震驚你！中世紀最美艷的"妓女"，第3次結婚時敢稱自己是"處女"

dushi8115

1480年出生的盧克雷齊婭·博爾吉亞，對世人來說，她是一個謎，一個童話。本來教皇的私生女就很容易成為閑談的話題，尤其是她又特別漂亮。直到今天她也頗具爭議，成為西方歷史小說和歷史劇中的熱門女主。

美劇與西班牙電影中的盧克雷齊婭

她能說流利的托斯卡納語、法語和西班牙語，能閱讀古希臘和拉丁作品，在舉止和作風方面都受過良好的教育，能在學術上高談闊論，也是一位頗有成就的詩人。同時她也是脆弱的、易受傷害的，從小時候起她就捲入父親的歡愛中，遭受了致命的壓迫來取悅父親。與其同時代的一個女人描述她是「極漂亮的女人」，而在男人看來，她是令人銷魂的。

年輕時，她那張純潔的臉龐為她贏得了「甜美的臉龐」的稱號。她在少女時代的畫像天真爛漫，而後期的放蕩也絲毫沒有改變這種儀態。她的獨特之處就是那一頭長及腳踝的金色長發。為了讓它更加美麗，她用蜂蜜、黑硫磺和明礬稀釋而成的溶液洗髮，據說用這種液體洗出來的頭髮可以保證十分光滑。

亞歷山大六世

人們說盧克雷齊婭很早就遺傳了她父親的作風，早在她21歲成為費拉拉女公爵之前，她的風流韻事已經讓她成為羅馬的傳奇人物。在她17歲那年，她已經比同齡的其他女孩更聰明了。也許這就是上天註定的吧。她那「聖潔」的生身父親亞歷山大六世，把她的美貌和性感當作誘餌。為了穩固自己的位置，亞歷山大六世把自己的女兒先後送向陌生人的床榻。在她13歲的時候，亞歷山大六世和阿拉貢王朝正處於敵對談判中，於是他把女兒嫁給了她的第一任丈夫——喬瓦尼·斯福爾札，也就是佩扎羅的首領，強大米蘭家族的一員。然後又使用自己的權力解除了這樁婚姻，把她嫁給了另一個人。她與誰結婚完全取決於父親與誰結盟。

在一段婚姻已經結束，另一段婚姻尚未開啟之前，據說她大部分時間都在用來學習如何調情，並把淫蕩的歡愉發揮到極致。那些在色情書和戲劇中才有的場景、姿勢和對象都藉助她淫蕩的想象插上了翅膀，而在她的腦海中肯定不止這些。她身邊的男人都是放蕩的，她知道在他們眼中她不過是一個玩物，任他們玩弄於股掌之間。她很可能選擇了放任自己，隨波逐流。這都是事實，結果是就連她娘家人——她的父親和兩個兄弟都很震驚。

愷撒·博爾吉亞（1475-1507）

愷撒·博爾吉亞是她最著名的哥哥。在擔任紅衣主教時，英俊的愷撒身上便背負多條人命。他從年輕時便嗜殺成性，直到自己在維亞納外面的一次小戰鬥中被殺死。然而愷撒並不是一個殘忍之徒。他是那個時代的大人物。他比他妹妹更精悍，口才更好，更博學。在充滿殘忍、背叛的政治鬥爭中，他遊刃有餘。事實上，他還是馬基雅維利口中的模範。馬基雅維利認為他充滿魅力。

在整個博爾吉亞家族史中，圍繞她的兄長、甘迪亞公爵胡安之死而發生的一系列事件是其中最黑暗、最令人困惑的一幕。而如果當時人們所言屬實的話，這段歷史也將是最骯髒的一段歷史。家族的犯罪史是從亞歷山大六世開始的。在1497年，亞歷山大六世以他慣用的伎倆讓他女兒與第一任丈夫斯福爾札離婚。得知岳父的陰謀后，由於擔心自己的安危，斯福爾札便逃出了羅馬。然而，在米蘭的他很快便怒火中燒。教皇公開說他患有陽痿，在義大利這簡直就是奇恥大辱。斯福爾札後來有了孩子，他大聲說出了所有羅馬人懷疑卻不敢說的話：博爾吉亞教皇的目的不純，他不是要讓女兒重新嫁人，而是要讓女兒與自己共享魚水之歡。

即使在當時，這種事情也是極不光彩的。斯福爾札倚杖家族勢力強大，可以保護他，但這讓教皇陷入極為尷尬的境地。如果教皇把女兒留在梵蒂岡附近並拒絕求婚者，那麼所有人都會相信他和女兒會同床共眠，這也符合兩人素有的名聲。他慾望暗涌，饑渴難耐。那時他女兒才剛剛17歲，漂亮可人。

事實上，大家都知道他女兒就是他的情人，在米蘭有沒有人知道就是另一回事兒了。但不管怎樣，他並沒有把女兒一直留在身邊，這可能是性格使然；相反，他正迫不及待地準備給女兒物色一位政治地位相當的新丈夫。

博爾吉亞家族

從這裡開始，故事的色調開始變得愈加黑暗。羅馬人剛剛才勉強接受「父親垂涎女兒」的消息，馬上又傳來了更加令人震驚的流言。據說盧克雷齊婭的父親之所以不能得到她，是因為她已深深陷入另一段不倫之戀（或者說是多段）之中，她和英俊的哥哥們搞在一起。問題在於，雖然她很享受和他們兩個交往，但兩兄弟間互生醋意，都想把妹妹佔為己有。

1497年6月15日清晨，有人發現胡安的屍體漂浮在台伯河上，身上有9處匕首重傷。很快愷撒就被認定為兇手，疑團遲遲未解，他的罪行似乎更加確定了。在那時，唯一不曾受傷的就數盧克雷齊婭了，但她的聲譽已無可挽回。

她18歲時生了兒子喬瓦尼，也就是伊凡斯·羅馬努斯時，已經觸碰了道德底線。這是她在兩段婚姻之間懷的孩子，也就是在和父親以及在世的哥哥發生關係期間懷的孩子。我們知道那個孩子就是他們中某一個的，因為後來教皇為了讓這個孩子合法化，特地於1501年9月1日發布了兩道非同尋常的詔書。

第一道詔書是公開的，它確認了那個3歲的小男孩是愷撒與一個未婚女性所生的孩子。使用愷撒的名字可以讓他逃過宗教法規的責罰，也使得他免於在教皇任期內和自己的孩子相認。第二道秘密詔書則承認喬瓦尼是教皇和同一個未婚女性所生的孩子。

亞歷山大六世授予男孩公爵爵位，把2個公國給了他。史學家認為那兩道詔書別有目的，因為盧克雷齊婭身陷兩重亂倫之中，她自己都不知道誰是孩子的父親，而羅馬人則斷定教皇就是孩子的父親。

事實上，博爾吉亞家族寧願公眾不知道喬瓦尼的存在，當他還在娘胎里的時候，他們就往這方面打算了。在事情暴露之前，盧克雷齊婭被送到阿皮亞古道的聖西羅女修道院待了一段時間，打算以修女的身份生下這個孩子。這顯然是不可能的。

她沒有成功在修道院隱姓埋名，而修道院卻因為她待過把名聲搞壞了。當時她帶了另一個情人——一個年輕的西班牙宮廷大臣——到了修道院。一位義大利史學家認為，其他的修女也可悲地受到了她的影響。事實上，她們已經拋棄了僧侶的苦行傳統，以致在她離開后「需要徹底地改革，讓她們回到自我禁慾所帶來的歡樂中，掃除一切不正之風……那不正之風已經吹到那虔誠的牆內了」。

然而， 盧克雷齊婭懷孕之事最終為公眾所知源於她父親的野心。他正在給她安排一場冒險的政治婚姻，雖然後來愷撒殺死了新郎，釀成了悲劇的結局，但在當時看來是值得一試的。為了達到目的，她不得不在1497年11月22日回到了拉特蘭宮，解除她和斯福爾札的關係，以此來證實他們的結合併不是完美的。教皇決定孩子出生后就把他偽裝成她的弟弟，而她的餘生也確實是這樣做的。

她的第三任丈夫是費拉拉公爵的繼承人，雖然了解她的黑歷史，但他滿不在乎，因為他的家庭就是由合法和不合法的孩子組成的。然而，這件事在1497年還是泄露了。

當拉特蘭慶典臨近時，梵蒂岡僕人散播著盧克雷齊婭和父親兄弟之間令人不堪的故事。一大群好奇的人湧向宮殿，在那兒他們看到了教皇的女兒，儘管她穿了寬鬆的長裙，但已有6個月身孕的身段難以掩蓋。當教堂執事莊嚴地宣讀她還是個處女的判決時，笑聲傳遍了整個古老的禮堂。那不勒斯的人文主義學者桑納扎羅以拉丁碑文的形式寫了諷刺短詩：

這裡躺著盧克雷齊婭，一個真正的妓女，她是亞歷山大的女兒、妻子和兒媳。

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