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七月十五曾經比七夕還熱鬧!提醒瀋陽人,這件事你最好別做!

今年的9月5日

農曆七月十五

歷史上最重要的節日—中元節,

也就是我們民間俗稱的鬼節、盂蘭盆節!

中元節簡歷

中 文 名:中元節

別稱:鬼節、七月半、盂蘭盆節

節日時間農曆七月十五 9月5日星期二

節日起源:祭祀

節日意義:敬祖

節日習俗:放河燈、祭祖、祀亡魂等

在幾千年的歷史中,

中元節的地位一度「置頂」!

根據古書記載,「道經以正月十五日為上元,七月十五日為中元,十月十五日為下元。」正月十五稱上元佳節,乃慶元宵,古已有之;七月十五稱中元節,祭祀先人;十月十五稱下元節,乃食寒食,紀念賢人。

中元節習俗

1、放河燈

河燈也叫「荷花燈」,河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河燈,尤數黃河裡放燈壯觀。

2、做茄餅

民間認為,茄餅可以成為已故祖先前往盂蘭盆會的乾糧。每到中元節這天,在南京家家戶戶做茄餅。

3、吃瀨粉

在中元節那天,東莞有吃瀨粉的習俗,而且幾乎在整個東莞都通用。當然,不同片區,吃瀨粉的方法還是有所不同的。

4、祈豐收

中元節與祈望豐收常聯繫在一起。家家戶戶要在自己家門口焚香祈禱稻穀豐收,並把香枝插於地上,以此象徵著秋收稻穀豐登。

5、麵塑

七月十五節前,民間婦女盛行麵塑活動,晉北地區最烈。一家蒸花饃,四鄰來幫忙。

從以上這些傳統節慶習俗我們可以看出,

七月十五中元節有懷念祖先的孝道,

也有樂善好施的義舉,

但和恐怖氣氛沒有一點關係。

在古代,七月半不僅沒有恐怖,相反更多的是熱鬧。明代文學家張岱的名篇《西湖七月半》曾這樣寫到:「西湖七月半……二鼓以前,人聲鼓吹,如沸如撼,如魘如囈,如聾如啞,大船小船一齊湊岸,一無所見,止見篙擊篙,舟觸舟,肩摩肩,面看面而已。」

還有晚唐詩人李郢的詩篇《中元夜》

中元夜唐 李郢江南水寺中元夜,金粟欄邊見月娥。紅燭影回仙態近,翠鬟光動看人多。香飄彩殿凝蘭麝,露繞輕衣雜綺羅。湘水夜空巫峽遠,不知歸路欲如何。

可見,七月半在古時候是一個群眾參與度很高、具有很強娛樂功能的節日,直到上個世紀中旬,依然是這樣,甚至比傳統佳節「七夕」還要熱鬧。

說到七月十五,

祭祀這個話題就不得不說。

祭祀的終極奧義

可以說,祭祀是幾千年來最重要的事,

到了現如今,有些祭祀形式似乎變了味。

那麼我們來看看,

到底應該怎麼過中元節!

特別提示

NEWS

日前,瀋陽市文明辦召開會議,部署在2017年農曆七月十五前後開展「告別陋習,文明祭祀」工作。市文明辦要求各地區、各部門,以深化全國文明城市創建活動為契機,把文明祭祀擺到創建文明城市的高度來認識,開展好七月十五前後的文明祭祀活動。要採取突擊整治與長效管治相結合的辦法,重點對「三邊」(市場周邊、殯儀館周邊、醫院周邊)、「三店」(日雜店、食雜店、壽衣店)和流動商販進行檢查監管,對販賣燒紙和封建迷信用品的經營者予以罰款,截斷燒紙等封建迷信用品的銷售渠道。對在街路、廣場等公共場所燒紙祭祀的市民進行教育勸阻。

我們認為:

「燒紙影響環境衛生,還容易引發火災!」

「中元節,又稱為『七月半』,有著祭祀先人的風俗。但是在大街小巷、院落路口燒紙錢、點蠟燭,非常影響環境衛生,乾淨的路面留下很多垃圾,增加了環衛工人的勞動強度!」

我們倡議:

「祭祀是對逝去親人的情感寄託,而孝道更在當下」

「心祭勝於形祭,追憶故人,可以在任何時候、任何地點祭奠。表達的方式也多種多樣,無論鞠躬、獻花還是栽樹,甚至是網上、手機上祭祀都不會遜於燒紙,亡人在祭祀者心裡,懷念也在祭祀者心裡。」

「中元節祭祀是對逝去親人的情感寄託,而孝道更應在當下!我們應該珍惜現在與親人相處的時間,更好的照顧他們。」

上界秋光凈,中元夜氣清。

以靜思懷想之情緬懷故人,

用凈清祭奠之舉表意釋誠。

讓中元節回歸慎終追遠,

彰顯源遠流長,

期望子孫藩昌的節日本意。

讓我們大家一起

拒絕陋習

文明祭祀

追憶先賢

傳承家風

共建幸福瀋陽



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