來看看古人的炫富神器

今天要給大家介紹的東西

它是用來扣接束腰革帶

及別在腰帶上懸挂囊物

是古人的日常裝飾品之一

一般由鉤，頸，體，鈕四個部分組成

分為直形和弧形兩種

直形用來搭掛連接或裝飾

弧形的以環扣相合以達到束緊連接腰帶的作用

誒？

誒？

誒？

皮帶扣在現代人的生活中十分常見，但在古代，帶鉤可就不那麼稀鬆平常了，相反的，它是專屬於上流社會的。

當然，這種情況是在西周禮崩樂壞之後才出現的。在西周等級森嚴的時期，帶鉤可是「見不得人」的，因為扎在外衣上的帶也被歸屬於禮制的的範圍內，人們只好把帶鉤藏在與自己身份地位相匹配的帶里，用帶鉤來系佩飾物。

1、鉤首 2、鉤頸 3、鉤體

4、鉤面 5、鉤尾 6、鈕柱

7、鉤鈕 8、鈕面 9、鉤背

在這個時期，除了帶鉤，還有革帶與帶鉤相配套，這樣一來，人們既不用違背禮制的規定，又可以佩戴飾物，用裝飾品來顯示自己的權力地位和高尚品格，一舉兩得。

隨著西周封建禮制的崩潰，人們不再受到繁瑣周禮的約束，帶鉤和革帶從帶里解脫出來，一般只在重大的場合才使用，而非日常生活所佩戴。由於帶鉤系在人體的最中間位置，格外引人注目，逐漸成為位達官貴人炫耀權利地位的必爭之物。

既然是炫富神器，為了顯示自己的身份地位，人們自然就會在帶鉤的材料，紋飾上狠下功夫，讓自己的身份地位由帶鉤的材料紋飾體現出來。

青銅器在春秋戰國時期依舊處於繁盛時期

因此青銅帶鉤在這個時期很常見

金銀玉也更多地使用到帶鉤上來

工匠們大量使用鑲嵌、錯金等工藝

讓春秋戰國時期的帶鉤在嚴謹

工整的同時，又不失宏偉華麗

錯金嵌玉鐵帶鉤，戰國

河南信陽長台關一號楚墓出土

包金嵌玉鑲琉璃獸首銀帶鉤，戰國

河南省輝縣固圍村五號墓出土

到了西漢時期，受到漢代奢靡風氣的影響，帶鉤也得到了發展，紋飾變得豐富起來，不僅有春秋戰國時期常見的渦紋，雲紋，龍紋，鳳紋，螭紋等，更將這些紋飾調動起來，使得帶鉤上的圖案動感十足。

以南越王墓出土的帶鉤為例，材質多樣：涵蓋玉、金、銀、銅四種，紋飾更是繁複多樣。

通過線描圖可以呈現其巧奪天工的工藝

上為海昏侯墓出土的一玉帶鉤和銅帶鉤

然而，帶鉤的發展也並非一帆風順，經歷了春秋到西漢的鼎盛時期，帶鉤在魏晉南北朝時期卻遭到冷遇，根據出土情況得知，類型十分單調，但到了元明清時期，帶鉤又重回人們視線，只是這次帶鉤的「歸來」，帶鉤已經從實用物變成了供人們把玩的裝飾品，龍頭形鉤首成為主流，造型精美，多具神韻。

白玉龍首嵌寶石帶鉤，明朝

1958年北京市昌平區十三陵定陵出土

帶鉤作為古代服飾中一個重要部分，和傳統服飾中的「上衣下裳」形制的發展密切相關，上衣下裳制使得束腰帶得以產生，從就地取材到學會使用各種材料來製成腰帶，我們的祖先也從蒙昧走向文明，帶在系束和審美的基礎上，生出了禮儀的功能，而帶本身質地柔軟，不易系佩飾物的短處，又使得帶鉤得到發展。

正如《淮南子·說林訓》中提到的「滿堂之坐，視鉤而異」，帶鉤成為了人們權力地位的象徵。說到最後，還是讓我們一同來佩服一下古人「炫富」的方式如此的低調奢華有內涵！！！

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往期回顧

來聽故事，海昏侯墓盜墓案偵破記！

朱虹：皇家風範 民間風情

共青團中央都發話了:海昏侯帶人搞事情啊~全國大部分博物館都參與進來了，咋回事?

參考文獻：

帶鉤起源的服飾背景-馬振凱

帶鉤及其演變-王莉

帶鉤概論-王仁湘

古代帶鉤用途考實-王仁湘

玉帶鉤的出現與發展淺說-趙宏偉