孩子上不了哈佛 因為家長沒給孩子能上哈佛的教育

僑網5月25日電 題：你的孩子上不了哈佛，因為你沒給孩子能上哈佛的教育

近日，一則「華裔女孩無心申請哈佛反拿全獎」的消息被北美華人圈傳為美談。

故事的主人公，華裔女孩李美玲22日參加洛杉磯哈仙達岡威爾遜高中畢業典禮時，已收到包括哈佛大學、柏克萊加大等九所名校在內的錄取通知書，其中，哈佛還提供了全額獎學金。

對於大部分家庭來說，孩子如此「有出息」，是求之不得的天大喜事。李美玲卻坦言，自己從沒刻意追求過名校，「起先只希望能在西海岸的學校讀書」，「申請哈佛的自選論文，最初還是為申請另一所大學準備的」。

回憶自己的成長之路，李美玲將功勞歸於父母。她說，自己出生在傳統的家庭，平時常與家人同在書房的三張書桌旁各自忙碌，「印象中，母親做事十分專註，耳濡目染也學習到做事要有始有終，認真對待每一個細節。」

李美玲一席話，道出了為人父母教育孩子的第一要義。

言傳身教

教育學家馬爾庫沙曾經說：「孩子的目光就象永不休息的雷達一樣，一直在注視著你。」

「有其父必有其子」、「上樑不正下樑歪」不僅僅是因為基於血親，兩代人有著相似的基因排序，更多的，是在日復一日的無間生活中，成人的每一個舉動都被內化進孩子的成長。

孩子是天生的模仿家。

一個習慣了污言穢語的父親，如何打罵，也帶不出翩翩有禮的兒子；一個得意於得理不饒人的母親，如何說教，也養不成寬厚溫和的女兒。

言傳身教塑造的，是一個人骨子裡的東西。無論後天如何包裝粉飾，修飾的終歸是皮肉，骨子裡的東西，改不了。

這也是電影《寶貝計劃》中，成龍借售貨員之口傳達的理念：

「做人本來就是複雜，三歲定八十，你給他吃什麼，教他什麼，都影響他一生，不可馬虎呀。」

陪伴

「陪伴」的重要性，可從一組數字說起。

民政部2016年公布的摸底結果顯示，全國農村留守兒童902萬人，其中805萬沒有父母作為監護人。

這些留守兒童中，76.7%的國小中年級學生會經常想念父母，59.2%擔心見不到父母，34,6%怕父母不愛自己。

父母角色的缺失，會引發孩子成長的一系列問題。調查中，54.8%的男童完不成作業，47.6%的女童經常煩躁，僅一年內就有49.2%的孩子遭受過意外傷害。

有人託詞，沒能陪伴孩子是迫不得已，爺爺奶奶也一樣疼孩子。但小僑要說，父母的位置，旁人永遠無法取代：

哈佛大學畢業的何江出生於湖南長沙的一個小村莊。與當時很多農村一樣，這個村子的大部分壯年都選擇離家打工，幾年後回來，就能蓋嶄新的大房子。

然而，何江的父母卻選擇雙雙留在老家，他們堅信，「不能為了賺錢讓兒子成為留守兒童」。

雖然家裡一貧如洗，何江卻說，自己的童年十分幸福。「小時候不論多累多苦，爸爸都會給我和弟弟講睡前故事，堅持每天講，所有故事的宗旨都指向『好好學習』」。

沒住上青磚瓦房，卻種下一個改變命運的夢想。多年後，何江在大學部階段拿下了科技大學最高榮譽——郭沫若獎學金；

2016年，在哈佛完成本碩連讀後，何江又作為優秀畢業生代表登台演講，成為第一位獲此殊榮的學生。

有人說，這不足以說明問題，孩子能上哈佛是源於其自身的努力。

但你可知道，單親媽媽鄒翃燕花費29年，在付出比普通家庭多十倍、百倍的心血后，竟然將患有腦癱的兒子送入哈佛！

這就是「陪伴」創造的奇迹。

從某種意義講，比起那些父母生而不養、養而不教的孩子，鄒翃燕的兒子縱使患病，也幸運且幸福。

習慣

什麼是教育？

教育就是培養良好的習慣。

根據美國心理學家拉施里的動物記憶實驗，一種行為重複21天就會成為一種初步習慣，重複90天會形成穩定習慣。

孩子生來作為一張白紙，家長的每一句話、每個舉動都猶如一道筆痕，深深淺淺，勾勒著孩子呈現出來的圖景。

接受按時起床不發脾氣是習慣；自己的書包自己收也是習慣；獲得別人的幫助說聲謝謝是習慣；不頂撞長輩謙恭有禮還是習慣。

好的習慣養成了、養多了，自然而然就有了規矩和是非觀。

可悲的是，許多家長以「孩子還小」為借口，不注重習慣的培養和糾正。

當代著名教育家葉聖陶曾說，今天東、明天西，今兒這樣、明兒又那樣，久而久之，「養不成習慣」就成了一種習慣，牢牢在身上生了根，未來什麼習慣都養不成。

興趣與尊重

先來看下，一位將三個孩子全部送入斯坦福大學讀書的媽媽，給其它家長的十條忠告：

「為什麼會下雨？」

「天為什麼是藍的？」

多數家庭中，在父母匆匆忙於一頓晚飯或是一項家務的時候，多少人忽視了孩子難能可貴的好奇心和求知慾？

而這位媽媽的做法，卻是肯定孩子的每一次發問，鼓勵他們自己尋找答案。

正所謂「授之以魚不如授之以漁」，天下沒有能充當百科全書作用的父母，卻有能幫孩子養成解決問題的思維方式的伯樂。

不僅如此，這位媽媽對孩子的信任與尊重也令人動容。

美國心理學家亞伯拉罕·馬斯洛提出的馬斯洛需求層次理論，是人本主義科學的理論之一，該理論將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求。

作為高階需求，只有尊重得到滿足，才能使人對自己充滿信心，對社會滿腔熱情，體驗到自己活著的用處價值。

而父母，就是這種尊重的最初給予者。

只可惜，相當數量的父母踐踏孩子的尊嚴而不自知，輕蔑地將其理解為「小孩子家家的天真想法」。