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威尼斯畫派大師間的刀光劍影

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藝術家簡介

保羅.委羅內塞(1528-1588)原名叫保羅.卡爾亞里,義大利威尼斯畫派畫家。

藝術大師提香有兩個偉大的弟子:丁托列托和委羅內塞,他們同時被譽為十六世紀義大利威尼斯畫派三傑。

委羅內塞善於兼收並蓄提香、米開朗基羅、拉斐爾、G.羅馬諾等人的精華,自成一家。他的繪畫充滿世俗生活情趣,偏重裝飾趣味,在寫實傳真的基礎上,以豪華的場面、眾多的人物和富麗的色彩取勝,受到市民和豪門顯貴的歡迎。

《 快樂聯盟》

委羅內塞在故鄉,最初從師於安東尼奧.巴底勒,25歲來到威尼斯,從此,他的全部藝術活動幾乎都是在威尼斯。當他接觸到威尼斯大師們,尤其是提香的藝術之後,他的色彩技能得到充分施展。委羅內塞的創作題材有宗教和神話,也有現實的歷史畫,諸如《威尼斯的凱旋》、《征服斯米爾納》、《保衛斯庫塔里》等,也有借宗教神話題材描繪威尼斯現實生活的,諸如《利末家族的宴會》、《伽納婚宴》、《美神和戰神》和《聖塞巴斯蒂亞諾的殉教》等。

在他作品中出現的人物,大多是威尼斯的富豪、商人、貴婦,在《伽納的宴會》中,畫家將英國女王、提香、丁托雷托和自己都畫進畫中,由於他將現實的人物和世俗生活畫進聖家族的宴會中而遭到教皇的指責和宗教法庭的審判。但畫家從不屈服於教廷。

《出現在聖殿》

在委羅內塞的作品中充滿積極樂觀因素,他熱衷於描繪繁榮的威尼斯資產者的富裕享樂的生活場面,那些美麗而健康的人物,華麗的服飾,金碧輝煌的建築,絢爛奪目的裝飾物和器皿,都在畫家的筆下得到淋漓盡致的描繪,畫家十分善於運用閃爍耀眼的銀灰色調與華美的色彩,使畫面呈現歡快、豪華壯麗,光輝燦爛的熱烈氣氛。由於他很注重繪畫的裝飾性,對後來的巴洛克繪畫的形成與發展有一定的影響。

《大流士的家庭在亞歷山大面前》

1555年起,委羅內塞受聘為威尼斯聖塞巴斯蒂亞諾教堂畫了幾幅表現聖經故事的壁畫,以傑出的透視表現引人注目。其中如《莫地該的凱旋》(1556)一畫,用仰視角度表現得勝而回的將士躍身下馬的情景,雙馬舉起前蹄直指觀眾,背景建築僅見檐部,構圖非常大膽,因而使他開始成名於威尼斯畫壇。

《麗達與天鵝》

1560年,委羅內塞到羅馬遊學,回到威尼斯后構圖更趨宏大。代表作《迦納的婚禮》(1563),表現基督在迦納城參加一次婚禮宴會的情景。他無意於刻畫主角人物,卻著力描繪婚禮宴會的浩大場面,把宴席擺在豪華的古典建築圍繞著的庭院中,成百的賓客在飲酒慶賀,樂師、僕役則穿插其間,甚至獵犬也伴隨左右,各種人物都畫得栩栩如生,特別是絲綢錦緞的色調光彩奪目,一片富麗堂皇的景象。這幅傑作奠定了委羅內塞的藝術風格。

10年以後他又畫了題材近似的《利未家的宴會》,表現基督參加稅吏利未的豪華宴會的情景,構圖更為宏偉,把他的藝術特色發揮盡致。但是他因在此畫中表現了侏儒小丑、醉漢、犬、猴等,而被宗教法庭認為有瀆神聖,后在畫家抗辯之下才未遭迫害。因此這幅畫也成為新美術和腐朽的宗教勢力分庭抗禮的一個象徵。

《夢中的聖海倫娜》

委羅內塞還為威尼斯總督府以及一些顯貴邸宅製作了許多表現神話和象徵吉慶的圖畫。代表作有總督府大議事會廳中的《威尼斯的凱旋》(約1585)等。他的藝術在透視構圖和用色瑰麗上都有很大創新,對17世紀巴洛克美術影響很大。

《聖海倫娜的夢》

威尼斯畫派的故事中,最著名的就是三個人的競爭:提香,丁托列托,委羅內塞。 提香,出生於Pieve di Cadore,Dolomites。他受到貝利尼(Bellini)家族和喬爾喬內(Giorgione)的欣賞,大約22歲(1520年)來到威尼斯。後來享譽義大利和歐洲。

《蘇珊娜與長老》

丁托列托,1518年出生於威尼斯,他成為威尼斯繪畫大師,與提香爭競超過30年,兩人非常堅定地互相討厭。他們兩人的很多委託都是為了超過對方,或者阻撓對方。

《威尼斯女子畫像》

委羅內塞,1528年出生於維羅納(Verona),20歲左右(1550年代)來到威尼斯,他很快接到威尼斯的教堂和總督府(Doge』s Palace)的很多委託,給丁托列托的光輝帶來陰影,事實上成為提香的同盟者。

丁托列托和委羅塞內的很多作品,後來被稱為風格主義或手法主義。

《西門家的宴會》

在文藝復興的巔峰時期出現的這種風格主義的準確限度和定義,至今存在很大爭議,但是,這種風格主義徹底打破了藝術的「規則」:色彩,光線,構圖和透視的運用往往不是為了表達真實性或者把觀賞者的注意力吸引到畫面中最重要的部分,而是把人們的注意力分散到整個構圖的各個角落,炫耀超群卓絕的技巧,試圖以大膽的嘗試給觀賞者留下深刻的印象。

《耶穌在博士中》

三位畫家互相競爭超過30年,直到1576年提香去世,其餘兩人繼續競爭12年,委羅內塞1588年去世后,丁托列托成為威尼斯唯一的大師。這種競爭是一種互相激勵,互相影響,互相啟發,互相刺激,威尼斯畫派在色與光的運用方面影響了整個歐洲。藝術家的競爭並非威尼斯特有的現象,此前幾十年裡也曾在佛羅倫薩,羅馬其他義大利城市出現。 但是威尼斯的璀璨藝術使得審美升華,互相刺激誕生創新思維,開闊視野打破陳舊規則。

源源不斷的大量委託資金來自私人,教堂,社會組織和外國。威尼斯社會並不偏向某位特定藝術家,由藝術家們「不平等地共享」威尼斯政府的委託和維持競爭。威尼斯畫家的繪畫採用畫框和帆布,有利於普及和收藏。

這三位畫家年齡差距:

提香 1490-1576

丁托列托 1518-1594=差28歲

委羅內塞 1528-1588=差38與10歲

當時威尼斯還有很多畫家,但是,丁托列托和委羅內塞兩個人的影響最大:他們獲得的委託最多,留下的作品也最多。丁托列托和委羅塞內的很多作品,後來被稱為風格主義或手法主義。

《馬爾斯和愛神維納斯》

油畫《馬爾斯和愛神維納斯》作者是義大利畫家委羅內塞,現存於紐約大都會博物館。希臘神話中的美神維納斯又稱愛神,她曾給人們帶來愛情與幸福,而她自己的婚姻卻很不幸,丈夫是神界最丑的雷電之神(人間鐵匠的守護神),叫瓦爾剛,她為了追求自己的幸福曾鍾情過美少年阿多尼斯,後來又愛上了戰神馬爾斯,生下兒子丘比特,這位小愛神手執愛情之箭,向天界和人間發射愛情之箭。

《庫西那家族的聖母》

《庫西那家族的聖母》作於1571年。這幅作品的全名很長:Presentation of the Cuccina Family to the Madonna and Child with Saints John the Baptist and Jerome by Faith, Hope and Charity,《帶著信仰,希望和仁愛,庫西那家族出現在聖母瑪利亞與聖子,施洗者聖約翰和聖哲羅姆面前》。委羅內塞來到威尼斯之前,提香等人也為庫西那家族繪製過同類題材的聖畫(但是現已丟失了)。為威尼斯富豪庫西那家族(the Cuccina )繪製的這幅作品中,委羅內塞的構圖非常獨特:庫西那跪在畫面的中央,右邊是庫西那家族的其他成員,左邊是聖母瑪利亞和聖子,周圍坐著施洗者約翰和聖哲羅姆(Jerome,將聖經譯為拉丁文的教會四博士之一)等人。這幅作品的題目中包括的信仰,希望和仁愛都被熟練的技巧和絢麗的色彩表現出來。

《巴爾巴羅莊園的天井壁畫》

這個巴爾巴羅莊園的主人,頁非常著名:達尼埃萊·巴爾巴羅(Daniele Barbaro,1514-1570),他是紅衣樞機主教,他是16世紀歐洲最偉大的詩人塔索(Torquato Tasso,1544-1595)的好朋友等等。 達尼埃萊·巴爾巴羅是貴族,也是學者,他最重要的貢獻之一是翻譯了古羅馬建築師維特魯威(Vitruvius,生於公元前80-70年,死於公元前15年之後)的《建築十書》,達芬奇為達尼埃萊·巴爾巴羅翻譯的《建築十書》繪製的素描插圖《維特魯威人》也成為世界著名的「藝術品」。

所以,這個莊園的設計建造者是帕拉弟奧,壁畫繪製者是委羅內塞:右圖也是委羅內塞在這個莊園的壁畫。

委羅內塞的光與色「已經運用到極度奢侈的程度,極大地影響了歐洲其他地區,」僅僅幾十年前達芬奇創作了世界著名的《最後的晚餐》,委羅內塞「創作了規模更加宏大的多幅晚餐和盛宴。」

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