【恭迎衛塞節】佛吉祥日，憶佛念佛，功德殊勝

今天是2017年5月10日

由來

衛塞節(VESAK DAY)是佛陀出生、成道覺悟、逝世的一天。

佛陀出生於公元前624年5月月圓日，出生地是今尼泊爾蘭毗尼。

衛塞節（Vesak）是南傳佛教傳統紀念佛教創始人釋迦牟尼佛祖誕生、成道、涅槃的節日。

東南亞和南亞國家如斯里蘭卡、泰國、緬甸、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、尼泊爾等國的佛教徒，均在這一年一度的重要節日中舉行盛大的慶典活動。

衛塞（Vesak）是斯里蘭卡僧伽羅語，源於巴利文「Visakha」一詞。是月亮圓滿無缺，光明皎潔的意思。象徵佛陀智德圓滿，福慧具足，所悟真理之光， 遍照大千世界，普令九有六道眾生，皆能得佛陀真理的啟示，破除人類無明煩惱黑暗，證悟光明清靜的佛性。

每年衛塞節的日期根據曆法而定，是在五月的月圓之日。將這天（或數天）列作公眾假期的包括斯里蘭卡、馬來西亞、緬甸、泰國、新加坡、越南等國。

鑒於衛塞節已獲得聯合國承認，因此，國際上的正式名稱是「聯合國衛塞節」（United Nations Day of Vesak）。

漢傳佛教以農曆二月十五為佛涅槃日，以四月八日為佛誕生日，十二月八日為佛成道日。經趙朴初居士提議，漢傳佛教界以夏曆四月十五日為「佛吉祥日」，以與國際佛教界一同慶祝。

藏傳佛教也認為農曆四月十五是釋迦牟尼佛誕生、成道、入滅的日子，在這一天，各寺會設千供供養諸佛，眾僧誦經祈禱。

在篤信藏傳佛教的藏族民眾心中的佛吉祥日，藏語里稱為薩嘎達瓦節。從凌晨到午後，拉薩古城內外至少有十萬名的信眾在轉經、施捨、放生、過林卡，在交通民警的引導下，信眾摩肩接踵，川流不息，井然有序。

在這一天誦經持咒，可得大加持力。許多寺院在這一天舉行放生法會，或傳重要修法灌頂傳承。

泰國佛統的大佛城Buddhamonthon寺廟，僧侶們在衛塞節誦經祈禱。

泰國法身寺（WatDhammkaya）位於曼谷市北20公里處，是全球最大的現代化禪修道場。

泰國法身寺若遇重大佛教節日，即有大型的佛教活動，如萬佛節、衛塞節、三寶節等，這裡就會雲集上千名高僧，數十萬信眾，在同一地點，同一時間，同時許願，祈福、靜坐、繞佛，最後全場的燈一齊點燃，近百萬盞燈在黑夜裡吐放光芒，形成燈的大海洋。每個人置身其中，內心會充滿神聖、光榮與讚歎！法身寺把佛法的光輝偉大以一種特別的場面展現出來。尤置身其中，方可體驗信仰給心靈帶來的巨大衝擊和震撼。

佛教僧侶們們攜帶著蠟燭繞佛祈禱。有佛教國家之稱的泰國，每到佛陀日，信徒就前往寺廟誦經，並以蓮花、香及蠟燭供養佛陀，更有人購買一小片金箔繞佛三匝后，貼在佛陀的金身上。在泰國的衛塞節，持蠟燭繞佛祈福是必行的功德。

泰國曼谷法身寺的佛教活動，都是以場面宏大震撼著稱。

馬來西亞吉隆坡外莎阿南，一個佛教家庭在衛塞節到達新落成的三昧精舍，獨特的白蓮花頂寺。

馬來西亞吉隆坡的一個佛教寺廟內，佛教信徒在衛塞節為佛像隨喜功德，象徵著祝福。

馬來西亞吉隆坡衛塞節，佛教徒觸摸一尊佛像，象徵節日的祝福。

馬來西亞東北部吉蘭丹Bachok，衛塞節期間佛教僧人在分發供養的食物。

備註：因篇幅有限，僅列舉了2個國家。

慶祝衛塞節的目的

我們慶祝衛塞節,除敬仰和紀念佛陀的慈悲言行,濟世精神永留世間於不替外;

主要目的,還是遵照佛陀遺教,深入經藏,時時弘法揚佛法,化導人民由敬仰佛陀慈悲福德而獲得新生慧命的啟迪,令作惡的人,回心向善;失意的人,奮發更生;平凡的人,希聖希賢;善良的人,修功進德,學佛的人,發菩提心,廣行眾善,度化有情 。

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