search
慢慢寫字,靜靜修心

慢慢寫字,靜靜修心

最專業的書畫藝術品收藏學習、交流、交易平台,滿足普通大眾「親近藝術、感悟生活」的文化空間!

..人生總有一些不如意的事,關鍵在於熬。熬,不是逆來順受的活著;熬,不是對命運的妥協。熬,是能量積蓄;熬,是生命升華。有些人熬著熬著,成功了;有些人熬著熬著,消失了。人生總有不如意之時,不要抱怨懷才不遇,也不要抱怨生不逢時

《心經》,是佛教大乘教典中,一部文字最短少,詮理最深奧微妙的經典。僅以二百六十個字,濃縮了六百卷大般若經的要義。 歷代帝王、將相、高僧大德、書法家、文學家,大多崇尚寫《心經》。她從此處出發,抵達彼岸。這猶如打通武術境界,讓人忽然明白,到底一個人所需要的到底是什麼?

一、晉 王羲之《心經》(懷仁集王羲之書《心經》) 《聖教序》全名《大唐三藏聖教序》,由唐太宗撰寫。後由懷仁禪師從王羲之書法中集字,刻製成碑文,稱《唐集右軍聖教序並記》,或《懷仁集王羲之書聖教序》。此碑歷經24年之久而成。

王羲之《心經》局部

碑文由懷仁禪師選自王羲之各帖,如知、趣、或、群、然、林、懷、將等字皆取自《蘭亭序》。由於懷仁對於書學的深厚造詣和嚴謹態度,充分地體現了王書的特點與韻味,達到了平和簡靜的境界。

王羲之《心經》局部

二,歐陽詢楷書嚴謹,筆力險峻,世所無匹,被稱為唐人楷書第一,此心經小楷雖可能是他人偽托(歷來被當真跡,姑且視作歐陽詢作品),卻也別具趣味。

細品此帖,有卧聽清泉的高士之風,每日一見可驚心寧神,如生檀香。

細想古人在抄寫的過程中,要做到沉思和安心估計也實在不易:身正不易,筆畫端直、流暢不易,不走神不易。漢字組合而成的經文,是古人慧觀和智觀成果天人合一的轉換記錄,是慧智文章。但在不一會兒就手酸中,讓人興嘆久違的漢字,在瞬間陌生變為親切,滿心歡喜,滿心感恩。

三、唐 張旭草書《心經》 「草 聖」張旭性格豪放,嗜好飲酒,常在大醉後手舞足蹈,然後回到桌前,提筆落墨,一揮而就。有人說他粗魯,給他取了個張癲的雅號。其實他很細心,他認為在日常 生活中所觸到的事物,都能啟發寫字。偶有所獲,即熔冶於自己的書法中。當時人們只要得到他的片紙支字,都視若珍品,世襲真藏。

他的心經,雖然難辨寫的什麼,卻嚴謹有序,可稱作是「最寫意的心經」。用心草亦得法,經在心中,又何草之有?

張旭草書《心經》局部

此《心經》,自由放縱,卻又法度森嚴,恢宏大度之間飄舞著幽森的嬌艷。既有鍾馗食鬼之果敢氣魄,又似罌粟般勾人蝕骨。堪稱鬼神之作。

四,趙孟頫《心經》 趙孟頫(1254-1322),字子昂,湖州人,「楷書四大家之一」。

南宋以來,書畫早已失去了北宋的生動神韻,呈現衰退之勢。生活在元代的趙孟頫,如同歷史上常見的托古改制一樣,力圖矯正時弊,有所作為。他在書畫上,提倡「貴有古意」,來振興頹勢。書法上,他求從魏晉人的作品中吸取營養,產生了一種貌似古人的新的書風。

趙孟頫《心經》局部 趙孟頫用行書寫《心經》。在寫經史上也算是一個創例了。

佛家一直把抄經看作一種修行,認為抄經可以凈身心,增福慧,消業障,惠及冥界眾生。抄經就是用心、修心、養心,抄經就是與佛心心相印。

五、明 文徵明《心經》 文徵明的小楷筆劃婉轉,節奏緩和,與他的繪畫風格諧和,有「明朝第一」之稱。

他的書風較少具有火氣,在盡興的書寫中,往往流露出溫文的儒雅之氣。

也許仕途坎坷的遭際消磨了他的英年銳氣,而大器晚成卻使他的風格日趨穩健。

董其昌《心經》

董其昌《心經》

抄經要做到敬、靜、凈。敬,就是恭敬、誠敬,一分誠敬,一分利益,十分誠敬,十分利益;靜,就是安靜,平靜,心安理得,靜定安樂;凈,就是乾淨、清凈,環境乾淨,字寫得乾淨,內心更要清凈。

明 傅山《心經》 傅山的書法被時人尊為「清初第一寫家」。他的字畫均滲透自己品格孤高和崇高的氣節,流溢著愛國主義的氣息。

傅山《心經》局部

傅山《心經》結字、用筆,意趣皆高古醇厚,可視之為成功實踐了毋巧得拙、毋媚得丑、毋輕滑得支離、毋安排得真率理想的一件精彩之作。

傅山《心經》局部

乾隆每年春節都例行抄寫《心經》一冊,這是皇帝在春節期間為老百姓發表新年賀詞的方式。

弘一法師,原名李叔同(1880-1842),著名音樂、美術教育家,書法家,戲劇活動家,后剃度為僧,法名演音,號弘一,晚號晚晴老人,后被人尊稱為弘一法師。

弘一《心經》局部

心經,須以心寫,弘一法師是然。

溥儒(一八九六—一九六三),字心畲,道光帝曾孫,為近現代著名書畫家、收藏家。與張大千並稱為「南張北溥」。 溥儒篤信佛教,侍規至孝,此卷《心經》,是為其母刺血而書,清正端莊,是稀世珍品,現藏台北故宮博物院。

溥儒《心經》局部

溥儒《心經》局部 雖然說是一番抄抄寫寫,但是凈心生智慧,有快樂。抄經時將整個身心都投入其中,集中精神。斷除各種雜念,使心念專註於經文上,達到一心不亂的境界。一心不亂 ? ?就是定,所謂制心一處,無事不辦。一心不亂的同時,保持當下的覺照,就是觀,一筆一畫都要清晰明了,逐漸深解義趣,則是智慧增。

附:《般若波羅密多心經》全譯文 這是一段神奇的文字,好多人因為背誦它們而受益。有時候心經就是神奇的咒語(當然,只有在你完全相信的時候),望珍惜! guān zì zài pú sà 。 觀 自 在 菩 薩 。(觀察內在,自見菩薩) xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí 。 行 深 般 若 波 羅 蜜 多 時 。(深入的修行心經時) zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng 。 照 見 五 蘊 皆 空。(看到五蘊:形相、情慾、意念、行為、心靈,都是空的) dù yī qiē kǔ è 。 度 一 切 苦 厄 。 (就將一切苦難置之度外) shě lì zǐ 。 舍 利 子。(菩薩對學生舍利子說) sè bù yì kōng 。 色 不 異 空。(形相不異乎空間) kōng bù yì sè 。 空 不 異 色 。 (空間不異乎形相) sè jí shì kōng。 色 即 是 空。(所以形相等於空間) kōng jí shì sè 。 空 即 是 色。(空間等於形相) shòu xiǎng xíng shí 。 受 想 行 識。(情慾、意念、行為、心靈) yì fù rú shì 。 亦 復 如 是。(都是一樣的) shě lì zǐ 。 舍 利 子。(舍利子呀) shì zhū fǎ kōng xiāng 。 是 諸 法 空 相 。 (一切法則都是空的) bù shēng bù miè 。 不 生 不 滅。(不生不滅) bù gòu bù jìng 。 不 垢 不 凈。(不垢不凈 ) bù zēng bù jiǎn 。 不 增 不 減 。 (不增不減) shì gù kōng zhōng wú sè。 是 故 空 中 無 色。(因此空間是沒有形相的) wú shòu xiǎng xíng shí 。 無 受 想 行 識 。 (也沒有情慾、意念、行為和心靈) wú yǎn ěr bí shé shēn yì。 無 眼 耳 鼻 舌 身 意。(沒有眼、耳、鼻、舌、身、意等 六根) wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ 。 無 色 聲 香 味 觸 法 。(更沒有色、聲、香、味、觸、法 等六塵) wú yǎn jiè 。 無 眼 界。(沒有眼睛所能看到的界限) nǎi zhì wú yì shi jie 。 乃 至 無 意 識 界 。 (直到沒有心靈所能感受的界限) wú wú míng 。 無 無 明。(沒有不能了解的) yì wú wú míng jìn 。 亦 無 無 明 盡 。 (也沒有不能了解的盡頭) nǎi zhì wú lǎo sǐ 。 乃 至 無 老 死。(直到沒有老和死) yì wú lǎo sǐ jìn 。 亦 無 老 死 盡。 (也沒有老和死的盡頭) wú kǔ jí miè dào 無 苦 集 滅 道 。 (沒有痛苦的集合以及修道的幻滅) wú zhì yì wú dé 。 無 智 亦 無 得。(不用智慧去強求) yǐ wú suǒ dé gù 。 以 無 所 得 故 。 (所以得到與否並不重要) pú tí sà duǒ 。 普 提 薩 埵。(菩薩覺悟之後) yī bō rě bō luó mì duō gù 。 依 般 若 波 羅 蜜 多 故 。 (依照心經) xīn wú guà ài 。 心 無 掛 礙。(心中沒有礙) wú guà ài gù 。 無 掛 礙 故。(由於沒有礙) wú yǒu kǒng bù 。 無 有 恐 怖。 (所以不恐怖) yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng 。 遠 離 顛 倒 夢 想。(遠離顛倒夢想 ) jiū jìng niè pán 。 究 竟 涅 盤 。 (最後達到彼岸) sān shì zhū fó 。 三 世 諸 佛。(過去、現在和未來的三世諸佛) yī bō rě bō luó mì duō gù 。 依 般 若 波 羅 蜜 多 故 。 (依照心經) dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。 得 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 。(得到無上、正宗、正覺的 三種佛果) gù zhī bō rě bō luó mì duō。 故 知 波 若 波 羅 蜜 多。(所以說心經) shì dà shén zhòu 。 是 大 神 咒 。 (是變幻莫測的咒語) shì dà míng zhòu 。 是 大 明 咒。(是神光普照的咒語) shì wú shàng zhòu 。 是 無 上 咒。 (是無上的咒語) shì wú děng děng zhòu 。 是 無 等 等 咒。(是最高的咒語) néng chú yī qiē kǔ 。 能 除 一 切 苦。(能除一切苦 ) zhēn shí bù xū 。 真 實 不 虛 。 (不是騙人的 ) gùshuōbō rě bō luó mì duō zhòu 。 故 說 波 若 波 羅 蜜 多 咒。(所以說心經) jí shuō zhòu yuē 。 即 說 咒 曰 。 (其咒語曰) jiē dì jiē dì 。 揭 諦 揭 諦。(去吧,去吧) bō luó jiē dì 。 波 羅 揭 諦 。 (到彼岸去吧) bō luó sēng jiē dì 。 波 羅 僧 揭 諦。(大家快去彼岸) pú tí sà pó hē 。 菩 提 薩 婆 訶 。 (修成正果)

熱門推薦

本文由 一點資訊 提供 原文連結

一點資訊
寫了5860316篇文章,獲得23295次喜歡
留言回覆
回覆
精彩推薦