【教育】博物館中的寶貝之蘇州博物館

蘇州博物館 Suzhou Museum

蘇州博物館

蘇州博物館成立於1960年。館藏文物41109件，是一座地方性的綜合歷史博物館。蘇州博物館新館由華人建築師貝律銘設計，緊鄰太平天國遺址忠王府。

蘇州博物館新館佔地10750平方米，整體結合了傳統的蘇式建築風格。將博物館置於院落之間，主色調為白色粉牆，屋頂的設計吸取了蘇式建築飛檐翹角的特色，將玻璃與石材的完美結合。

蘇州博物館的歷史

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1960年成立

1960年，原址太平天國忠王府是現存最完整的太平天國歷史建築物。

2002年

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2002年，蘇州博物館邀請華人建築師貝律銘設計新館，將忠王府以西，東北街以北，齊門路以東和拙政園以南的區域闢為新址。

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2006年

2006年，新館落成並對外開放，建築風格體現「中而新，蘇而新」的設計理念。

2008年

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2008年，蘇州博物館被列為國家一級博物館。

藏品展示

白玉漁家樂

年代：清代

材質：白玉

描述：漁船為整塊和田玉雕琢而成。玉色乳白，有黃色沁斑。運用陰刻，陽雕，透雕圓雕等多種技法刻畫了一組漁家樂的生活場面。人物形象生動，個性鮮明，透露出濃郁的生活氣息，代表了清代中期高超的琢玉工藝水平。

白玉羲之愛鵝山子

描述：玉山子，流行於明清時期。是一種以玉石為載體的立體景觀，多以山水，人物為主要題材。此件藏品玉質白皙溫潤，局部帶黃褐色原皮。立體圓雕，巧妙利用和田玉的綹裂，皮色作通景山水人物。正面山林疊嶂，飛泉流瀑，王羲之盤坐山石之上。一童子隨侍其側，一童子附身飼鵝。畫面恬靜自然。作品採用浮雕，線刻等技法而就。因勢隨形，布局有致。

白玉鏤雕山水人物香薰

年代：清代

材質：碧玉和田玉

描述：碧玉制蓋和底，筒身白玉質，局部帶黃褐色皮。蓋頂透雕對稱花葉紋，邊沿飾回紋。器身利用巧色，立體鏤雕通景山水人物，崖壁恢弘，山石嶙峋，松蔭如蓋，間有亭台，高士談笑風生，寄情山水。整器形制規整，層次分明，刀法深峻犀利。

多層鏤雕香筒常見於明清兩代，多以竹，木為材，此件藏品雕工精細，是清中期玉仿竹木器之精品。

白玉子剛牌

年代：清代

材質：和田玉

描述：陸子剛，蘇州人，是明代語調領域唯一留下匠名的琢玉高手。生活於明嘉靖至萬曆年間。其選玉精，治玉妙，習作小方牌，世稱「子剛牌」。此件藏品是清代作品，因清代當時圖案文字皆精，多以「子岡」或「子剛」款出現，一面刻景，一面刻詩文，器形方整厚實，習慣上也成為子剛牌。

三羊開泰飾板

年代：明代

材質：和田玉

描述：和田玉色澤灰白斑駁，局部略帶黑褐色沁。單面工藝，正面以三羊開泰為主題紋飾，上部雕琢旭日，周圍繚繞祥雲，下部飾回首相望的雙羊。塑形生動傳神，雕琢細膩。背面不加以拋光打磨。刀工剛勁質樸，線條挺拔流暢。

錦荔紋犀角杯

年代：清代

材質：犀牛角

描述：由於犀角的珍貴稀有，用來雕刻純為實用的器具不多，通常以雕刻藝術品為主，兼具實用功能。犀角的原始形狀為圓錐體，下端較大中空，上端尖銳，與其它角所不同的是犀角根部粗大，易於雕成杯形。因犀角有清熱解毒、定驚止血的功能，工匠把犀角做成酒杯，希望犀角的藥性能溶於酒中，在飲酒的同時，達到治病強身的目的，因此歷史上傳下來的多為犀角杯。

象牙雕漁樵耕讀

年代：民國

材質：象牙

描述：運用淺浮雕，高浮雕及鏤雕等技法，刻畫出村落田舍間四老翁的生活樂趣。漁翁手提魚簍，持拿棍杖，兩條跳動的活魚生動而自然。樵翁手持砍柴刀，扁擔撐於柴束之上，砍柴歸來正小歇。耕翁手指夾煙桿，似與君暢談。讀翁右手持書卷，左手撫書籍，正朗讀言教。四位老翁，四種狀態，表情各異，動作自然。

押花葫蘆蟈蟈籠

年代：清代 陳錦堂

材質：葫蘆，象牙，龜甲

描述：象牙口框，玳瑁蒙心，雕雲龍紋。沿口款識：「西湖佳色，壬申夏六月中浣錦堂作時年七十有九」，陽文「陳」字印記。

陳錦堂，生於晚清，天津人。善押花及火畫。押花去質堅而潤之物，如瑪瑙，象牙，牛角等，磨成鈍刀，押，擠，按葫蘆表面，使其呈現猶如浮雕的花紋。

Tips

開放時間：每天9：00--17：00

周一閉館（不包括國家法定假日）

地 址：蘇州市平江區東北街204號

門票價格：免費

圖文來源/國檢珠寶培訓中心