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萬物皆有靈性,可以不愛,請別傷害!

對「萬物有靈」的認識其歷史可追溯到原始社會,而較早、也最集中的記載見於戰國至初漢時期的《山海經》中。古人認為:大自然是神聖不可冒犯的,人類只有敬畏、尊崇自然,才可避免大災大難。《史記·禮書》中曰:「上事天,下事地,尊先祖而隆君師,是禮之三本也。」

而道教繼承和發揚了中華民族的這一傳統文化,並認為:「一切含識,乃至畜生、果木、石者皆有道性」。人與自然的關係是血肉融合的整體關係,萬物都是由道生化演變而來,並無高低貴賤之分。而人類只有順其自然,萬物才可同生共榮,世界才能和諧發展。

《莊子》曰:「以道觀之,物無貴賤。以物觀之,自貴而相賤。」《西升經》云:「道非獨我,萬物皆有之。」唐代道士成玄英說:「夫大道自然,造物均等。」

《太平經》中講:「天地與我同根,萬物與我同體。」另外道教還認為:既然宇宙生成之物的一元氣存在於自然界的一切運化之中,所以萬物與人一樣也都會有靈性。故葛洪曰:「山水草木,井灶洿池,猶皆有精氣。人身體亦有魂魄,況天地萬物之至大者,於理當有精神。」 這也正如道經中講的那樣:氣中必有精,精極必有靈,靈極則有神。

1一隻小狗,不停的給魚送水,執意要救活它。

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世界上什麼都不珍貴,只有生命最珍貴。每個人在遇到生命危險時,若能保住自己的性命,付出一切財物、地位、名聲也願意。而這樣寶貴的生命,不僅僅是我們人類擁有,其它眾生也擁有。



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