假如李白李商隱相逢在大唐的紅燈區（1）李白的酒與李商隱的淚

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文/宋執群

（一組大唐服飾，與本文無關）

【作者簡介】宋執群，生於一九六零年代。作家協會會員。主要作品有長篇小說《梅雨》《望海門》，長篇文化散文《錦上姑蘇》等。

【本文由作者授權發布】

——大唐也有「天上人間」？

可能是因為前幾年那條刷屏的新聞給我留下的印象太深了，以至於那天我夢回唐朝，重讀唐詩，腦子裡出現的第一個畫面就是，唐朝一頭一尾的兩個巨腕兒詩人李白和李商隱穿越時空，在「天上人間」相逢了。

你可能會問，一千多年前的長安就有了如今的頂級的娛樂場所？

呵呵，還真有。就像每一個生活形態完備的城市都不能或缺的一樣，大唐首都也有一個著名的紅燈區——平康里，連方位都和「天上人間」在帝都里的區位差不多。這平康里位於長安城北門內，三條巷子里分區域聚集高、中、下級妓女千餘人。晚唐僖宗朝有個叫孫棨的嚴肅學者——翰林學士，根據親身經歷寫了本《北志里》，專門記載了發生在這個紅燈區里花樣百出的故事：

當時，上至天子卿相，下至販夫走卒，都可以到那裡消費。比如唐宣宗李忱就是平康里的常客，經常微服夜奔到那裡體驗在後宮裡享受不到的另類服務。據說，當時還有一個風俗，凡是考中進士，還沒有走馬上任的候補官員都要趕趕潮流、討討彩頭，到平康里風流一番。比如有一個叫鄭合敬的書生，在進士及第后乾脆住到了平康里，在那裡進修結業后還寫詩感嘆陶醉留念之情：「春來無處不閑行，楚兒相看別有情。好事五更殘酒醒，時時聞喚狀元聲。」再比如，大詩人孟郊那兩句「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花」的詩句，挑明了就是金榜題名，在那裡爽了一把后創作的。

——李白的酒與李商隱的淚

說李白李商隱一個來自天上，一個來自人間，應該不會有大錯。假如他倆真在「天上人間」相逢，那我們吃瓜草民能圍觀到什麼呢？我想大約是這樣的：自天而降的李白對月狂飲，匍匐而至的李商隱則低頭落淚。

我所以敢這麼猜想，是因為有下面兩位大V在給我撐腰：

不見李生久，佯狂真可哀。 世人皆欲殺，吾意獨憐才。 敏捷詩千首，飄零酒一杯。 匡山讀書處，頭白好歸來。

——杜甫《不見》

這是杜甫寫李白的詩，有三個關鍵詞：狂，才，酒。前兩個自不必說，有他眾多狷狂的行為和傳世的千餘首詩為證。而「酒」更是他自我宣揚的個性標識，也是後人一致認可的李白的Logo。

望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。

詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋。

——元好問《論詩絕句》

這是金代著名文學家元好問對李商隱的解讀。這裡面也可以提煉出三個關鍵詞：淚、痛和才。雖然字面上一個都沒有，但我相信誰都能看得出來。

——酒和淚的來由

要搞清楚李白的酒和李商隱的淚從何而來，就要從倆人不同的經歷和人格理想中去尋找蹤跡。

還是先說李白。李白61年的人生可謂豐富多彩，跌宕傳奇。但決定他命運的也就兩個大事件。

李白一生中的第一個大事件，是開元十三年（公元725年）離開故鄉古蜀國，第一次出遊。

25歲的他一入江湖，便躊躇滿志，身披道袍、縱劍紅塵。出三峽、游東南，尋師訪友，一路積攢人脈；飲斗酒、吟醉詩，結交權貴，向著大唐長安這個政治權力中心靠近。

這是他早就立下的人生理想，為此，在青少年時代，他便在家鄉飽讀詩書、訪仙問道，做好了勇闖仕途、建功立業的各種準備。

然而，歲月蹉跎，他漫遊了17年，除了喝掉了成噸的好酒，寫出了一批好詩，其他則一事無成。直到42歲時結識玉真公主，找到了幫他出頭的重量級人物，才迎來命運的第一縷曙光，才步入他覬覦已久的政壇。

玉真公主是武則天的孫女、唐睿宗李旦的女兒、唐玄宗的妹妹。她因為和李白同為道教中人，又極為欣賞他的才華，所以不斷向哥哥舉薦，終於在公元742年，讓李白見到了唐玄宗，並如願以償地當上了御用文人。

一開始，李白誤以為找到了施展抱負的舞台，激動地高呼「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人」。但現實卻是，並沒有誰願意和他探討什麼國家大事，更沒有人邀請他治國參政，他的任務僅僅是奉旨寫詩，幹些侍奉皇帝、討好貴妃的勾當。

依李白狂放不羈的個性，這種被當作皇家花瓶的角色，當然很不爽了。於是他借酒佯狂「天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙」，牢騷滿腹「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」。

而唐玄宗也看出了他不是池中物，於是也順水推舟，適時賜他重返江湖，委婉地把他趕出了朝廷。

就這樣，李白第一次涉足政壇不到三年，便被打回原形，再入江湖到處漫遊去了。

李白給人的印象是：不是在喝酒，就是在去喝酒的路上。「將進酒，杯莫停」嘛。但公元759年（唐肅宗乾元二年）春天，這個醉醺醺的大咖，卻狼狽不堪地走在了逃亡的路上：冒著初春的苦雨凄風，跋涉在他曾經感慨的「蜀道難，難於上青天」的崎嶇山谷間。這是他25歲出川后第一次返鄉，卻不是衣錦返鄉，而是作為過客，他的目的地是遙遠的貴州夜郎，他是要去那裡終身流放的。

四年前，大唐爆發了「安史之亂」。暴亂髮生后，隱居在廬山的李白雄心再起，加入了永王李璘割據在長江流域的叛軍，並在永王發動叛亂后寫下《永王東巡歌》十一首頌揚詩。誰知叛亂第二年即被朝廷剿滅，叛軍全軍覆沒。站錯隊的李白隨即被捕入獄，后被判處終身流放。

當心如死灰的李白逃亡到白帝城的時候，又突然接到了被朝廷赦免的消息。驚喜交加過後，這個58歲的老人隨即決定乘舟東下江陵，返回長安，並即興寫下平生最後一首傑作《下江陵》：

朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

這便是李白一生中的第二個大事件。此後，他便進入了鬱鬱寡歡的人生暮年，曾經「斗酒詩百篇」的詩人雖然一如既往地狂飲渴醉，但詩神似乎已拋他而去了。

三年後，只剩「酒中仙」李白，醉死於安徽當塗。據當地人的浪漫地傳說，「他是在大醉后，撲入長江中撈月亮而溺亡的」。真可謂死得其所，與月亮與酒「同銷萬古愁」了。

那麼，李商隱呢？

與來自天上「酒中仙」的李白不同，李商隱則是一根生長在泥土中的苦瓜。

李商隱出生於公元813年，8歲時，身為縣令的父親就染病而亡。家庭的變故和晚唐動蕩的時代，決定了他坎坷不幸的命運。他的一生中也有一個大事件，那就是捲入了「牛黨之爭」，成為無可奈何的犧牲品。

所謂「牛黨之爭」，是指在晚唐宦官專政時期，朝廷的官員大多依附宦官，並分為兩派，一派以牛僧孺為首的牛黨，一派以李德裕為首的李黨。這次派系鬥爭從唐憲宗時期開始，直到唐宣宗時期結束，歷時四十多年，是歷史上著名的朋黨之爭。

在唐代，缺乏門第背景的文人想在仕途上有所發展，只有兩個途徑：科舉和幕府。前者是進入官場的憑證，後者則可以通過有實力的官僚的舉薦成為朝廷正式的官員。中晚唐時期，很多官員都曾有過科舉和作為幕僚的經歷。

在「牛黨」、「李黨」交替專權期間，家道中落的李商隱雖然考中進士，但一直找不到涉足政壇的機會。所以他被捲入 「牛黨之爭」，是有一定的必然性的。

《新唐書》和《舊唐書》都對李商隱如何卷人黨爭進行了詳細的記述。簡單地說，李商隱早年受到牛黨大V令狐楚的賞識，曾在他的節度使幕府中做事，並且因為他的資助才考上了進士。但是令狐楚死後，在令狐府中已無前途的李商隱又轉投到了李黨大V王茂元的門下。與令狐楚一樣，身為河陽節度使的王茂元也很欣賞李商隱的才華。待他投靠到自己的門下后，不僅提拔他做了掌書記，還把自己的女兒許配給了他。

從此，牛黨的人就把李商隱恨得要命，認為他忘恩負義，沒有操行。甚至一貫客觀公正的著名史學家陳寅恪，也持這種觀點。他在《唐代政治史論稿》中指出：「李商隱之出自新興階級，本應該始終屬於牛黨，方合當時社會階級之道德。乃忽結婚李黨之王氏，以圖仕進。不僅牛黨目以放利背恩，恐李黨亦鄙其輕薄無操。」

不過，也有許多現代人反對這種觀點，認為李商隱先後投奔令狐與王氏門下，並不是對黨爭感興趣，而是為實現人生抱負作出的功利選擇。

遺憾的是，即便作出了這種不得已而為之的痛苦選擇，李商隱的命運也沒有被改寫，終其一生，他都只能在牛李黨爭的夾縫中求生存，鬱郁而不得志。

李商隱一生真正出彩的只有他那撲所迷離的愛情，和他寫給愛情的朦朧詩。就像李白「不是在喝酒，就是在去喝酒的路上」一樣，李商隱給人的印象「不是在戀愛，就是在去談戀愛的路上」。

（一組大唐服飾，與本文無關）

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