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何新天天在提的共濟會究竟是什麼?

一年前,我在海外和國內分別出版了關於系統研究神秘組織共濟會的第一部漢語著作《統治世界:神秘共濟會揭秘》。

有讀者閱讀此書後給作者發信,對於這個神秘組織的存在和作用,表示將信將疑。還有人發信提出一些問題。

對此,茲略答覆如下:

1)共濟會究竟是一個虛構故事,還是一種確定無疑的歷史存在?

答覆是:共濟會是一個非常真實的存在實體。要想找到其存在的權威性書面證據——讀者可查閱《大不列顛百科全書》或《簡明大不列顛百科全書》的相關條目。

隨便說明,我研究共濟會的第二部著作,已接近完成,預計於年內交付出版。書中我將提供比第一部書更翔實、更豐富也更可怕的大量歷史和現實資料,揭露這個超人類的全球最大恐怖組織的存在。

2)許多人懷疑或者不相信關於共濟會的力量和能力。

我所想說得是,作為一個歷史悠久的跨國性秘密經濟、政治和宗教組織,共濟會非常強大——事實上,它比人們所能想象地要強大得多。

3)共濟會的最高端成員是世界頂尖的猶太富豪和國際金融家,包括人們耳熟能詳的世界級大富豪羅斯切爾德、洛克菲勒、摩根、比爾蓋茲、索羅斯、默多克等。

——共濟會實質是歐、美、日本最有錢的一批超級富豪的秘密的精英會社、兄弟會和俱樂部。蘇聯解體后,這個秘密組織還吸納了俄羅斯的超級富豪和精英成員。例如戈爾巴喬夫、葉利欽以及現任的俄羅斯總統。

4)一些天真的人(包括一些的小富豪們)曾經問我,他們有沒有可能加入共濟會?

據我所知,人具備加入共濟會資格的人士很少。香港華裔共濟會和台灣的美生會都只能看作國際共濟會的華裔外圍組織,或共濟會設立在華人區域的較低級組織。

事實上,共濟會組織極為嚴密而封閉。共濟會從不對外部自願參加者開放。共濟會僅僅自己挑選被它認為已經具備資格者,主動邀請他們加入。

5)共濟會入會不自由,退出也不自由。對歐、美、日的精英來說,能加入共濟會是很光榮的,意味著他們進入了一個範圍極小、吸納了頂級國際精英人士的封閉性圈子。

但是,共濟會沒有退出機制。極少數要求退出者,必須承諾即使脫離組織也會終身恪守有關共濟會的內部禮儀和秘密,包括對家人嚴守機密。否則退出者將會付出神秘死亡甚至株連家人遭遇不幸的可怕代價。共濟會完全有能力對任何叛教者實施最嚴厲可怕的懲罰。

6)共濟會的信仰是一種神秘的宗教。這種宗教的最高端信仰與猶太教有關。只有上升到最高級別(30級以上)的共濟會員,才能參與國際共濟會的核心事務的討論,或者才能參證最機密的核心教義。

7)共濟會非常有錢。

——事實上,共濟會控制著西方的各大銀行,包括IMF,包括貌似中立的瑞士銀行。共濟會也控制著西方所有的大基金會,控制著全世界的黃金、貨幣、資本市場以及金融體系。

8)共濟會滲透並操控著世界政治。通過金錢支持、財政和債務控制以及贊助選舉,共濟會操縱並控制著歐、美、日的政治精英和政府。

9)共濟會通過一系列學術性基金組織控制著歐美日的學術主流、教育主流、媒體主流。

——也就是說,共濟會控制著歐、美、日的腦和嘴以及筆。

10)共濟會通過控制諾貝爾基金會,而控制著諾貝爾獎的授予。

11)共濟會控制著美國、英國和法國的情報機構、國家強力機構。

例如FBI、CIA和英國軍事情報局,以色列摩薩德都是直接受控於共濟會的。

12)可能會讓許多人眼鏡掉落的是——事實上共濟會也滲透、參與、間接操控著世界黑道的主流力量。

包括義大利和美國的黑手黨,以及拉美和亞洲金三角地區的販毒黑幫。

13)共濟會控制著世界石油市場、黃金市場,控制著世界糧食市場、醫藥市場、高級消費品市場和鑽石的生產、流通和認證體系,共濟會控制著世界主要的軍火和毒品市場。

共濟會也控制著世界衛生組織。

14)必須指出,共濟會很早就已經進入並參與了歷史。談一件不久前我經歷的事情。

2011年夏季的一個夜晚,在北京某高級會所我有幸遇到一位義大利銀行家——在交談中我發現,這位人士顯然是共濟會的一位高級成員。我與他交談時,外交部的某高級官員也在場並擔任了我們之間的義務翻譯。然而遺憾地是,作為一位負責外事的高級官員,這位友人對共濟會的存在並無所知。

在交談中,這位義大利人士告訴我,他剛從俄羅斯來,會見了俄羅斯總統。我說:梅總統是共濟會員,從屬於與義大利共濟會有關的馬爾他騎士團。外交部的朋友對如何翻譯這個專用名詞感到困難。於是,我便隨手在紙上畫了一個馬爾他騎士團的象徵徽記給這位義大利人士看,他立刻回應說:馬爾他,從而確認無疑。在與我的交談中,這位義大利金融家承認:義大利總統、總理、大法官以及眾多高級官員都是「梅森尼克」——義大利共濟會的成員。

在交談間,這位義大利金融家顯然感到驚異——一個人居然對共濟會了解這麼多。但有趣而且耐人尋味地是,他同時提醒我說——其實最早的歐洲共濟會與古代的秘密組織以及政治和宗教也早有關係。

我回答說:是!我知道。

但是,我知道多數人,包括眾多學術精英和歷史學家對此恐怕一無所知。人不知道,中世紀的猶太共濟會,事實上的確與元末在民間流行的摩尼教和明教(發源於古代西亞地區的光明教,影響及於18世紀歐洲啟蒙時代的光明會)有關。

而「大明」王朝的建立以及推翻元帝國的紅巾軍,也都與明教和摩尼教——以及與其有關聯的歐洲共濟會,有神秘複雜的互動和關係。

共濟會也與明清民國時代的洪門會黨和兄弟會有關。實際上,金庸的某些新武俠作品中關於江湖秘密幫派的描寫,顯示出與共濟會傳聞有關的某些依稀影子和輪廓。(從一些論著看,金庸與南懷瑾都顯然是了解神秘組織共濟會之存在的,但是他們沒有膽量公開談論。)

15)共濟會有一個全面控制和改造未來世界,包括圖謀消除地球上的垃圾種族、多餘人口,統治全人類的系統化計劃。

這個計劃一直在毫不動搖地實施之中。

16)關於共濟會的操控和滲透能力,我在此還想指出一個實例。

在1998年設計和目前流通的基礎人民幣壹元幣的背面右上角圖案中,有一個很不起眼很不顯著,但卻分明無誤的六芒星符號。不知道這個符號是出自誰的設計,以及設計這個六芒星是否是無意識的?

如果不了解共濟會與國際金融的緊密關係,或者不了解共濟會的神秘象徵性符號體系,那麼對此是不會產生任何聯想或者懷疑的。但是,研究共濟會的符號系統就知道,六芒大衛星是國際金融共濟會最主要的象徵性暗號之一。大衛星出現在以色列的國旗上。共濟會非常在乎通過某些密語、暗號和特殊標記隱秘顯示它的存在。在1930年代新版的壹美元設計中,共濟會曾經在其圖案中納入了許多與共濟會有關的暗號和密碼。

那麼,1998年正在加速推進對外的金融開放和改革。而此時新版人民幣的基礎壹元幣上也出現了一個隱晦的六芒星標記。當然,這或許純只是一種偶然隨機的事件,是一種無意識和無意義的巧合而已。但願如此,阿門!

共濟會象徵體系

本文包含有共濟會的象徵符號、常用道具、會員服飾、會堂建築、禮儀、暗號等。

===符號和道具===

共濟會習慣運用比喻與象徵來傳遞理念,因此在其教學體系中運用了大量的象徵符號,懂得並熟知這些符號的含義是會員學習中非常重要的一個部分。

共濟會的許多象徵符號都與建築和石工技術有關,水平儀和直角尺是明顯例子。在許多非石匠的會員加入之後發展的標誌多與鍊金術以及及聖殿騎士有關。

當石匠成為會員時,共濟會的職責並不在於教導建築技藝。相反的,它利用中世紀石匠的工程作為道德發展的隱喻。因此,共濟會的象徵符號是中世紀石匠所使用的普通工具,例如工作圍裙(原是羊皮製的)、鎚子、梯子、水平儀等。

◆石匠工具◆

●尺規(Square and Compasses)●

是唯一可明確識別的共濟會標誌,也是絕大部分共濟會會所的代表標誌,不同地區的會徽多是由此衍生。圓規(Compasses)和方矩(Square)都是石工測繪使用的工具,在共濟會思想中它們代表著會員完善自身所使用的「道具」。方矩是會所導師的徽章,「安置」會員走向公民義務的正確途經,代表道德規範。直角尺也是一種工具,讓不同的元素統合有序。也代表六芒星中向下的正三角形「真理」(女性原理,精神中被動的一面,即節制);圓規是共濟會的重要徽章。一副圓規象徵上帝畫出他對世界的計劃。也代表向上的正三角形「道德」(男性原理,精神中主動的一面,即行動)。尺規兩者的結合代表陰陽調和、真理和道德的和諧、行動和節制的規範,從而完成「偉大的作業」-在鍊金術中,通過「化學的婚禮」而出現的這種完成體稱為「兩性共有」(Androgyne),是喀巴拉思想中人類的真正完全狀態「最初之人」(Adam Qadmon,「光之巨人」、「神的影子」)。

●鎚子(The Common Gavel)●

鎚子是一種造形的和陽性的力量。傳統上,石匠的鎚子是以山毛櫸製造,代表興隆和持久,也是意外死亡的象徵。。

●水泥抹刀(Trowels)●

石匠的水泥抹刀不論是字義或隱喻,都有「接黏」兄弟會和散播兄弟情誼的象徵。至今它仍是表示教會和諧一致及兄弟情誼的象徵物。

●水平儀(Level)●

水平儀象徵公平和正義,在儀式中總和測錘放置在一起。石匠有「在水平上」(On the level)會面的說法,是指無關乎職業或收入,所有會員都是兄弟。

●測錘和測線(Measuring hammer and measuring line)●

營造者利用測錘和測線從已知點來決定垂直的部分。在共濟會中,這些工具象徵著道德清廉及正直行為。鉛垂也表示分會中資歷較淺的看管人。

●梯子●

梯子連接天堂與人間。有些共濟會會員將眼光定在梯子的最高處的目標,然後開始攀爬;但大多數會員,只看得到眼前的一、二個梯級。當會員的特質變得越強,更多的梯級就會展現在他們面前。也表示聖經里的雅各之梯(Jacob's Ladder),它是連接天堂和人世間的通道。它的三個主要階級為信仰、希望和博愛。

◆常用符號◆

●全視之眼(Eye of Providence)●

有時候G以放射光芒的獨眼代替,代表的則是我們宇宙間最偉大的建築師(即上帝、神),共濟會會員的一舉一動都被神所一目了然,以此教導會員要誠實,因為在神面前,人永遠都是赤裸裸的。眼睛的圖案最早是在1797年作為共濟會標準意象的一部分出現的。這個圖案代表上帝的全視之眼,警示著共濟會的所思所行都被上帝觀察著。在共濟會中,上帝被稱為宇宙的偉大建築師(Great Architect of the Universe)。共濟會早期的標誌也是上帝之眼,其上飾以雲霧,其外為半圓形的光芒所包圍,眼睛圖案有時會被三角形包圍。

●字母「G」●

在會徽的符號運用上,尺規組合中間通常會有大寫的英文字母「G」,是較晚時才添加的,並逐漸流行開來,但至今仍有不少會所保持了原狀。對於它的含義,也很多樣化,一種廣為公認的說法是它代表上帝(God or General),即共濟會所理解的宇宙間偉大的建築師,或者他的化身」神聖的幾何學「(Geometry),要所有生命學著創造美好,從而完成偉大的作業。由於共濟會接納各種宗教,因此它也是不同宗教文化裡面所理解的最高代表,神。其他的說法也有認為是為了紀念喬治·華盛頓(George Washington)。

●銜尾蛇(Ouroboros)●

有時會在標誌四周作為修飾來用,比如大東方共濟會的徽標,它象徵著宇宙的無限循環,以及萬物合一,互相轉換的本質。

●太陽和月亮(Sun and Moon)●

太陽、月亮與蠟燭代表共濟會概念中的三重次光(Three lesser lights),分別是太陽管理白天、月亮管理黑夜、石匠導師管理會堂。其中的太陽是男性力量、光亮和溫暖的化身,是白天的統治者,告誡共濟會員智慧來自不斷的探索。月亮象徵女性力量,是神秘和創造之源。

●蠟燭(Candle)●

三根一組,在會堂的聖壇上擺成三角形,代表三個共濟會堂基本職務、三重次光、以及太陽的三個位置。

●黑白格子地板(Black and white checkered floor)●

是《舊約》中所羅門聖殿的地板,象徵黑暗和光明、善與惡,以及他們之間的持續抗爭。

●石柱●

表示的則是精神的傳承,支撐文明的理性與道德,與尺規的含義類似。通常是雙柱左邊的名為Boaz,上面的圓球代表大地,右邊的名為Jachin,上面的圓球代表天空。它們是支撐所羅門聖殿大門的兩根支柱,仿自傳說中先知以諾在大洪水之前所造的兩根記載人類文明的柱子:有時也會以三根柱子表示,自左到右分別是多立克式、愛奧尼亞式和科林斯式三種風格的柱子,代表了曾展示在所羅門聖殿的「三大法則」:力量、智慧和美麗。

●雙頭鷹(Double-headed eagle)●

是蘇格蘭共濟會33°的徽章,源自鍊金術的符號,象徵人的性格是體內男性化與女性化元素調和的結果,雙頭就表示二性合一的完滿狀態,鷹則表示精神上的飛躍。

●鑰匙(Key)●

代表開啟真理之鑰,只有有德者才能轉動它。

●沙漏(Hourglass)●

是生命的象徵,提醒會員生命終會隨時間的流逝而消失,不要將生命浪費在無意義的事情上,但另一方面,它又告訴了生命是可以不斷地更新,從一端通往另一端,只需要改變自己的思考方向。

●方石(Ashlar)●

未經雕刻的方石代表未成形的材料,代指初級會員;而雕刻過的石塊則表示完美之作,代指大師級會員。

●蜂巢(Hive)●

勤奮的象徵,告誡人們作為世界上最理性和智慧的生物,也不能忘記勤奮。

●流蘇結(Tassel knot)●

代表著全視之眼在我們周圍並會保護我們,只要我們在生活中做到四個基本道德「節制、堅毅、審慎和正義」。也代表共濟會是將本是持不同意見的人凝聚成共同兄弟的紐帶。

●彩虹(Rainbow)、方舟(Ark)、錨(Anchor)、鴿子(Dove)●

取自《舊約聖經》中的大洪水傳說,代表幫助人們度過苦難,方舟與錨通常一同出現,彩虹象徵締造和平,有時會作為圍裙的邊飾。

鴿子在早期的共濟會理論中是象徵諾亞的信使,在古文明中也代表純潔。

●骷髏(Skull)●

代表死亡,通常描繪在會員進行大師級晉級儀式的跟蹤板(Tracing board)上,表示踏過死亡,以及隨後的復活、獲得新生。

●鳳凰(Phoenix)●

表示復活,涅盤重生,精神上的轉變。

◆精神象徵◆

●海姆勒·阿比夫(Hiram Abiff)●

所羅門聖殿的建築師,石匠的總領導,通常是石匠大師的比喻,在大師級會員的授予儀式上,就是模仿海姆勒之死的。海姆勒之死中的三個兇手朱比拉(Jubela)、朱比羅(Jubelo)、朱比倫(Jubelun)則象徵阻礙人類進步的無知、狂熱與貪婪。

●所羅門聖殿(Solomon's Temple)●

共濟會的重要象徵物,其建築過程表示石匠藉助理性與道德完善自身,是最高追求。

●法典●

書本是共濟會的「法典」,並沒有強制的規定,完全尊重會員的宗教信仰。對於基督教體系的共濟會會員來說它是《聖經》(一般翻開到新約·約翰福音第一頁),而對於信奉其他宗教的會員來說,法典就是該宗教的聖典(比如猶太教徒閱讀的《摩西五經》、伊斯蘭教的《古蘭經》、佛教徒的《嚴華經》等)。

法典與圓規、方矩和在共濟會中被看作「會所的傢具」,是會員完成個人實踐、突破三重黑暗、重見理性光明的過程中必不可少的工具,因此被稱為「三重偉大之光」。

===共濟會禮儀===

共濟會的儀式(Masonic ritual)和象徵(Masonic symbolism)是共濟會概念中非常重要的一個部分。

共濟會正式的等級只有三個,用度的符號「°」表現。第一度會員被稱為「入門學徒」(Entered Apprentice),第二度會員被稱為「副手」(Fellow Craft),都不是正式會員,第三度即是正式會員,且是最高級別,以導師為稱(Master Mason,簡稱MM),並且是共濟會制度內的最高等級,在入會時要經過一場象徵性的死亡與復活的儀式。

前三個級別的會員是在正式的一個會所(Lodge)內授予,3度之上的附屬級別沒有等級性質,只是名譽頭銜,許可權與3度會員等同。這些附屬級別包括約克禮(York Rite)、蘇格蘭禮(Scottish Rite)兩種主要的禮儀制度,以及其他一些較少使用的禮儀制度,這些附屬級別都由那些單獨的機構負責頒發授予,以及舉行相應的儀式,一個灰色內的3度共濟會員如果想要獲得這些附屬級別,就要向總會或這些禮儀機構申請。

參見

【共濟會體系】【共濟會禮儀】

《共濟會蘇格蘭禮與約克禮》《共濟會家族歌社團解構彙編》

●蘇格蘭禮(Scottish Rite)●

全稱為「古代和公認的蘇格蘭儀式(The Ancient and Accepted Scottish Rite)」起源於原始蘇格蘭儀式(Primitive Scottish Rite),由Albert Pike於1884年完善,即為現在所使用的版本,是目前最流行的儀式。共分為33個級別,從3°到33°都是平級的,每個級別主要是起到一種榮譽頭銜的作用,並沒有什麼實際作用。不同的級別在共濟會意味著不同的研究學習內容,也代表了會員在不同時期的發展;比如33°是共濟會內部研究宗教的級別。蘇格蘭禮共濟會在國際上並不存在一個統一的最高執行機構。管轄權是在其各自轄區的最高議會手中。

蘇格蘭禮在美國分為南北兩個管轄區:

其中的北方轄區(Northern Masonic Jurisdiction)是後來分裂出去的,總部在麻省列剋星敦,管轄15個州,分別是:緬因州,新罕布希爾州,佛蒙特州,馬薩諸塞州,羅得島,康涅狄格州,紐約州,新澤西州,特拉華州,賓夕法尼亞州,俄亥俄州,印第安納州,伊利諾伊州,威斯康星州,密歇根州。其餘的35個州由南方轄區(Southern Jurisdiction)管轄,最高委員會(Supreme Council)總部位於設在華盛頓特區的眾議院寺(House of the Temple)

在傳播到歐洲以後又發生了一些改變,比如德國的嚴格遵守儀式(Rite of Strict Observance)以及法國的整流蘇格蘭儀式、採納儀式等。

蘇格蘭禮的各級別名稱在美國分為南北兩種形式:

北區

4 ° ——14° Lodge·Perfection

15° ——16° Council of the Prinees of Jerusalem

17° ——18° Chapter of Rose Croix

19° ——32° Consistory

33° Supreme Council

南區

15° ——18° Chapter,Rose Croix

19° ——30° Council of kadosh

31° ——32° Consistory

【蘇格蘭禮】【蘇格蘭禮劃分】

《33度入會儀式參考》《蘇格蘭禮最高階33度大師及神秘大十字》

●約克禮(York Rite)●

自稱源自英格蘭的約克郡,主要流行於北美,以及英國、及澳大利亞和紐西蘭,但全球地區的約克禮並不成一個體系,約克禮之外也存在著許多不同象徵儀式的共濟會機構。

約克禮由三個獨立運作的機構構成,一共13個級別:

①4° ——7°

皇家拱門會 (Royal Arch Masonry )部分地區允許跳級至聖殿騎士團;

②8° ——10°

地下分會(Cryptic Masonry)其等級儀式都在地窖里舉行;

③11°——13°

聖殿騎士團 (Knights Templar)要求申請者必須是基督徒。

【約克禮】【皇家拱門】

●玫瑰十字儀式(Rosicrucian Rite)●

由英吉利玫瑰十字團(Societas Rosicruciana in Anglia,簡稱SRIA)最先使用,這個團體是英國共濟會總會的一個附屬組織,該儀式繼承自18世紀德國的神秘學組織金玫瑰十字(Order of the Golden and Rosy Cross ),後來該儀式又傳播到了北美。1888年成立的黃金黎明社團( Hermetic Order of the Golden Dawn)也繼承了該儀式。

授予玫瑰十字禮儀必須要身為基督徒,承認基督為自己的救主以及三位一體原則。

該禮儀分為三個階段,一共九個級別(度):

第一階段

Grade I - Zelator

Grade II - Theoricus

Grade III - Practicus

Grade IV - Philosophus

第二階段

Grade V - Adeptus Minor

Grade VI - Adeptus Major

Grade VII - Adeptus Exemptus

第三階段

Grade VIII - Magister

Grade IX - Magus

【英吉利玫瑰十字會】

●瑞典禮(Swedish Rite)●

自稱是歷史上聖殿騎士團的正統繼承者,因此要求入會者必須是基督教信仰,尤其是新教,目前流行於北歐各國與德國部分地區。

分為四個部分,11個等級

①(1°-3°)

聖約翰騎士(St. John's degrees )

②(4°-6°)

聖安德魯騎士(St. Andrew's degrees )

③(7°-10°)

聖殿堂騎士(Chapter(Temple) degrees )

④(11°)

榮譽級別(Grand Council honorary degree )

【瑞典禮】《共濟會瑞典禮》

●法國禮(French Rite)●

改編自形成於1778年法國里昂的整流蘇格蘭儀式(Rectified Scottish Rite),由法國大東方共濟會(Grand Orient de France)所使用。大東方的入會要求並不限宗教傾向與種族膚色,接納無神論者,並且允許會員公開自己的共濟會身份並允許在會所內進行政治與宗教話題的探討,最近也開始接受女性入會。目前這一體系主要流行於南歐拉丁語系國家、東歐前社會主義制度國家、整個拉丁美洲與美國的路易斯安那州、加拿大的魁北克省。

法國禮分為七個等級:

藍堂(blue lodge)

1°Apprentice

2°Companion

3°Master

四階(Four orders)

4°First order : Secret Elect

5°Second order: Scottish Grand Elect

6°Third order : Knight of the Orient

7°Fourth order : Sovereign Rose-Cross Prince, Perfect Free Mason, Grand Commander of the Temple

【法國禮】

●孟菲斯秘儀(Rite of Memphis-Misraim)●

1814年在法國復興,1856年由M. De Negre制定出96個級別,據說靈感來自公元46年古埃及的智者Sage Ormus,1852年隨他的會所關閉而終止,1862年又被義大利大東方復興,由加里波第進行了改造,但是至今採用這一儀式的仍然比較少。

孟菲斯禮的一個分支是古代和原始的成年禮(Ancient and Primitive Rite,或者the Order of the Ancient and Primitive Rite of Memphis-Mizraim),效仿蘇格蘭禮而改編的,分為4個系列,8個部分,一共32個級別。

【孟菲斯-米思蘭禮】

●洪門(Chinese Freemasonry)●

也叫天地會,儘管與共濟會的英文是同一個詞,但並不屬於共濟會分支組織,是一個由海外華裔組成的兄弟會,組織形式類似共濟會。【官方網站】

===入會晉級的儀式===

3°會員為共濟會的正式會員,即大師級(Master),需要在授予儀式上經歷一次「死亡」與「復活」的啟蒙。

根據共濟會傳說,共濟會的始祖為海勒姆(Hiram Abiff),他是建造耶路撒冷神殿的重要石匠之一,因被三個妒忌他地位及技能的工匠所殺,埋於殿內的青銅墓里,但不久即將再度復活。因此,凡加入共濟會者,都要舉行一場象徵死亡及復活的儀式。死亡與復活是共濟會教理的一個核心,象徵著靈魂的凈化。

18世紀共濟會入會儀式

經歷儀式的新會員被蒙住雙眼扮演海勒姆,來到一間暗室(早期多是在地下室進行),右褲腿與左衣袖挽起,脖子上套一繩索,名為「牽引繩」(後來多數略去這一環節),由三個叛徒朱比拉(Jubela)、朱比羅(Jubelo)、朱比倫(Jubelun)牽往聖壇,途中三個叛徒向海勒姆索要設計秘訣,海勒姆說聖殿完工之後再告訴他們,每個人襲擊一次,最後一次被殺害,三個叛徒將海勒姆抬到聖壇前,那裡有三盞蠟燭,接下來其他會員模擬對其救治,第三次時海勒姆將復活,去掉蒙眼布,看見三盞燭光(有的地方改為用錘敲擊三聲),並且說:

「Ma』at-beb-men-aa,Ma』at-ba-ma」

這是古埃及語,英語為:Great is the Master of Ma』at ,Great is the spirit of Ma』at (意為:偉大的是真理的主人,偉大的是公正的靈魂。其中的Ma』at直譯為「有序而對稱」,也就是正義、真理、公正)。這時候新加入的會員就完成了啟蒙儀式,成為正式的共濟會會員。

共濟會員莫扎特在經歷了這樣的啟蒙儀式之後,將其神秘感受創作了《魔笛》一曲。

===共濟會服飾===

一個共濟會員的標準著裝,包括圍裙、領飾、胸飾、護腕,黑色西服。

●圍裙(Apron)●

是共濟會服飾中最重要的象徵了,由古代石匠操作時所穿戴的小羊皮圍裙轉變而來,在許多共濟會中,圍裙被用來展示會員所處級別以及用上面的象徵符號傳遞共濟會的哲學。

●領飾(Neckwear)●

●胸飾(Pectoral)●

===會堂的構造===

平面結構圖

會堂外觀

內部陳設

===暗語===

(註:以下為坊間流傳的結果主要的「共濟會暗號」,除了握手禮,其他都未確定就一定代表共濟會)

秘傳的抓握和握手方式中,「包士」(Boaz,上圖)被認為是「剛入會見習者的握手式」,據說每位共濟會成員要將拇指按壓在對方的第一節指關節上。至於「圖布肯」(Tubulcain,中圖)則代表「成為導師的過關握手式」。「獅爪」(Lion's Paw,下圖)則代表「導師的真正握手」。

一個反共濟會的基督教網站對共濟會暗號解釋

一個專門研究符號象徵的網站對藏手禮的介紹

一般密碼類的並不常用,如以下幾種

masonic cipher,又稱為「豬圈密碼」(pigpen cipher),早在1700年代,共濟會常常使用這種密碼保護一些私密紀錄或用來通訊,是一種以格子為基礎的簡單替代式密碼。即使使用符號,也不會影響密碼分析,亦可用在其它替代式的方法。長度足夠時可以考慮用頻率分析法。

更多信息:

《共濟會前三個等級的摹圖板與工具解析》

《部分共濟會符號與道具的解釋說明》《華盛頓的共濟會圍裙》 《33°共濟會LOGO:拉格什雙頭鷹》

《美國共濟會聖所——賓州費城大會堂》

《共濟會之城 蘇格蘭本土老堂口鑒賞》

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附:《符號與象徵-圖解世界的秘密》一書節選

第260-261頁

在入會儀式中,新會員被蒙上雙眼,象徵他對真相的無知,接著第一次介紹給其他會員,並宣誓他對上帝和國家的義務。

當獲准加入共濟會時,即將暗語藉由描摹板透露給新會員,組織的許多象徵符號都呈現在板上。

1、光芒環繞中的全視之眼,被認為是全能的上帝注視著人類。

2、太陽是男性力量、光亮和溫暖的化身。

3、月亮象徵神秘和創造。

4、三根柱子自左到右分別是多立克式、愛奧尼亞式和科林斯式三種風格的柱子,代表了曾展示在所羅門聖殿的「三大法則」:力量、智慧和美麗。

5、雅各之梯是連接天堂和人世間的通道。它的三個主要階級為信仰、希望和博愛。

6、這把鑰匙代表開啟真理之鑰,只有有德者才能轉動它。

7、未經雕刻的方石代表未成形的,而對面雕刻過的石塊表示完美之作。

8、黑白格子地板象徵黑暗和光明、善與惡,以及他們之間的持續抗爭。

9、描摹板邊上顯示四個方向,指示方位和俗世的力量。

共濟會自手工藝工會中一枝獨秀,許多象徵符號都與建築和石工技術有關,水平儀和直角尺是明顯例子。當大教堂建築式微,這個會所開始接受非石匠的會員加入,之後發展的標誌多與宗教派別及十字軍兄弟會有關。

石匠的工具:

當石匠成為會員時,共濟會的職責並不在於教導石作技藝。相反的,它利用中世紀石匠的工程作為道德發展的隱喻。因此,共濟會的象徵符號是中世紀石匠所使用的普通工具,例如工作圍裙(原是羊皮製的)、鎚子、梯子、水平儀等。

直角尺是會所導師(Lodge Master)的徽章,「安置」會員走向公民義務的正確途經,代表道德規範。直角尺也是一種工具,讓不同的元素統合有序。

鎚子是一種造形的和陽性的力量。傳統上,石匠的鎚子是以山毛櫸製造,代表興隆和持久。

測錘和測線

梯子

梯子連接天堂與人間。有些共濟會會員將眼光定在梯子的最高處的目標,然後開始攀爬;但大多數會員,只看得到眼前的一、二個梯級。當會員的特質變得越強,更多的梯級就會展現在他們面前。

圓規

圓規是共濟會的重要徽章。一副圓規象徵上帝畫出他對世界的計劃。當與直角尺交疊時,朝上與朝下的三角形也許是指原始的象徵,即結合男女生理的特徵和繁殖。



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