國內古玩市場被海外藏家一文道破

最近和圈中紐約古玩藏家交流中，談及的古董為什麼這麼難賣！期間震驚不已，為何古董價格虛高，名人收藏屢屢天價，期間無數結果都讓我咋舌。

圖為民國時期：北京古玩店

當前國內古董市場蕭條存在以下原因：一是投資論調的過分炒作。二是拍賣公司的暗箱操作。三是專家學者的非正常介入。四是媒體宣傳的非正常誘導。五是非古玩企業資金的盲目跟風跟進。六是金融機構的推波助瀾。七是贗品以假充真大規模進入。八是目前網路、微信的迅猛發展，取代了實體店經營。九是關鍵的國內經濟形勢整體下行。從而導致的古玩市場的冷清倒閉和古玩店的關門。

絕大多數人能否找到真東西好東西，我們暫且不說，就東西賣給誰？可能就成問題了。現在的部分有錢人，都是暴發戶，基本都缺文化素養。這個暴發戶階層的人，其價值觀基本還停留在「房子、車子」等方面，即使其中極少數購買 了一點古董，也大都還屬於投資保值階段，或者帶有其他目的，比如某些富豪競拍天價藏品，是為了提高自己的聲名，顯得自己很有「實力」，以在其他方面獲取更 大的利益。所以這部分人即使「收藏」少量古董，也只會去正規大拍上購買，數量也相對極為有限。

目前對於絕大多數藏友來說，就是手握真寶貝、好寶貝，想短期想變現，尤其想賺大錢是基本不現實的。只有等到有錢階層的文化素養和品位提高到一定層次，收藏的目的主要是為了消費、欣賞和傳承，真正好的藏品才會有出路和前途。不考慮其間的一些不正常的炒作投機的潮起潮落，這個過程我想至少需要二三年甚至更長。

有價無市是古玩市場一件非常尷尬的事情。正如王剛所說。「有人說值千兒八百萬，聽了就是，不要太當真。」也正如一位資深藏家所說：「玩古玩，玩收藏，心態很要緊，不要老想著急著一夜暴富。古玩古玩，就是要慢慢玩著。等到有一天，你自己玩夠了，有人求著要你的東西的時候，才慢慢放手。這樣你就賺錢了。古玩越玩越值錢，就是這個道理。如果沒有這份耐心，就請你別玩。」

1.近三十年來，古玩藝術品市場的最終建立和發展，是在相關法規缺失，市場經濟體制尚未確立或很不完善的歷史背景下，由群眾自發性的收藏、交易行為促成的。市場的整個形成和發展，始終伴隨著缺乏法制規範、缺乏理性引導、缺乏真偽判別機制、缺乏誠實守信的陰霾。

2.全國房地產泡沫的肆意膨脹與規模各異的大小古玩城、古玩市場結合，與一窩蜂興起的良莠不分的博物館結合，導致整個市場供過於求，社會物資資源和人力資源大量閑置。

3.贗品製作水平的不斷提高和產量的不斷擴大以及市場佔有率的不斷提高，導致假冒古玩、文物充斥市場，全國各大拍賣公司，沒有一家敢於宣稱和承諾「保真拍賣，不真包退」；全國沒有一個文物市場完全經營真品古玩或文物，總有贗品混雜其間；包括北京潘家園在內的全國大多數地攤市場均以贗品或現代工藝品為主要品種。這樣的結果極大地打擊和遏制了購買和長期收藏真正的古玩藝術品的正能量。

4.反腐倡廉使「雅賄」和「洗錢」，由一本萬利的賺錢買賣還原為極具風險的高成本犯罪行為，以真假古玩、文物和藝術品為權錢交易的載體功能基本葬失，從而使市場對真假古玩、文物和藝術品的需求銳減。

5.暴露的或沒有暴露的貪腐官員手中的真假高檔古玩、文物和藝術品已經被深藏密室，不敢見天，相當長的時間不敢或不會進入市場流通。

6.不懂行道的媒體和被金錢綁架的真的或假的專家，有意無意的、甚至居心叵測地鼓吹遍地國寶、滿眼珍品，使收藏品價格泡沫膨脹，從而導致相當多的收藏者高位套牢，損失慘重，傷透了收藏者的心，使古玩、文物和藝術品的市場購買力整體迅速萎縮。

7.在真正的古玩、文物藝術品的經營中，較早入市，在收得大量真品、精品的「撿漏」過程中，練就了「金睛火眼」，並取得了大量固定客戶信任的資深文物商，由於，完整而精美的古玩藝術品愈發品難收，普遍存在「惜售「心理，有實力珍藏精品，待賈而沽。

8.以熱愛古代文明載體為初衷，並希冀通過收藏修身養性和投資理財的大量白領的「眼毒」資深收藏家，不僅對精美古玩藝術品藏愛有加，不肯輕易轉讓，而且，始終以「撿漏」的心態和技巧在機會極少的市場中繼續尋覓著完整而精美的古玩藝術品。在他們看來，這個時期古玩、文物、藝術品中的精品此時此刻最具保值、增值的功能，市場也正處於「撿漏」的好時機。

9.上述古玩藝術品市場買賣雙方的「撿漏」心態和「惜售」心理的交織和糾結，不僅使得市場上的普品無人問津，更形成精品一件難求，成交率低下的態勢，整個市場的交易愈發低迷。

10.前不久的罕見「股災」，使一大批喜愛古玩、文物和藝術品的白領知識分子失去了應有的購買慾望。

11.目前，「蕭條與泡沫並存的宏觀經濟」的「總體低迷」，實體經濟的萎縮，就業狀況的不理想必然在古玩、文物、藝術品市場上得到體現。

上述古玩藝術品市場的衰落現象固然不是好事，但是，壞事可以變為好事。市場的衰落，對長期以來，純粹將古玩藝術品視之為「股票」，企圖一夜暴富的為數不少的古玩藝術品經營者和收藏者都是一個或大或小的教訓。

舉例：如果買了股票，等賣了之後，即使賺了錢，你也不會對它有什麼感情。古玩則不同，你花錢買了一件古玩，把玩一段時間后，即使再原價賣掉，也會覺得得到了許多，這就是古玩的魅力。在古玩的身上寄託了收藏者的感情。正是由於這種魅力，人們捨不得拋掉手中的古玩，越是這樣買家的興趣越大，古玩的價格也就上去了。

這個教訓就是：必須視古玩藝術品為文化產品即給予人們精神享受的特殊商品，其最終使用價值是精神消費和文化傳承；而它的價值與其它商品一樣，不是炒作出來的，而是由古玩藝術品的價值和供求關係決定的。

古玩藝術品的價格是古玩藝術品價值的貨幣表現，是由古玩藝術品本身的價值決定的，也就是說，就同一件或同一類古玩藝術品而言，其價值量與價格是成正比的，即價值量大，則價格高，價值量小，則價格低；同時也必須看到：古玩藝術品的價格還會受到供求關係的影響或制約，古玩藝術品供不應求，則價格高，反之，則價格低。

一件文物藝術品不是生活必需品，沒有絕對的剛需，是純精神層面的消費需求。如果是與同等價格的生活用品相比較，任何收藏品都是很昂貴的，而它能帶給你的精神上愉悅和心理上的滿足是人所各異難以量化的。所以對於一件文物藝術品價格的感受會因人而異，完全取決於買家對它的認知度和渴求度，正所謂「喜歡就是價！」

如明、清官窯瓷器這類收藏品，國內多年的基本情況是，喜歡者越來越多（特別是新入行的收藏者），而不可再生的明、清瓷器又遠遠供不應求，所以價格就不斷走高，以至於引來海外明、清瓷器的「迴流」；而高古瓷器這類收藏品，因為受文物管理政策的制約和限制，喜歡者不如明清瓷器那麼多，所以長期以來價格就遠遠低於國際市場。

在我過去三十多年的從業當中，因為這批瓷器增長得最快，經濟效益也是最好。為什麼呢?首先的景德鎮從洪武二年到宣統三年，中間跨度643年，在643年當中有有記載的燒造的時間差不多整整將近五百年，其中萬曆三十五年停灶以後中間有一段，包括中間還有明代空白期的停灶，基本上官窯燒造的歷史非常悠久，這是第一。

所以有這麼一句話，它說西方人把的瓷器供為御品，為什麼?因為對西方人來說，任何藝術品只要藝術家想到的，創造出來都能按照自己的意圖完成，包括繪畫、雕塑、木雕或者是其他的工藝品，只要工匠用盡心血都能達到，而瓷器不能。瓷器會變，通過大家的努力都把工藝做好了，最後還要依賴於這把火，這把火溫度的高低，釉質的粗細都會影響到瓷器的質量。所以因此一件好的瓷器真的最後還要靠天籟，為什麼在燒瓷的時候要拜火神，有的時候一把火燒不好前面就是前功盡棄，因此好的官窯瓷器是非常難能可貴的。