪兒買到哪兒似乎是很多人的習慣，畢竟這是一個市場經濟的時代，內地產銷的各類包包、圍巾充斥大昭寺廣場附近的各類小店。連剛認識的藏族朋友都知道，這是義烏產的，著實讓我覺得很好笑。逛來逛去，小奔得出的結論是，真正藏人做的東西，太貴買不起；其他偽藏式的商品，買了也沒用。所以，我只買了一本《和愛的人去西藏》，就愉快的結束了購物。

作為對動物皮毛極度敏感的人，遇見貓貓狗狗是件及其可怕的事情。而大昭寺廣場附近，到處都是高大的、兇猛的、但是躺著沒拴的狗。起初，我還是害怕，後來發現，它們根本不理我。不得其解，求助西藏的朋友。答曰：你都缺氧不愛動，狗就不缺氧么？

遊覽後記：

很多地方，非身臨其境，很難真正明白為什麼。就像我從書上知道藏袍為什麼是這個樣子，但只有在拉薩切身感受到溫差才會禁不住感慨設計藏袍的人無比英明。有一些人總是在吐槽對西藏投入過多、待遇過好，從拉薩回來以後每次聽見我都想揪著他耳朵丟到西藏去讓他自己去感受。

我不願意去評價宗教與信仰，但是有一些寺廟裡面人皮人頭人骨與被貼金裝飾的佛像和巨大的酥油燈之間的差別確實震撼人心。而那些人皮人頭人骨原本的主人也是一條生命，宗教信仰與自由也不應該把他們排除在外。所以，我反對那些對農奴制的留戀和洗白。農奴與農奴主都是人，都有血有肉有感情。

從西藏回來以後，我真的想誇一誇我黨。巨大的基礎設施投入給西藏帶來的改變是深刻持久的。我們與拉薩的距離，只是一張一兩千塊錢的機票，但持續的溝通和交流才會讓我們真正更加深刻的聯繫在一起。

我喜歡拉薩，我喜歡西藏，有機會我還會去西藏，去走更多、更遠的地方

網友評論：

@鈍劍無鋒：善意是全世界通用的語言

@萍蹤澀影：西藏，你還記得小奔嗎？

@呆萌小奔：走過的路，都會記得我的樣子。畢竟腳步沉重，踏路留痕。

@椒江葉sir：去西藏，很多人想了很久不敢動身，其實很簡單，走就行！不要怕，我就是這樣過來的，脫了兩層皮，沒啥了不起！

@呆萌小奔：為了一點危險的可能，放棄確定的美好風景。簡直是傻~~不自己去看看，真的很多東西是沒法體會到的。

@一江春水：怕身體適應不了環境，不敢去！