為什麼我們都愛孫悟空？

在電視依然是主流信息傳播媒介的時候，每到暑假，都會被一部劇刷屏，聽見熟悉的電子樂前奏，就想象自己跟石猴一樣上天入地，無所不能。86版電視劇《西遊記》中的孫悟空幾乎成為幾代人童年的偶像。

30多年間，靈感來源於《西遊記》的影視作品數不勝數，孫悟空的形象也千差萬別，不管它有多離譜，或者多靠譜，孫悟空彷彿成為了創作者的繆斯，影視工作者為什麼這麼喜歡孫悟空？我們又為什麼這麼愛看孫悟空？

影視人眼裡的孫悟空

影視劇創作最看重的就是矛盾衝突，基於這一點，孫悟空自然是不二人選。他無父無母，這是與自然界的矛盾；他大鬧天宮，他想長生不老，修改生死簿，這是與律法規則的矛盾；他為保唐僧西行取經，原本翻一個跟頭就能解決的事情，足足經歷了九九八十一難，這是與自己的矛盾；而這一路以來，與唐僧以及師弟的磕磕絆絆，還有與妖魔鬼怪的搏鬥，這是與他人的矛盾。

集齊了這些矛盾的孫悟空在影視創作者的眼裡，綻放著金光，每一個點都能夠深入，每一個矛盾都能夠無限放大。

86版的電視劇《西遊記》基本按照小說章回體的結構拍攝，從頭到尾，把孫悟空的每個轉折都講述得十分細緻，從用電視語言還原名著的角度來講，很好地完成了故事的敘述。在這裡，並沒有放大某一個矛盾，所有故事幾乎平行。從一個叛逆囂張的王者變成之後類似於任勞任怨的老班代的角色，孫悟空在這部劇里是典型的為集體榮譽捨棄自我的光輝形象，所以它因此被稱為美猴王。

而到了電影《西遊▪降魔篇》里，孫悟空變成了一副非常醜陋的嘴臉。這部電影可以看做西遊前傳，重點講述的是唐僧收伏几個徒弟的過程，放大的自然是孫悟空叛逆囂張的部分。在這裡，他被壓五百年，對如來心懷怨恨，他依舊玩世不恭，但卻要等待手無縛雞之力的唐僧來將他解救。孫悟空在這部電影里就像是一個怨婦，雖然滿腦子全是詩和遠方，但是能做的只有苟且，還有偶爾抬頭看看那夜空中最亮的星。

我們愛的孫悟空

以上兩個孫悟空形象是完全相反的極端，單從外表上的塑造就能看出創作者的意圖。但這絲毫不影響觀眾的觀賞體驗，每個人心裡都有一個孫悟空，我們心裡的那個還可以是張衛健版的孫悟空，也可能是周星馳版的孫悟空，這都不重要，重要的是，我們為什麼這麼喜歡孫悟空？

最大眾的答案是：因為孫悟空是超級英雄。想象一下，如果你身邊有這樣一個人，在你需要的時候，即刻出現在你身邊，幫你排憂解難，都不說救苦救難，就只看隨時隨地出現這一點，沒人能做到，但是孫悟空能。看看86版電視劇《西遊記》里，唐僧在危難關頭喊過多少次「悟空！」豬八戒和沙僧又喊過多少次「大師兄！」他們知道只要孫悟空出現，問題就能夠解決，他不能徹底解決的，還能找神仙界的救兵來解決。這樣一個集使命、能力、人脈於一身的孫悟空，至少讓人恨不起來吧。

最實際的答案是：因為孫悟空有的我們都沒有。孫悟空能上天入地，七十二變，想捉弄誰就捉弄誰，一言不合就立刻開戰。而我們想要上天入地，都得藉助先進的科技，且不是誰都能有資格藉助得起，外表怎麼變都還是擺脫不了普通人這一副皮囊。孫悟空有火眼金睛，哪怕偽裝得再像人類的妖精，都能被他識別出來。而我們沒有那一雙慧眼，所以會遇人不淑，會被算計，會被欺騙，甚至因此絕望。孫悟空的硬體和軟體都是我們沒有的，我們羨慕，卻無從下手。

最自我的答案是：因為孫悟空可愛。在孫悟空還未被馴化的階段，他的一舉一動都是出於最原始的猴性，猴子本身的機靈就會讓人覺得可愛。在孫悟空逐漸增長了本事，想要挑戰一下權威，在天上招惹眾多神仙的時候，他依舊可愛，囂張得可愛，他那個時候可能沒有太多自知之明，但是他就是想要去挑戰，他不相信權威。在被懲罰，被束縛之後，孫悟空知道了輕重，懂得了進退，然而卻並沒有變得迂腐，他依舊可愛，勇敢得可愛。那隻不明世事的猴子，用幾百年的時間，把自己打造成了一支隊伍，愛自由，有召喚。

文字里的孫悟空

喜歡孫悟空的理由可以有很多，歸根到底，你看到的孫悟空最後都會投射到自身缺失的部分。而再多的演繹都只是基於文字的想象，回歸文字本身，孫悟空又在讀者的腦海中產生不同的面向。

在吳承恩的小說《西遊記》中，孫悟空並沒有86版孫悟空那麼美，外貌更接近電影《西遊▪降魔篇》里的孫悟空，有點嚇人，而且有殺人如麻的傾向。

影視作品提供給觀眾一個捷徑，但與此同時，也扼殺了觀眾的想象力，現在翻看文字版的《西遊記》，會自動嵌入各種銀幕上出現過的孫悟空的形象，如果腦海中真的可以有橡皮擦，試著把所有孫悟空的形象都擦去，每個人創造出的孫悟空都是獨一無二的。

先拿吳承恩的《西遊記》舉例，孫悟空被壓五行山，終於見到來解救他的唐僧，原文是這樣描述孫悟空當時的樣貌的「嘴縮腮，金睛火眼。頭上堆苔蘚，耳中生薜蘿。鬢邊少發多青草，頷下無須有綠莎。眉間土，鼻凹泥，十分狼狽，指頭粗，手掌厚，塵垢余多。還喜得眼睛轉動，喉舌聲和。語言雖利便，身體莫能那。正是五百年前孫大聖，今朝難滿脫天羅。」試著拋去所有對孫悟空的既有印象，想象一下這個曾經的齊天大聖是何等落魄，真的不會輸給任何既有的影像，因為從某種角度來說，文字的力量要更加強大而且多元。

除了吳承恩的《西遊記》，今何在的小說《悟空傳》也是不能忽略的作品。可以說，《悟空傳》取材於《西遊記》，主要人物關係也基於此，但是整個故事顯得更直白，人物之間的對話也都是現代語言。

小說的開篇沒有任何的鋪墊，而是通過看晚霞塑造了一個更加悲情的孤獨行者。 「『你不覺得這晚霞很美嗎？』孫悟空說，眼睛還望著天邊，『我只有看看這個，才能每天堅持向西走下去啊。』」他們跟著唐僧向西行，只是想要解開自身的詛咒「找不到西天，我們身上的詛咒永遠也解除不了」。

在這裡，孫悟空的形象甚至有點委屈，好像這個世界上都沒有人能夠懂得他，而且他的所做作為都是大寫加粗的「不服」，所以「我要這天，再遮不住我眼；要這地，再埋不了我心；要這眾生，都明白我意；要那諸佛，都煙消雲散！」

孫悟空還是沒能跳脫悲情英雄的影子。作者今何在為《悟空傳》的序言中寫道：「每個人都有一條自己的西遊路，我們都在向西走......你只有在這條路上，盡量走得精彩一些，走得抬頭挺胸一些，多經歷一些，多想一些，多看一些，去做好你想做的事，最後，你能說，這個世界我來過，我愛過，我戰鬥過，我不後悔。」

有人說喜歡《悟空傳》的人是中二病的集體狂歡，然而中二又如何？「永遠年輕，永遠熱淚盈眶」又怎樣？沒有人有資格給任何人的人生下定義，就如同沒有人能真正觸碰到最真實的孫悟空一樣。

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