中國古代定情信物

二月十四號是西方的情人節，情侶們互贈玫瑰、朱古力作為定情信物，如果穿越到古代，贈送男女之間若有愛慕之情，該送哪些東西呢？在古代，定親是男女雙方確定婚姻關係、僅次於正式結婚的社會性的重要禮儀。定親遵循的是「父母之命、媒妁之言」，而處於青春期的少女們卻常有用信物來定情的做法。迫於一定的社會壓力，交付定情信物一般都是男女雙方私下進行，他人無從知曉。一般地說，一方贈予信物，對方也應回贈。信物是一定要保管好的，更不能轉送他人。信物丟失，預示著不忠。若是退回，則暗示情感破裂。下面總結了十樣代表的定情信物，當然還有很多。

如意

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古代宮廷里的不少地方都會擺放如意，以供帝后玩賞。除此之外，如意還作為一種信物，在皇帝選后妃時，皇帝執如意，授予看中的女子。所以也不難說，女子看中的男子，也叫如意郎君。

同心鎖

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相傳月老有一件寶物同心鎖，相愛的男女只要被同心鎖鎖住就會永不分離!如果戀人的愛情能夠感動月老，他就會賜給戀人同心鎖，讓戀人從此生生世世永結同心。

梳子

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送梳子的習俗被越來越多的人們接受並傳承，還還賦予了更豐富的寓意：梳子代表相思，代表著對方很想念很挂念你；梳子每天都梳理頭髮，也代表著他與你的親密關係，有白頭偕老之意；梳子代表愛情，古代一般用作定情信物；梳子也寓意，把心結打開，讓煩惱一掃而過，而且梳頭會給頭皮保健，帶給人健康自信……

羅帕

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羅帕是一種絲織方巾。舊時女子既作隨身用品﹐又作佩帶飾物。 古代的羅帕多用於傳情，帶著說不清道不盡的纏綿之意。也代表離別、絕情之物。 且古書有雲"有女子，手執羅帕，巧笑嫣然"想那女子，佇立於萬花從中，借著帕角的飄忽，暗送秋波。既掩去了露齒的尷尬，又可平添幾分嬌媚，更可在轉身之時，輕笑的向那失了神的男子拋下一句"獃子"，萬般風情俱在其中，勾起他人心底之情愫，便是又引出一段千古佳話或是絕唱，何樂而不為呢!

團扇

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越國大夫范蠡尋覓賢良，卻與赤足浣紗的西施一見鍾情，定下百年好合的誓約。心靈手巧的西施便用麥草編成扇，將自己的容貌用彩絲綉於扇芯，送予范郎。團扇潔如明月，蘊涵著團圓、歡聚之意，很容易就被女性細膩、溫婉、浪漫的性情發現和選擇，將它視為純潔愛情的象徵。

纏臂金

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纏臂金，或曰臂釧，是一種古代女性的纏繞於臂的裝飾，是用金銀帶條盤繞成螺旋圈狀，所盤圈數多少不等。其奧妙在於，從各個角度看，都是數道圓環，如手鐲般美麗。 另有詞為證:調朱弄粉總無心，瘦覺寒餘纏臂金。可見，臂釧為當時女子的普遍飾物。 如果說在古代，男子還有接觸外界世界的自由，那麼，對那些大多數禁錮在家的女性來說，信物幾乎代表了她們的身心伴著所愛的人神遊外界，讓所愛之人隨身攜帶的信物就起到了使情人睹物思人的作用。

戒指

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據悉，戒指起源於古時的宮廷。女性戴戒指是用以記事。戒指是一種「禁戒」、「戒止」的標誌。當時皇帝三宮六院、七十二嬪妃。在後宮被皇上看上者，宦官就記下她陪伴君王的日期，並在她右手上戴一枚銀戒指作為記號。當后妃妊娠，告知宦官，就給戴一枚金戒指在左手上，以示戒身。 套在手指上做紀念或裝飾用的小環，用金屬、玉石等製成。戒指一物究竟屬於哪一國家的發明創造，還無定論。在，戒指的使用至少有兩千多年的歷史。從大量文獻來看，秦漢時期，婦女已普遍佩用戒指。戒指傳至民間，其作用就不僅是簡單的裝飾品了。男女互愛，互相贈送，山盟海誓，以此為證。

手鐲

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手鐲由來已久，起源於母系社會向父系社會過渡時期。在距今六千年左右的半坡遺址，和位於山東曲阜西夏候新石器時代遺址中，考古學家均發現了陶環、石鐲等古代先民用於裝飾手腕的鐲環。從出土的手鐲實物來看，有動物的骨頭、牙齒，以及石頭、陶器等。手鐲的形狀有圓管狀、圓環狀，也有兩個半圓形環拼合二成的。 手鐲雖然被認為是作為手臂的裝飾物，是人們最早萌生的一種朦朧的愛美意識，但也有許多科學家認為，手鐲最初的出現並非完全是出自於愛美，而是與圖騰崇拜、巫術禮儀有關。同時，也有史學家認為，由於男性在經濟生活中佔有絕對的統治地位，使得戒指、手鐲等飾物有了一種隱喻拴住婦女，不讓其逃跑的蠻夷習俗。這種隱喻性在相當長的一段時間裡一直存在著。

香囊

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香囊的風情意味是在男女情事上。有一說，女子佩香囊意謂有所歸屬，這也是不少民族用贈香囊（荷包）來表示愛慕之情的緣故。香囊在我們通常的概念中，就是定情之物，它傳情達意的密碼是多種多樣的，含蓄且優美。許多香囊都有魚的形象，魚是傳統的隱語，有期重性事融治的意思。

粉盒

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粉盒，乃古代女子存放脂粉的化妝盒，是婦女閨房中不可或缺的日常用品。婦女使用妝粉至少始於戰國時期，唐宋時已非常流行。粉盒除了具有梳妝打扮的使用功能，還是古代才子佳人的定情信物、合巹的見證和令人賞心悅目的藝術品。

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