王羲之小時候是個笨小孩：如何煉成古代書法大家

一個人成才與否，與周邊人對待他的態度有極大的關係，周顗帶動朋友圈裡的人重視王羲之，等於給了王羲之一個積極開朗的成長環境。所以說，在公開場合給孩子尊敬和榮耀，是極其重要的。

王羲之，這個名字幾乎成了書法的代名詞。梁武帝說他的書法「字勢雄逸，如龍跳天門，虎卧鳳闕」；唐太宗更是膜拜得不得了，「心慕手追，此人而已，其餘區區之類，何足論哉」，心裡所仰慕的，手裡所模仿的，都是王羲之老師，其他書法家，他根本沒放在眼裡。

王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，漢族，東晉時期著名書法家，有「書聖」之稱。琅琊（今屬山東臨沂）人，后遷會稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史，後為會稽內史，領右將軍。

其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽為「天下第一行書」。在書法史上，他與其子王獻之合稱為「二王」。

其實，王羲之這位文藝青年，不僅在書法上，在其他方面也很有情懷。他有他的迷茫、他的悲傷，這不奇怪，一個能將書法演繹得那麼出神入化的人，怎麼可能不是一個情感豐富的人呢？

成長

因一份牛心炙

而改變的命運

王羲之是山東琅琊人，「琅琊」一詞現在因為一部電視劇火了，其實漢晉時期，經常有「琅琊王」這個封號，讀這一段史書，「琅琊」會時不時蹦到眼前來。

王羲之是個高富帥，他的祖先對東晉的建立有著決定性的作用。他老爸王曠是淮南太守，這個職位不出奇，出奇的是如果沒有王爸爸，東晉可能就沒有了。

王羲之爸爸早在西晉時期就看出中原地區的戰亂苗頭，一早帶著王氏家族南渡，避將來的「五胡之亂」。他不僅為一家著想，也為整個晉王朝著想。早在西晉王朝在北方撐不住的時候，他就提議司馬睿遷到江淮以南去，在南方安置晉政權，「元帝之過江也，曠首創其議」。司馬睿就是晉元帝。

王羲之的堂伯父王導、王敦都是響噹噹的大人物，這個不用細說了。然而，這麼優秀的基因，到王羲之這裡，似乎有中斷的苗頭，為什麼呢？原來這孩子自小有點傻傻的，也不是說智力有問題，而是不善言辭，「幼訥於言，人未之奇」，人們都不看好他。

這在以清談為風尚的東晉，作為一個高富帥，想要進入社會主流朋友圈，恐怕是拿不到門票的。

對於這樣的笨小孩，有什麼好的教育方法呢？最好的辦法是積極的心理暗示，古人在這方面似乎頗有研究。王羲之13歲那年，有一回去拜訪東晉的一位名叫周顗的高官。

周長輩覺得王羲之小朋友還是有料的，只是沒有被發掘出來，決定試一試。當時東晉有一道很高大上的菜，叫做「牛心炙」，牛心做的，一般人吃不到。

魏晉南北朝時期，經常有一些菜不是平常人能吃的，例如西晉初期，因為物資緊張，豬頸肉只有皇帝才有資格吃，其他人吃是犯法的。當然，老百姓當時也沒有條件能吃到。

宴會上，周顗當著各位賓客的面，要人將牛心炙割了一份端給王羲之，然後說：王羲之同學，今天這道菜就是你的了。在場的人目瞪口呆，王羲之更是受寵若驚，吃了一份牛心炙，從此王郎是牛人。

這事在社會上、在朋友圈裡傳開來，大家都紛紛認為，能吃到周顗家牛心炙的，將來必定是牛人，這孩子有前途，於是，王羲之出名了。

一個人成才與否，與周邊人對待他的態度有極大的關係，周顗帶動朋友圈裡的人重視王羲之，等於給了王羲之一個積極開朗的成長環境。所以說，在公開場合給孩子尊敬和榮耀，是極其重要的。

對王羲之而言，這一份牛心炙，等於一碗正能量雞湯，掃除了他心中的陰霾，讓他從此重視自己、看得起自己。王羲之後來坦腹東床的坦然，或許也跟這份牛心炙的能量分不開。

情懷

不隱藏自己的情緒

喜怒哀樂都很直率

藝術家的情懷當然是易感的，既能樂天命，又容易感傷，一點點小清新的情緒也會躍然筆端，王羲之老師就是這麼一位。看看他的《快雪時晴帖》，這是書法上的神帖，行草開頭，行楷結尾，筆法雍容古雅，圓潤而又嬌媚自不必說，這短短28字的作品，更將王羲之率真的性格坦露無遺。

「羲之頓首，快雪時晴，佳。想安善，未果為結，力不次。王羲之頓首，山陰張侯。」（王羲之拜上，一場快雪很快就晴了，真好。想必閣下還挺好的吧。有件事還沒結果，擱在心裡頭，蠻鬱悶的。王羲之拜止，山陰張侯啟。）

這其實相當於一條朋友圈裡的信息，在那時候而言，相當於一張便條。到底下了一場多大的雪？山陰的那位張先生到底是何人？王羲之心裡想的是何事？這些問題都已經成了謎。然而，那場急匆匆的大雪在王羲之心裡引發的情緒波動，卻是真實可感的。

首先，外部景物在視覺上引發的觀感是可喜的，正面的，一個「快」字，一個「晴」字，雖然是對客觀事物的客觀描寫，然而心情躍然紙上，不只是雪「快」，也是心情痛快，不只是天氣晴，更是胸懷晴朗，客觀辭彙後面涌動著主觀的心情。接下來，在「快」和「晴」的基礎上，一個「佳」字，正好將心情傳遞出來。兩句話，五個字，由天氣到心情，一氣呵成。

其次，歡喜痛快的同時，馬上湧現情緒的波折，問好對方之後，又有點小鬱悶，有件事情還沒出來結果，心裡鬱結著呢。事情已不可具體去推測，但心情卻可以具體感受到，小小的糾結，其實不會破壞雪晴時的美感，反而有助於展現場景的真實性。

藝術節奏掌握得好，不開心也能變成一種小清新。不足三十個字，有情有景有波折，又不失整體感，加上書法的登峰造極，成為神貼也是理所當然的了。

再如《喪亂帖》，也是情真意切。王羲之是山東琅琊人，後來因為戰亂遷居浙江山陰，也就是今天的紹興，當時北方戰亂，人不寧居，連墳墓都不得安寧。王羲之的祖墳曾遭破壞，後來被修復，王羲之聽說，悲從中來，寫下《喪亂帖》，此文可見他的真性情。

王羲之並沒有從國家興亡的角度去說大道理，而是一發不可收拾地表達自己的悲哀和沉痛，「號慕摧絕，痛貫心肝，痛當奈何奈何」，不見說理，惟見抒情，情之所至，字字沉痛。這和魏晉南朝時期的審美風格有很大關係，竹林七賢任性放誕，連嚴謹如諸葛亮，寫《出師表》的時候也「臨表涕零」。那時候為人的境界最受認可的是「性情中人」，王羲之在這裡展現了性情中人的一面。

再讀《蘭亭集序》中的「俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷」，一個感性的王羲之更加立體化地展現在眼前。

智謀

上書制止

殷浩北伐

王羲之不只是一個有情懷的文藝青年，同時也是具有相當治軍智慧的能人。

當時的大臣殷浩打算北伐，在藝術世界里徜徉的王羲之老師，卻敏銳地感覺到這次大規模的北伐會以失敗告終，於是寫信給殷浩，強烈要求他停止此次軍事行動，「及浩將北伐，羲之以為必敗，以書止之，言甚切至」。

王羲之言辭懇切，但殷浩卻覺得他的話不靠譜，沒有聽從，結果不出王羲之所料，殷浩北伐失敗。殷浩不服輸，打算二度北伐，王羲之又給他潑冷水，說現在「軍破於外，資竭於內」，根本沒法打，正確的戰略應該是老老實實保住長江以南防線，「莫過還保長江」。結果，再一次如王羲之所料。

魏晉南北朝是個多男神的時代，例如第一美男子潘安就是那個時代的，那時的男神不只長得帥，同時在文學等諸多方面也有兩把刷子，王羲之正是如此。