曹操是真英雄？好色無度為 「家天下」統一北方

三國故事在幾乎家喻戶曉，曹操這位亂世奸雄的一生，在政治上頗有成就，其內心思維軌跡也具典型意義。

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曹操為人的首條原則或座右銘是：「寧我負人，毋人負我」。其代表事迹就是屠殺好友呂伯奢一家，前聽見呂家殺豬就誤殺朋友的家人，後知道誤殺，依然殘忍地殺害出去買酒回趕的呂伯奢，其理由是一不做二不休，一起殺了以除後患。可以說，這是傳統政治強人「逆我者亡」這一生存原則的深刻體現。

當曹操統一北方，且挾天子以令諸侯時，為什麼沒有篡奪帝位而自立呢?原因在於時機尚未成熟：一是朝中反對派還有勢力;二是南有孫權、西有劉備，在沒有統一之際就獨自篡位，恐怕引起全面的反抗;三是漢獻帝被曹操捏在手裡，完全是一個傀儡，曹操實際上已經君臨天下，所以沒有必要這麼性急。

此外，在用人方面，當曹操覺得此人有才可為我所用之時，會顯出相當的寬容。如建安七子之一的陳琳，是位極有文才的筆杆子。儘管他曾經為袁紹寫過《討曹檄文》痛罵曹賊，但後來曹操依然愛惜他的才華而令他掌管文書。曹操能「唯才是舉」，遇事能群策群力是他能有所成功的原因，但這並不能說明這樣的政治家就值得人們去尊敬，因為曹操絕非只要是人才他都會愛惜。如才華出眾的孔融、楊修，都以「莫須有」的罪名被殺害，賜死的崔琰、荀，哪個不是名士英才?

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縱觀曹操一生待人處世之道，無不打上權謀、利害的印跡。以放關羽歸劉備一事為例，表面上看曹操確實「至仁」，然而內中實有利害考慮。當時正是各個政權招攬天下各路英雄豪傑之際，既然他與關羽有事前約定，對重信義而歸舊主心切的關羽，不好背約而妄開殺戒。放走關羽，便博得一個「至仁待人」的美名，可令天下英雄景慕而追隨。

曹操的人生哲學是「對酒當歌，人生幾何」。他很好色，一生不知娶過多少夫人，更有許多侍妾、婢女、歌妓。臨死的遺囑都要求繼承人善待自己的姬妾，並叮囑姬妾們要在銅雀台上安放一張六尺長的床，布好帷帳，早晨備好食物供上，每月的月初與十五，都要在床前奏樂。