《南渡北歸》：俯仰大師群像，追尋大師足跡，大師遠去再無大師

《南渡北歸》三部曲全景式描寫了抗日戰爭時期流亡西南地區的知識分子與眾多民族精英多樣的人生和他們的學術追求。

所謂「南渡北歸」，其實也很簡單，主要講述的就是那些知識分子冒著抗日炮火的危險，輾轉地由中原遷到西南地區，而後再回歸中原的故事，跌宕起伏的人生，絲絲入扣的糾葛，完完全全地在特殊的背景下烘託了他們獨特的品性和別樣的風味。

很多人對此書的評價並不高，認為是文筆浮誇沒有內涵，也有的認為是庸廚子糟蹋了好材料，更有甚者認為全是在記錄那些家長里短的小事和撕逼事件。其實，對於這些評論大可不必過於理會，因為此書比較通俗，對文學性沒有太高的要求，只是想讓我們了解他們的平生足矣，對於那些雞蛋裡挑骨頭的話語我也不想在多說，只是希望彼此安好珍重。

上世紀初，是歷史發展最為劇烈變遷的年代：清朝沒落，終於傾覆；民國初創，混亂不堪；袁氏獨裁，軍閥混戰；革命蜂起，國共爭雄，八年抗戰，三年內戰......神州大地一片陰霾，整個民族經歷了血火的洗禮，也面臨著空前危機。然而，這也是人傑輩出的年代：中華文化下，也有那些經受歐風美雨蕩滌的才子佳人，迸發出全新的生命力，孕育了一大批即使是今天仍然令人感到高山仰止的「大師」，《南渡北歸》便是這樣為我們講述民國初年知識分子命運變遷的圖像，在不經意間娓娓道來，體會個中意蘊。

我一直以來都是對那些大師的作品很感興趣，卻對他們的生平不甚了了，相信多數人大抵如此，與我並無太多差別。很久以前，直到現在也是，向來只在意他們文學上的痕迹，即使那些作品里處處透露著他們的個性痕迹，但是我依舊會把文品和人品割裂開來。就像錢鍾書先生所說的那樣，既然吃了這個蛋，又何必再去見見那隻生蛋的雞呢？