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2021/12/25
1、阿彌陀佛一字心咒
唵wèng阿à彌mí爹˙diē哇wā舍shē
◎這是阿彌陀佛讓眾生往生凈土的心咒。也叫彌陀心印，平常念可以消除災禍、消除疾病，命終往生凈土，而且保證上品上生極樂世界。
2、阿彌陀佛往生心咒
唵wèng唄bèi瑪mǎ達dá列liè吽hōng
◎唄瑪—就是蓮花，達列—就是救度，阿彌陀佛用蓮花救度一切眾生，所以常念這個咒能消除一切業障，保證往生西方極樂世界，並能超度死亡的眾生與人，得生凈土。
3、阿彌陀佛大樂心咒
唵wèng阿ā彌mī得˙dē瓦wǎ阿ā依yī斯sī德dé 吽hòng舍shē
三十萬遍得悉地，佛現攝於無緣中，
其後迴向發心愿，消除現世非時亡，
來世極樂深捷徑，是故具緣當修持。
4、阿閦佛心咒
南ná無mó薄bó伽qié伐fá帝dì阿à閦chù鞞pí牙yá莎suō哈hā
◎阿閦佛也叫救度三塗苦佛，所以幫助地獄鬼道乃至畜生道，常念這個阿閦佛心咒就能幫其超度，功德無量。
5、加持四小咒
◎凈法界真言：唵wèng覽lǎn姆mǔ
◎文殊護身咒：唵wèng齒chǐ林lín姆mǔ
◎大輪一字咒：唵wèng部bù林lín姆mǔ
◎凈土變：唵wèng仆pú刊kān姆mǔ—變大地黃金琉璃。
6、加持念珠咒
嗡wēng嚕lū西xī惹rà嘛˙mā尼ní札zhá爾ěr瓦wǎ打dǎ雅yǎ吽hōng
我們每天都要念佛，拿的念珠加念這個咒，如果念七遍，吹一口氣在數珠上，不但魔不侵，你念的佛號跟咒語，變成千萬遍的功德。
7、綠度母心咒
唵wèng達dá咧liè都dū達dá咧liè都dū咧liè莎suō哈hā
◎觀世音菩薩幫助眾生離苦，現出綠度母形象，常念綠度母心咒，能斷輪迴病苦之根源，免除一切魔障，也能夠去除瘟疫種種病苦，消除世間一切災難，增長壽命、福慧，凡有所求無不如願靈應如響，所以西藏人喜歡念綠度母心咒，我們平常也應該常念。
8、白度母心咒
嗡wēng達dá咧liè都dū達dá咧liè都dū咧liè瑪mǎ瑪mǎ阿ā優yōu爾ěr布bù涅niè嘉jiā那nà布bù真zhēn因yīn)咕gū如rú梭suō哈hā
◎常持念白度母咒，能除病因災劫，能增長壽命及福慧，斷輪迴之根，免除魔障瘟疫，凡有所求無不如願。
9、變億咒
唵wèng三sān拔bá惹rà三sān拔bá惹rà波bō瑪mǎ納nà薩sà惹rà
嘛˙mā哈hā藏zàng巴bā巴bā吽hōng帕pà得˙dē莎suō哈hā
◎把你所做的功德便成一億倍，所以每天早上起來，念七遍，或是在念佛作法會前念七遍，那你今天所做的功德就變成一億倍。
10、補闕真言
唵wèng都dōu嚕dū都dōu嚕dū渣zhā牙yá木mù卡kǎ嘿hēi莎suō訶hē
◎每天晚上念七遍，然後迴向，那麼白天所念的彿號、經、咒語，不但圓滿，而且可以增加千萬倍的功德，這個叫補闕咒。
11、如意輪咒—滿願輪咒
唵wèng帕pà摩mó無wú許xǔ尼ní夏xià畢bì瑪mǎ雷léi吽hōng呸pēi
◎念一遍，凈無間罪。每日七次，生凈土。
◎常持此咒，能使憶前世，預見來世。
◎持完咒，吹氣於衣服或燃香上，香氣可凈自己，利有情。
◎將咒放在門檻上，下面走過的人及有情得凈化，不墮惡趣。
◎每日持七遍，功德等同供養恆河沙數諸佛。
◎持咒后，吹氣在砂上，撤死屍，有情曾破戒或已墮惡趣，皆能轉生上界。
◎持咒，吹氣於香水，燃香上，聞者皆能凈惡業，冶療傳染病，助成佛道。
◎供香亦可持此咒六遍，供養偈一遍，『願此香華，普遍十方，供養三寶，護法龍天，普薰眾生，同入佛智。』
12、尊勝佛母心咒
唵wèng普pǔ隆lóng娑suō哈hā
唵wèng阿ā彌mí達dá阿ā優yōu達dá底dǐ娑suō哈hā
◎此尊勝佛母是主長壽及凈障的女本尊。
◎聽聞此咒之有情，永不墮惡趣。天神亦不墮畜生道。
◎洗身、穿凈衣、受八戒，並持此咒一千遍。即使應命盡，亦能延長壽命，凈除無明障，消除疾病。
◎在動物耳邊持咒，令聞者，最後一生為畜生。
◎重病臨終前，聞此咒，消病障，不墮惡趣，往生凈土，不再胎生。
◎持咒二十一遍，吹氣於芥菜子上，灑於重大惡業有情皮膚或骨頭上，有情立即脫離惡趣，轉生善道。
◎將咒放於塔內，屋內，屋頂幡旗，或身上，觸影及風吹，皆除惡趣業。
13、報父母恩咒
南nán無mó密mì利lì多duō多duō婆pó曳yì娑suō訶hē
◎農曆七月中，每日持誦此咒四十九遍，迴向現世父母增福增壽、七世父母往生凈土、可報答父母恩。
14、除障菩薩真言
唵wèng沙shā瓦wǎ尼ní瓦wǎ那nà比bǐ堪kān匹pī尼ní吽hōng吽hōng呸pēi
◎我們去幫人家助念，或是幫助舍報的動物有情，能往生西方極樂世界沒有障礙，那我們要加念這個除障菩薩咒，看到往生牌位，看到人家舍報，或是參加助念，加念這個咒，讓對方往生凈土無障礙。
15、加持足底咒
嗡wēng切qiē也yě雜zá惹rà嘎gā納nà吽hōng西xī娑suō訶hē
◎早晨誦此咒三遍，對腳掌唾沫或吹氣，則當日無意中踐死於足下之蟲蟻物命可得生三十三天。
16、吹肉往生咒
嗡wēng阿à比bǐ惹rà嘎gā雜zá惹rà吽hōng
◎食肉前，誦此咒七遍，吹氣於肉上，可除食此肉過失，所食畜生則得生善趣。
17、凈化供品咒
唵wèng班bān札zhá阿ā彌mí達dá固gù達dá利lì
哈hā那nà哈hā那nà吽hōng呸pēi
◎有利身心健康。
◎增智、增福德、延壽。
◎消災辟邪。
◎消除災禍。
◎消除疾病。
◎身心輕利智慧明達。
◎若身若語悉能利樂一切眾生。
◎不被生活所逼及一切經濟壓迫，可安心向道。
◎命終往生凈土，保證上品上生極樂世界。
◎念凈化供品咒要誠心! 至心! 修持到一定氣候!功德利益皆無量了!
18、超渡踏死蟲蟻咒、渡肉咒
唵wèng嘎gā貝bèi啰là嘎gā木mù莎suō哈hā
◎每天不小心看到自己或別人踏死蟲、螞蟻時，趕緊持此咒，它們就得到超渡，每天看到別人吃肉，或是自己不得不吃肉時，趕緊持此咒，來超渡它們廣結善緣。
19、消病咒
看病人時，須默念偈云：
『見疾病人，當願眾生，知身空寂，離乖諍法。』
唵wèng室shì哩lī多duō室shì哩lī多duō軍jūn吒zhà利lì莎suō縛wá訶hē(三遍)
20、觀世音菩薩六字大明咒
唵wèng嘛˙mā呢ní唄bēi美měi吽hòng
◎持咒功德，不可言喻。男女老幼，富貴貧賤，皆可念誦，朝夕晝夜，行住坐卧，無不適宜。持咒遍數，越多越好。百零八遍，一次為宜。滿十萬遍，為一周期。身須清凈，忌蔥酒肉。發菩提心，生大慈悲。嚴持五戒，勤修十善。至誠皈依，觀音菩薩。心緣一境，不可散亂。久久行之，災病悉免，有所祈求，無不如願。念誦此咒，能除魔障；念誦此咒，能免損傷；念誦此咒，能消業障；念誦此咒，能生智慧；念誦此咒，能得成就；念誦此咒，能脫輪迴；念誦此咒，能生極樂；念誦此咒，功效殊勝。
◎此六字大明咒，利益及功德非常大。可令壽命增加，財富充盈，能得一切福德壽命等自在。能得無盡辯才。會具有無比威猛力。是一切快樂的泉源，一切利益成就的根本，可抵達到解脫的道路，能開一切智能，能度六道眾生，能成大菩提，能救苦救難，令一切眾生，衣食財寶，悉皆具足。
21、禮佛
天上天下無如佛，十方世界亦如比，
世間所有我盡見，一切無有如佛者。
普禮真言： 唵wèng縛wá日rì啰là斛hòng(三遍)
◎每天早晚或到寺廟時，頂禮佛前，宜先誦此真言。才供上飲食香華等物。
22、小供養咒
唵wèng阿ā彌mí利lì得˙dē吽hōng怕pà都dōu(吉祥印左三，右三)
◎供養十方諸佛、菩薩、緣覺、聲聞、賢聖僧眾。(供香、水、果)
23、甘露水加持咒，甘露水灑凈
唵wèng打dá得˙dē打dá得˙dē嘛˙mā哈hā打dǎ得˙dē梭suō哈hā
(吉祥印、寶手印，無名指彈水)
24、凈三業真言
唵wèng蘇sū巴bā哇wā修xiū達dá
沙shā哇wā達dá瑪mǎ蘇sū巴bā哇wā修xiū埵duǒ航háng
(蓮花合掌印，合掌中放空加持五處：額、右肩、左肩、心、喉。)
25、三皈依真言
唵wèng仆pú刊kān姆mǔ
26、發菩提心真言
唵wèng缽bō底dǐ吉jí打dǎ母mǔ得˙dē巴bā達dá牙yá彌mí
27、施餓鬼食咒(彈食三次)
唵wèng烏wū資zī札zhá比bǐ札zhá阿ā辛xīn玻bō梭suō哈hā
28、施殘食咒
唵wèng烏wū幾jī札zhá巴bā零líng打dǎ卡kǎ卡kǎ卡kǎ嘻xī卡kǎ嘻xī
29、解毒神咒
三sān缽bō啰là佉qié多duō(飲食，水前念三遍)
30、觀音楊柳枝葯法
唵wèng縛wá日rì啰là達dá磨mó
比bǐ沙shā爾ěr耶yē啰là惹rě耶yē梭suō哈hā
31、觀音合掌手法(被敬愛法)
唵wèng縛wá日rì啰là達dá磨mó悉xī馱tuó縛wá施shī迦jiā啰là梭suō哈hā
32、甘露手咒
唵wèng蘇sū嚕lū蘇sū嚕lū
缽bō啰là蘇sū嚕lū缽bō啰là蘇sū嚕lū蘇sū嚕lū蘇sū嚕lū也yě梭suō哈hā
33、愛染明王心咒
唵wèng吽hōng悉xī地dì梭suō哈hā
◎常持誦，得一切天人愛敬降伏，能令一切人見者歡喜，能成就一切心愿，悉皆圓滿。速得成就金剛薩埵身悉地，現生世間獲得一切法平等金剛心。
◎念此咒能轉愛染心為清凈菩提心。
34、作明佛母心咒
唵wèng咕gū嚕lū咕gū列liè啥lìn梭suō哈hā
◎此咒主懷愛法，可鉤出眾生本具之慈愛、懷柔，盡攝法界眾生圓滿成佛。修此法者可得人天福報，具足大權威勢，受上司與部屬的敬愛。屬阿彌陀佛蓮華部的法門，以蓮花鉤召眾生。
35、蓮花生大士心咒
嗡wēng阿ā吽hōng班bān扎zhá格gé魯lǔ巴bā瑪mǎ希xī德dé吽hōng
36、智慧文殊菩薩心咒
嗡wēng阿ā喇lǎ巴bā札zhá那nà諦dì
37、釋迦牟尼佛本尊心咒
嗡wēng牟móu尼ní牟móu尼ní嘛˙mā哈hā牟móu尼ní耶yē梭suō哈hā
38、虛空藏菩薩真言
嗡wēng縛wá日rì啰là啰là多duō那nà吽hōng
39、破地獄真言
唵wèng伽qié啰là帝dì耶yé娑suō婆pó訶hē
40、地藏菩薩滅定業真言
唵wèng缽bō啰là末mò鄰lín陀tuó寧níng娑suō婆pó訶hē
41、三昧耶戒真言
唵wèng三sān昧mèi耶yē薩sà埵duǒ錽wān
42、楞嚴心咒
唵wèng阿ā那nà隸lì毗pí舍shè提tí鞞pí啰là跋bá闍shé啰là陀tuó唎lì
槃pán陀tuó槃pán陀tuó你nǐ跋bá闍shé啰là謗bàng尼ní泮pàn
虎hǔ(合牛)xìn都dū嚧lú瓮wèng泮pàn莎suō 婆pó訶hē
43、藏傳大悲咒
拿ná摩mó惹rě納nà達dá拉lā雅yǎ雅yǎ納nà摩mó阿ā里lǐ雅yǎ
佳jiā納nà薩sà嘎gā拉lā貝bèi勒lè佳jiā納nà尤yóu哈hā拉lā佳jiā雅yǎ
達dá他tā嘎gā達dá雅yǎ阿ā拉lā哈hā爹diē
桑sāng雅yǎ嗓sǎng布bù達dá雅yǎ拿ná摩mó薩sà嚕lū哇wā
達dá他tā嘎gā提tí唄bài阿ā拉lā哈hā達dá唄bài
桑sāng雅yǎ桑sāng布bù提tí唄bài拿ná摩mó阿ā里lǐ雅yǎ
阿ā哇wā嚕lū給gěi爹diē秀xiù哇wā啦lā雅yǎ布bù地dì薩sà埵duǒ哇wā雅yǎ
瑪mǎ哈hā埵duǒ哇wā雅yǎ瑪mǎ哈hā嘎gā嚕lū尼ní嘎gā雅yǎ達dá爹diē雅yǎ
他tā翁wēng達dá啦lā達dá啦lā提tí力lì提tí力lì吐tǔ露lòu吐tǔ露lòu
易yì笛dí威wēi易yì笛dí加jiā列liè加jiā列liè
不bú啦lā加jiā列liè不bú啦lā加jiā列liè
固gù蘇sū美měi固gù蘇sū瑪mǎ哇wā壘lěi易yì利lì密mì利lì
積jī地dì作zuò哈hā啦lā瑪mǎ巴bā納nà雅yǎ唆suō哈hā
◎誦此陀羅尼者，世間八萬四千種病，悉皆治之。若在山野誦經坐禪，如有山精魑魅鬼神惱亂，誦此咒一遍，諸鬼魔悉皆被縛。如法誦持者，觀音菩薩，一切善神，金剛密跡，常隨護衛，不離其側。
44、大悲咒心咒
嗡wēng乏fá及jí喇lǎ達dá爾ěr嘛˙mā赫hē利lì
◎此咒能除病苦及一切災難，能度已亡之一切眾生。其功德與往生咒，六字大明咒，綠度母咒等相同。
45、日光菩薩咒
日光菩薩為受持大悲心陀羅尼者，說大神咒而擁護之：
『南nà無mó勃bó陀tuó瞿jù那nà迷mí南nà無mó達dá摩mó莫mò訶hē低dī
南nà無mó僧sēng伽qié多duō夜yè泥ní
底dī哩˙lī部bù畢bì薩sà咄duò(木詹)dàn納nà摩mó』
功德：誦此咒滅一切罪，亦能辟魔及除天災，若誦一遍，禮佛一拜，如是日別三時誦咒禮彿，未來之世所受身處，當得一一相貌端正可喜果報。
46、月光菩薩咒
月光善薩亦復為諸行人，說陀羅尼咒而擁護之：
『深shēn低dī帝dì屠tú蘇sū吒zhà阿à若ruò蜜mì帝dì烏wū都dōu吒zhà
深shēn耆qí吒zhà波bō賴lài帝dì耶yē彌mí若ruò吒zhà烏wū都dōu吒zhà
拘jū羅luó帝dì耆qí摩mó吒zhà沙shā婆pó訶hē』
功德：誦此咒五遍，取五色線作咒索，痛處系，此咒乃是過去四十恆河沙諸佛所說，我今亦說，為諸行人作擁護故、除一切障難故、除一切病痛故、成就一切諸善法故、遠離一切諸怖畏故。此陀羅尼能大利益三界眾生;一切患苦縈身者，以此陀羅尼治之，無有不差者。此大神咒，咒乾枯樹，尚得生枝柯華果，何況有情有識眾生，身有病患治之不差者，必無是處。
47、觀世音菩薩甘露咒
觀音陀羅尼經云：誦此咒者，所有過去現在四重五逆，謗方等經一闡提罪，悉皆消滅無有遺余。身心輕利智慧明達，若身若語悉能利樂一切眾生。
若有眾生廣造一切無間等罪，若得遇此持咒人影暫映其身，忽得共語或聞語聲，彼人罪障悉皆消滅。
又若欲利益一切有情者，每至天降雨時，起大悲心仰面向空，誦觀世音菩薩甘露咒二十一遍，其雨滴所沾一切有情，盡滅一切惡業重罪皆獲利樂。
南nà無mó喝hē啰là怛dá那nà哆duō啰là夜yè耶yě南nán無mó阿ā唎lì耶yě
婆pó盧lú羯jiē帝dì鑠shuò缽bō啰là耶yě菩pú提tí薩sà埵duò婆pó耶yě
摩mó訶hē薩sà埵duò婆pó耶yě摩mó訶hē迦jiā盧lú尼ní迦jiā耶yě
怛dá侄zhí他tā唵wèng度dù寧níng度dù寧níng迦jiā度dù寧níng莎suō訶hē』
48、金剛薩埵百字明咒
嗡wēng班bān札zhá拉lā薩sà埵duǒ薩sà瑪mǎ呀yā
瑪mǎ奴nú巴bā拉lā呀yā
班bān雜zá拉lā薩sà埵duǒ喋dié諾nuò巴bā
地dì叉chā則zé桌zhuō美měi巴bā哇wā
速sù埵duǒ卡kǎ唷yōu美měi巴bā哇wā
速sù波bō卡kǎ唷yōu美měi巴bā哇wā
阿ā奴nú拉lā多duō美měi巴bā哇wā
薩sà爾ěr哇wā悉xī地dì美měi札zhá呀yā擦wā
薩sà爾ěr哇wā嘎gā爾ěr瑪mǎ速sù雜zá美měi也yě
積jī當dāng希xī里lǐ呀yā咕gū如rú吽hōng
哈hā哈hā哈hā哈hā霍huò巴bā嘎gā問wèn
薩sà爾ěr哇wā達dá他tā嘎gā達dá班bān雜zá
瑪mǎ美měi面miàn雜zá班bān札zhá巴bā哇wā瑪mǎ哈hā
薩sà瑪mǎ呀yā薩sà埵duǒ阿ā
金剛薩埵心咒：嗡wēng班bān札zhá薩sà埵duǒ吽hōng
常誦此咒有下列功德：
◎能懺悔及消除無始以來之罪業。
◎能止一切惡念，令不增長。
◎能破除一切煩惱。
◎能增長無量無邊之福智。
◎能生種種功德，於修法后，能加誦此咒若干遍，所有修法時，偶有過失錯誤遺漏之處，諸佛菩薩不將為咎。
◎隨願所求，事事如意。
49、往生咒(拔一切業障根本得生凈土陀羅尼咒)
南nán無mó阿ā彌mí哆duō婆pó夜yè哆duō他tā伽qié多duō夜yè
哆duō地dì夜yè他tā阿ā彌mí利lì都dōu婆pó毗lí
阿ā彌mí利lì多duō悉xī耽dān婆pó毗lí
阿ā彌mí利lì哆duō毗pí迦jiā蘭lán帝dì
阿ā彌mí利lì哆duō毗pí伽qié蘭lán多duō
伽qié彌mí膩nì伽qié伽qié那nà枳zhī多duō迦jiā利lì娑suō婆pó訶hē
◎誦此咒者。阿彌陀佛常住其頂，命終之後，任運往生。龍樹菩薩願生安養（西方極樂世界），夢感此咒。耶舍三藏誦此咒，天平等銹法師從耶舍三藏口受此咒。其人云：經本外國不來，受持咒法，日夜六時，各誦三七遍，晨夜藻漱嚼揚枝然香火，於形象前跪，合掌誦三七遍，日日恆爾，即滅四重、五逆、十惡、謗方等罪悉得除滅。現在不為一切諸邪鬼神之所惱亂，命終之後，任運往生阿彌陀國，何況晝夜受持誦讀，功德不可思議！
50、佛母准提神咒
稽首販依蘇悉帝 頭面頂禮七俱胝
我今稱讚大准提 惟願慈悲垂加護
南nán無mó颯sà哆duō喃nán三sān藐miǎo三sān勃pú陀tuó
俱jù胝zhī喃nán怛dá侄zhí他tā
唵ān折zhé隸lì主zhǔ隸lì准zhǔn提tí娑suō婆pó訶hē
◎誦持准提陀羅尼，能得到光明獨照。所有罪障盡皆消滅。壽命延長。福德智慧增進。並得致諸佛的庇護。生生世世遠離諸惡趣。迅速證得無上菩提的佛果。
◎准提咒印能夠滅除十惡五逆一切重罪。成就一切白法(善業)。具戒清凈，速得菩提。若在家人。縱然不斷酒肉、妻子。但依法修持。無不成就。
51、藥師灌頂真言
南nán無mó薄bó伽qié伐fá帝dì鞞pí殺shā社shè寠jù嚕lǔ薜bì琉liú璃lí
跋bá喇là婆pó喝hē啰là闍shé也yě怛dá他tā揭jiē多duō耶yē
阿ā啰là喝hē帝dì三sān藐miǎo三sān勃bó陀tuó耶yē怛dá侄zhí他tā
唵wēng鞞pí殺shā逝shì鞞pí殺shā逝shì鞞pí殺shā社shè
三sān沒mò揭jiē帝dì莎suō訶hē
◎此咒功德專除病苦增壽命，免火災，並能消除一切災業，命終往生清凈琉璃世界永不退轉。
52、長壽佛心咒
唵wèng雅yǎ瑪mā喇lǎ聶niè這zhè娃wá煙yān爹diē野yě梭suō哈hā
◎常持此咒，能增長壽命及福慧，消除無始以來一切罪業。
53、金剛手菩薩心咒
唵wèng班bān札zhá巴bā聶niè吽hōng
◎此咒功德能降魔除障。
54、七佛滅罪真言
離lí婆pó離lí婆pó帝dì求qiú訶hē求qiú訶hē帝dì陀tuó羅luó尼ní帝dì
尼ní訶hē啰là帝dì毗pí黎lí你nǐ帝dì摩mó訶hē伽qié帝dì
真zhēn陵líng乾qián帝dì莎suō婆pó訶hē
55、普迴向真言
唵wèng娑suō摩mó啰là娑suō摩mó啰là
彌mí摩mó曩náng薩sà哈hā啰là摩mó訶hē咱zá哈hā啰là吽hōng
◎這一咒語出自《守護國界主陀羅尼經》，經中佛陀教導眾生，應該將自己所修集的種種善根，普遍迴向給一切眾生，願眾生都能證得佛果。
如何持咒？
咒最大的作用就是斷除妄想，去除思慮。持咒，要注意三點：無斷，無慮，無住。也即是，無間斷，無思慮，無留住。
1. 無間斷：
念咒有四步：受—讀—誦—持。受：先要找一個，自己喜歡的咒語，最好有一定的長度的，比如寶篋印，大悲咒，佛頂尊勝。讀：然後是讀，多讀，讀通順了，不拗口，有節奏，好聽。誦：之後是背誦，背誦熟練了，一氣呵成，沒有一字的間斷，沒有一字的錯誤。持：然後才是持咒。這三大咒語任挑一個，能一口氣背誦21遍，大概45分鐘。除了正常的換氣呼吸外，沒有一個字的間斷，沒有一個字的錯誤，才可以稱為持。
2. 無思慮：
持咒的首要目的就是斷除思慮和妄想。所以無思慮，無疑慮。是持咒的方向。
妄念問題：人人都有妄念，妄念並不可怕，問題在於你對待他的態度，不要被卷進去，也不要妄圖去斷除他。對妄念，不理睬，直接持咒，不間斷。妄念自生必自滅，本是無常，何需斷除？佛家，解決問題的方法就是讓你明白，本來沒有問題，又何須解決？有問題，就需要解決。而一個問題解決了， 另外一個又產生了。永無止盡，根本沒有解決問題。
氣息問題：有人持咒久了，氣息弱，氣短氣虛。這個問題的根源有二，一是有淫漏，精氣不足，氣息虛弱，不能持久。二是有思慮，氣息不暢。所以，一要戒淫，煉精化氣，使精氣充沛。二，要放下身心，了無牽挂，直接持咒，能快就快，突破意識，放下思慮。咒在意先，隨念隨觀。一放下思慮，氣息自然通暢。本來無問題，也無需解決。
咒在意先：常人都是先思想，后說話，說出心中的念頭。而持咒是反過來，突破思想，不用思想，直接持咒，能快就快。在思想未產生前，咒就先出來了。咒一出來，思想就破了。咒要熟練到，不用思想，脫口而出。要能突破思想，還未來得及思想，咒就念出來了。咒出來了，思想就放下了，唯有觀照。持咒要快，快的來不及思想。「咒在意先，隨念隨觀。」
3. 無留住：
持咒有了境界，比如咒音的穿透力，力度，迴音等等。就容易產生執著，執著於這些東西。於是就成了障礙。持咒，不應該留住於任何境界。
無住於境界：持咒久了，會有功夫，咒音有力度，穿透力，迴音等等。你會喜歡這些感受，喜歡了，也就會去追求。追求氣息更強勁，更有攝受力。追求了，就停留在那個境界，於是境界成了障礙。所以，一定要放下對境界的追求，不斷持咒，能快就快，突破意識，了無牽挂。
無住於當下：持咒清凈了，會體驗到「念念當下」的感覺。字字音音，清澈明了。字字全力，音音全心，落地有聲，歸於當下。這個是很好的境界。但也會因為喜歡而去最求念念當下的感受。就會喜歡，會追求每個音都更加有力，都落在當下。而每個當下，皆是隨生隨滅，求之不得的。所以不可執著，不可留住。
隨滅隨生：每個咒音都是念念當下，都是每個當下。而每個當下都是隨生隨滅，皆是空性。而持咒，既要明白無常空性。也要明白妙有。所以，隨生隨滅的同時，也是隨滅隨生，運用自在。既隨生隨滅，沒有留住。又隨滅隨生，沒有間斷，生生不息，連綿不斷。既念念當下，又念念無住。
南◎無◎阿◎彌◎陀◎佛
五台山文殊道場
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