鼓浪嶼申遺成功！歷時九年，我們終於做到了！

鼓浪嶼

鼓浪嶼霞光

北京時間昨天傍晚，申報的文化遺產項目「鼓浪嶼：歷史國際社區」提交在克拉科夫舉行的第41屆世界遺產大會。北京時間昨天夜裡11點10分，世界遺產委員會會議通過表決，同意將鼓浪嶼列入《世界遺產名錄》，成為第52處世界遺產。而前天晚上，青海可可西里剛剛成為第51處世界遺產。

至此，

成為了擁有世界遺產最多的國家之一，

暫時和義大利並列第一。

那麼，

鼓浪嶼以哪些獨特的魅力獲得了世界遺產大會的認可和青睞？

申報世界文化遺產對鼓浪嶼又意味著什麼？

來看看央廣記者的報道吧！

此心安處是吾鄉

有關鼓浪嶼的歌曲很多，在這首名為《鼓浪嶼》的歌里，香港民歌王子區瑞強深情唱道——「置身在寧靜的鼓浪嶼、置身海角如夢美景里、彷彿碧海長了蓓蕾」。用蓓蕾形容鼓浪嶼真是再合適不過，這個面積僅相當於大約三個故宮的小島，先後創造了150個「之最」：第一個引進攝影術、第一個引進足球、創辦第一座女學堂、第一座幼稚園等等。鼓浪嶼為什麼能夠開創這麼多文化地標？鴉片戰爭之後，廈門開放為通商口岸，鼓浪嶼逐漸成為西方人的居留地，也成為全球化早期階段多元文化交流、碰撞與互鑒的地方。

在鼓浪嶼島上一座不起眼的百年祠堂——「黃氏小宗」前，鼓浪嶼申遺辦吳永奇告訴記者——

吳永奇：「鴉片戰爭以後，英國在鼓浪嶼島上有駐軍，美國牧師雅裨理來這，美國文化登陸的第一點就在這個地方。這個地方也是全世界的西醫來的第一站，甘明醫生來這開了個簡易的診所。」

而在由丹麥大北電報局舊址改建的人類共享遺產展覽館里，第一次來鼓浪嶼旅遊的河南大學生遊客小尚說——

小尚：「以前我對鼓浪嶼的認知更多地停留在這邊的風光建築上，參觀了這個之後我才知道原來鼓浪嶼背後也有文化與外國文化的融合，對我來說蠻震驚的。」

保護這些文化遺迹並不是件簡單的事情，不少地方因為後期搭蓋的各種建築、生活設施，擁擠的住宅、過密的居民，充滿了濃濃的市井氣息，建築物原有的風貌反而被完全掩蓋了。民盟廈門市委專職副主委朱獎懷說——

朱獎懷：「通過申遺，拯救了一批的老房子。申遺完了以後，要按照聯合國有關世界文化遺產保護的要求，逐步把鼓浪嶼這些屬於人類共同的遺產要保護下來。」

對於鼓浪嶼的未來，有政協委員建議，可以學習美國羅德島的模式，吸引世界級的藝術家進駐，把鼓浪嶼打造成世界級的藝術聖地。

說到藝術，從19世紀中葉起，西方音樂開始湧進鼓浪嶼。如今，鼓浪嶼的人均鋼琴擁有率為全國第一，島上有100多個音樂世家，2002年鼓浪嶼被音樂家協會命名為 「音樂之島」。來自美國的作家樂賓是「讓世界愛上鼓浪嶼 古典與跨界音樂會」的參與者之一，他也成為了鼓浪嶼申遺翻譯校審組的成員之一——

樂賓：「我喜歡這個充滿魅力的地方，我覺得這是最美的地方之一。我很高興有幫忙做一些申遺的工作，因為這個地方應該被整個世界所認識。」

曾經見證了中西文化交融的鼓浪嶼，如今也繼續吸引著全球的目光。菲律賓外商投資市場總監彭（Bong）——

彭（Bong）：「我到廈門10年了，現在我還想在這裡一直待下去，因為鼓浪嶼已經變成了我人生中很重要的一部分。」

胡安帕切科：「鼓浪嶼的文化氣息十分濃厚，它有著深厚的音樂底蘊。讓我印象深刻的是許多鼓浪嶼人寫歌，是鼓浪嶼讓音樂保有生命力，這些令我感到驚喜。」

目前，鼓浪嶼文化的專業研究也已延伸到海外。英國的戴維博士、美國的白克瑞博士等一批海外青年學者的加入，為鼓浪嶼研究打開了國際視野。匈牙利留學生洪思明兩年前開始研究鼓浪嶼的歷史文化，現已在及匈牙利發表多篇鼓浪嶼文化研究的文章，他用流利的中文對記者說——

洪思明：「我想把鼓浪嶼選擇為我碩士論文的題目，我覺得鼓浪嶼從中西文化交流的方面是很重要的，全球化早期的例子，在外國也應該更多人了解鼓浪嶼的歷史。」

九年申遺路，只為守住那一方凈土

2008年11月2日，廈門市決定正式啟動鼓浪嶼申報世界文化遺產工作。

2012年11月16日，國家文物局公布鼓浪嶼正式列入《世界文化遺產預備名單》。

2016年1月29日，經國務院通過，聯合國教科文組織全國委員會秘書處函告聯合國教科文組織世界遺產中心，推薦「福建鼓浪嶼」作為2017年文化遺產項目……

廈門市先後出台了《廈門經濟特區鼓浪嶼文化遺產保護條例》、《廈門經濟特區鼓浪嶼歷史風貌建築保護條例》、《廈門市鼓浪嶼風景名勝區管理辦法》；鼓浪嶼申遺辦還牽頭制定了《鼓浪嶼文化遺產地保護管理規劃》等，進一步修改完善文本。

鼓浪嶼管委會副主任張順彬

「申遺不是目的，修繕管理保護好才是根本。通過以此為契機，希望能有效保護珍貴的歷史遺產和文化場景，傳承鼓浪嶼歷史文化的精髓以及國際社區的文化多樣性，這才是我們的初衷。」

這條申遺路，走得漫長，也走得艱辛。近九年時間的努力，只為守住那一方文化凈土。

廈門市鼓浪嶼歷史研究學者吳永奇一邊指著史料一邊向記者介紹說，從2013年開始，鼓浪嶼申遺辦通過發動收集、走訪相關人士等形式，徵集到珍貴的文物。而這，僅僅是漫漫申遺路上的一個片段而已。

據了解，鼓浪嶼現有全國重點文物保護單位20組、共30座建築，省級文物保護單位15處，市級文物保護單位25處，另已認定歷史風貌建築共391棟，其中重點保護風貌建築共117棟，一般保護風貌建築共274棟，正在認定的有54棟。

涉及到這麼多的資產、如此多的文物，此外還有不同的單位、不同的部門、以及許多私人產權的房子（私家別墅），所以在申遺過程中，遇到最棘手的問題就是如何協調他們，按照規劃進行統一調整。

為了修繕恢復歷史功能，鼓浪嶼管委會及街道的工作人員，上門挨家挨戶耐心細緻地做工作。在這期間，拆除了25000萬平方米的違章搭蓋，搬遷了101戶，使環境進一步得到提升。

與此同時，鼓浪嶼還全面提升藝術文化氛圍。

前後經過近九年的「申遺」、四年多的系統整治，鼓浪嶼已明晰了「文化景區＋文化社區」的發展定位，優化了保護手段，利用了文化遺產，提升了基礎設施，修定了環境容量，兌現了「智慧旅遊」，強化了監督管理，社會共識得到了認同。

2016年10月，聯合國教科文組織世界遺產委員會國際古迹遺址理事會(簡稱「ICOMOS」)專家來到鼓浪嶼現場考察評估，高度讚揚了鼓浪嶼對申遺所做的準備。

鼓浪嶼文化遺產，時光里的印記

日光岩寺

日光岩寺位於全島制高點日光岩腳下，始建時間大致在明中期，初名「蓮花庵」，明萬曆十四年（1586）重修，后更名為日光岩寺。1936年，弘一法師曾在日光岩寺東廂寮房閉關養靜，期間編訂了多部佛學著作，為其靜修的房舍題匾，稱「日光別院」，並在寺中宣講《凈土法門大意》，吸引大批信眾雲集。

菽庄花園

20世紀上半葉，台灣遷居鼓浪嶼的富紳林爾嘉，懷念台北板橋故園，於1913年創建「菽庄吟社」並建菽庄花園。它在造園藝術上具有較高的成就，既運用傳統園林的造園手法，同時又融合了近代建築的樣式及西方造園的風格，創造出一座獨特的濱海近代文人園。藏海於庭院內的菽庄花園淋漓盡致地展現東方園林之美，它不僅是鼓浪嶼最重要的私家園林，也是嶺南地區最重要的近代園林之一。

三一堂

1927年以後，隨著定居於鼓浪嶼的教眾增多，廈門港禮拜堂、新街禮拜堂和竹樹腳禮拜堂三個堂會決定在鼓浪嶼聯合興建一座教堂，命名為「三一堂」。

重興鼓浪嶼三和宮摩崖題記

位於筆架山的三和宮摩崖題記篆刻於清嘉慶十八年（1813），由福建水師提督王得祿撰文，記載了王得祿在三和宮前整修戰船、募款興修三和宮並率師進兵台灣圍剿蔡牽起義軍之事。蔡牽台灣起義是清代嘉慶期間重大事件；清政府歷時數年調集重兵將起義鎮壓下去，該石刻見證了鼓浪嶼島早期對外交流中在閩台交流方面的重要地位。

廖家別墅（林語堂故居）

從興賢宮舊址所在路口（今天的馬約翰紀念廣場）進入漳州路，路北的一條深巷內，有一塊小場地，它的西、北兩側，一座建築面朝西，建在高台基之上，另一座面朝南，名為「立人齋」，這兩座建築就是廖家別墅。廖悅發的二小姐廖翠鳳，1919年與近代著名文學家林語堂結為伉儷，婚房就在該建築內。

美國領事館舊址

1844年，美國人在鼓浪嶼洋人球埔邊設立辦事處，代行領事職權。美國領事館舊址，西式洋房與西式園林搭配而成「最精美領事館」。該建築立面橫豎三段式的應用及三角形山花、科林斯柱式，嚴謹的荷蘭式砌法（Flemish Bond），整體呈現了19世紀末、20世紀初在美國流行的古典復興建築風格。

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