宋美齡在蔣介石棺槨里放這四本書有何用意？

宋美齡無疑是真愛蔣介石的！

當年，她發動「夫人外交」攻勢，以她攝人心魄的風姿和演講，迷倒了不知多少美國人，為處於艱難抗戰中的爭取到了寶貴的援助。

來華參戰的美國軍人，凡是見過第一夫人的，無不為之傾倒。

在華的美國軍人，無論是陳納德天上的飛虎隊，還是史迪威印緬戰場上的陸軍別動隊，均堪稱是全美國二戰中最勇敢、戰績最顯赫的軍人，由於歐美特有的崇拜夫人的傳統，所以這種勇敢和戰績從某種程度上來說，跟宋美齡不無關係。

不僅如此，在西安事變中，宋美齡力壓國民黨高層力主討伐的呼聲，親自犯險進入西安，對推動西安事變的和平解決起了積極作用。其勇氣和見識，絕非一個普通的貴婦人所能望其項背。

在抗戰獨立支撐的年月，在國際法西斯陣營擴張勢頭猖獗，「國民政府」內部高層分裂的年月，在推動「國民政府」堅持抗戰，並且最後站對隊方面，應該說宋美齡和宋家的兄弟姐妹起了非常積極的作用。

凡是見識過宋美齡的人，都對她的能幹留下深刻的印象。

儘管是「第一夫人」，但宋美齡從來就沒有想到專門做夫人，她是要做事的。剛與蔣介石結婚不久，鬧著要做事，蔣讓她去管北伐軍的遺族學校。她沒有嫌這個事情小，把個小小遺族學校管得井井有條。美國人來參觀，說它是「東方第一新興學校」。

此後，無論是參與政務，還是參與婦女界活動，都有聲有色。

蔣介石發起的「新生活運動」，由於有了她和一干新派人物的摻和，才避免了淪為一場霉味過重的復古運動的命運。

然而，有魅力而且能幹的「第一夫人」，就像她的這個頭銜一樣，其實並不屬於她身處的這個世界。

對於當時的人來說，宋美齡等於是「皇后」，她的行為方式應該是這樣的：或者像唐朝的長孫皇后那樣，躲在丈夫的身後，過著與世無爭的日子;或者像武則天一樣，憑藉丈夫的權力飛揚跋扈。無論採用什麼樣的生活方式，至少要聚斂一些財富，爭取生個兒子，或者抱養一個。

然而，這一切距離宋美齡是太遠了，宋美齡出身最早的基督教家庭，從小就在美國生活和受教育，讀的是威斯里女子學院這種很貴族化的學校，飽浸了美國中產階級的生活方式。

她的優雅、她的活力甚至她的能幹，更像是美國式的，不怎麼「」。她的英語無論說和寫，都比她的中文好，甚至連她的思維方式都是英語的。

儘管貴為「第一夫人」，但她的交往圈卻還是歐美化的人，連打電話都用英語，給接線員留下了深刻的印象。說英語的人看她，和她看人家，都顯得那麼地順眼、和諧。

抗戰前和抗戰期間，她自己或者陪同蔣介石，從慰問傷兵到視察前線，沒少在軍隊里轉。幾乎個個精通英語的空軍，對「第一夫人」的感情之深，都恨不得為她去死;然而在陸軍里，卻找不到這樣的人。

1927年她和蔣介石的結合，使頗有理學氣味的蔣介石入了基督教，但是多年來，她並沒有將蔣介石變成一個真正的基督徒。雖然到了台灣之後，蔣對基督教感情日深，但更多地只是求助基督的庇佑。可以說，到死，蔣介石依然是一個傳統的人，一個的專制強人。

在蔣介石的棺材里，宋美齡放入了四本書：

一本孫中山的《三民主義》、

一本《聖經》、

一本《荒漠甘泉》、

一本唐詩。

《聖經》、《荒漠甘泉》是西方基督教的相關書籍，佔了一半，也許，這樣的陪葬品，只是代表了宋美齡的一種願望。

事實上，宋美齡雖然身在的土地上，卻一直是在另一個世界里——一個典雅、美國老式中產階級的世界。儘管人們把她列為四大家族中的一份子！

想必晚年的蔣介石未必真的接受了宋美齡的信仰，更準確的說是籍於一種庇護，是一種心裡安慰，就像欲求平安的人相信「我佛慈悲，可保佑眾生」一樣！

宋美齡在蔣介石棺木里放了一半與她的信仰有關信物！

其實，宋美齡不見得不明白她的這一用心未必不是她的一廂情願！

病逝於異鄉，忠實於自己信仰的宋美齡，在蔣介石陪葬物品上所花心思，用心可謂良苦至極！