論述類文本閱讀的12個陷阱，不要再丟冤枉分了（非常有用）

大哥哥於老師說

總有同學問論述類文本閱讀怎麼答，今天於老師就給各位同學補上這一課。下面彙編了論述類文本閱讀中常見設誤項命制的12個角度，包括偷換概念、以偏概全、混淆時態、無中生有、曲解文意、增減限制、主次顛倒、錯解事例、強加因果、拼湊詞句、肯否失當、文不對題，希望對同學們有幫助。

一、偷換概念

選項故意把兩個概念混淆或者改變文中概念表述的屬性、本質特徵、具體作用、發展方向等，造成選項內容與文章內容在表述上出現誤差。

典型例題：(2013年新課標全國卷Ⅰ)

1.B.錢穆說過：如果老子其人其書的時代不明，那麼先秦諸子學術思想的聯繫和發展就無法弄清，《老子》和道家的源流、派別也無從談起。

解題思路

選項轉述的文中的內容是：錢穆先生說：「老子偽跡不彰，真相不白，則先秦諸子學術思想之系統條貫始終不明，其源流派別終無可言。」

分析語段可以看出，錢穆的意思是如果有關老子的問題不弄明白，那麼先秦諸子中各學派的學術思想的聯繫、傳承就不能弄明白，就沒有辦法談論諸子百家了。對比選項可以發現，選項故意把「先秦諸子百家」與「《老子》和道家」混淆。

突破秘籍

判斷不符合文意的選項時，要注意分析文中不同概念之間的區別以及某概念的內涵和外延等。

二、以偏概全

選項在轉述文意時故意把文中多個方面(角度)漏掉一部分，而把其餘的內容作為整體(比如發生的原因、形成的結果、發展的過程等)。

2.D.《老子》有「以德報怨」之說，所以「子曰：『何以報德？以直報怨，以德報德。』」一句應該是《論語》引用《老子》的鐵證，並且是對《老子》的批評。

解題思路

選項涉及的文章內容是：《論語·憲問》：「或曰：『以德報怨，何如？』子曰：『何以報德？以直報怨，以德報德。』」朱熹指出：「或人所稱今見《老子》書。」 因此這一條是《論語》引用《老子》的鐵證，而且是對《老子》的批評。從這些情形來看，古書所記老子長於孔子，可以認為是確實可信的。

語段的意思是：《論語·憲問》有有關「以德報怨」的問題，朱熹說有人說這個問題在《老子》書中有，以此可以證明《論語》引用了《老子》的內容，即《老子》出 書早於《論語》。文章的意思是「或曰：『以德報怨，何如？』子曰：『何以報德？以直報怨，以德報德。』」這句話中的「問」和「答」都是出自《老子》，而選項只說了「答」的內容。

突破秘籍

作答時，要注意試題中的相關選項，表述的要點要全面，不能有任何遺漏。

三、混淆時態

文中的有些觀點、問題等有著相關的時態，比如已然、未然等，設誤項故意混淆已然和未然。

典型例題：(2013年山東卷)

6.A.它寧靜而明澈，化解了齷齪與清潔的衝突，還我們清清世界、朗朗乾坤。

解題思路

與選項相關的文中內容是：藝術追求的靜寒境界，寧靜而淵澄，有一種自然而平淡的美，這與人的文化追求有關。世界永遠充滿著齷齪與清潔的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不僅是人的社會理想，也是一種審美追求。

語段的意思是藝術追求靜寒的境界，雖然世界永遠充滿齷齪與清潔的角逐，但人把清清世界、朗朗乾坤當作一種理想、一種審美追求。設誤項故意混淆時態，把文中的「未然」，即「世界永遠充滿著齷齪與清潔的角逐」轉述為「已然」，即「化解了齷齪與清潔的衝突」。

突破秘籍

閱讀文章要注意把握相關觀點、問題的發展，即把握相關的時態，是已經發生了還是正在進行或者已經結束等。

四、無中生有

文章沒有相關信息，而設誤項故意添加一些，使得選項的有些信息在文中沒有具體體現。

3.C.申不害、慎到、韓非都學過黃老之術，他們著作的語句與《黃帝書》也多有相同相似，可見這三人的引用闡發，與《黃帝書》後來享有崇高地位極有關係。

解題思路

與選項相關的文中語句是：同時，《黃帝書》與《申子》、《慎子》、《韓非子》等有許多共通文句，而申不害、慎到、韓非三人均曾學黃老之術，這些共通之處可認作對《皇帝書》的引用闡發。申不害和慎到的年代，前人推為戰國中期，《皇帝書》不應更晚。

語段的意思是：《黃帝書》《申子》《慎子》《韓非子》等幾本書有共通的文句，同時申不害、慎到、韓非三人均曾學黃老之術，加上申不害、慎到生活的年代可以判 斷出《皇帝書》不會晚於戰國中期。而選項中的「這三人的引用闡發，與《黃帝書》後來享有崇高地位極有關係」在文中沒有任何體現。

突破秘籍

閱讀論述文要把握相關信息，特別是要注意選項和文章相關語句之間的區別點。

五、曲解文意

設誤項故意曲解文中相關詞語、語句的意思。

典型例題：(2013年新課標全國卷Ⅱ)

1.B.在東漢許慎的《說文解字》中，作為鳳屬的是跟鳧一般大的紅眼睛水鳥。

解題思路

文中相關的語句是：東漢許慎《說文解字》云：「，鳳屬，神鳥也。……江中有，似鳧而大，赤目。」據此，古代傳說中鳴於岐山、兆示周王朝興起的神鳥鳳凰，其原型應該是一種形象普通、類似水鴨的短尾水鳥。

語句中的「似鳧而大」的意思是鳳外貌像「鳧」但個頭比鳧大，而不是說「跟鳧一般大」。

突破秘籍

閱讀文章要注意理解相關語句的正確意思，特別是引用專家、古文的相關內容，要準確把握其含意。

六、增減限制

論述文為了說理嚴密，往往使用比較多的定語、狀語等，而設誤項在命制中增加或減少相關限制語，造成選項與文意有所區別。

典型例題：(2013年山東卷)

8.D.靜之寒就是空之寒，這使得藝術隔絕俗世而得以盡量保持其「自然的純粹性」。

解題思路

文中相關的語句是：靜之寒在一定程度上就是空之寒。設誤項故意減少了「在一定程度上」這個限制語，使得選項在說法上太過絕對。

突破秘籍

解答論述文相關題目時，要注意分析中心詞前的相關修飾、限制語言。

七、主次顛倒

任何事物、事件等都有著主次、先後順序，設誤項故意混淆主次、先後等。

典型例題：(2013年安徽卷)

3.D.人類道德天才提出的根基紮實、應用廣泛的一些倫理公理，被人們自覺接受並運用於豐富自我情感、打好知識基礎等方面。

解題思路

文中相關的語句是：只有由有靈感的人所體現的人類的道德天才，才有幸能提出應用如此廣泛而且根基如此紮實的一些倫理公理，從而人們會把它們作為自己在大量個 人感情經驗方面打好基礎的東西而接受下來。倫理公理的建立和考驗同科學的公理並無很大區別。真理是經得住經驗的考驗的。

語段主要討論經驗和真理的關係，表述的內容是：人提出一些倫理公理，人們在個人經驗的基礎上把倫理公理接受下來。這裡先發生的是「自己在大量個人感情經驗方 面打好基礎的東西」，后發生的是「人們會把它們接受下來」，即人們通過大量經驗的把握接受倫理公理。選項顛倒了先後次序。

突破秘籍

分析選項時，注意分析事件發生的先後以及事件的主次等。

八、錯解事例

為了明白說理，論述文往往會使用一些事例解釋、說明或論證某個觀點，設誤項故意曲解事例證明的對象或結論等。

典型例題：(2013年山東卷)

8.B.第④段中作者引用文嘉題畫詩的目的是論證構建靜寒之境是藝術的通則。

解題思路

文中相關語句是：藝術的靜寒之境，絕不是追求空虛和死寂，而是要在靜寒氛圍中展現生命的躍遷。以靜觀動，動靜相宜，可以說是藝術的通則，它一般是在 靜寒中表現生趣，靜寒為盎然的生機躍動提供了一個背景。文嘉自題《仿倪元鎮山水》：「高天爽氣澄，落日橫煙冷。寂寞草玄亭，孤雲亂山影。」在靜寂冷寒的天 地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤雲舒捲，輕煙縹緲，青山浮蕩，孤亭影亂，這不又是一個充滿生機的世界嗎！徹骨的冷寒、逼人的死寂，在 這動靜轉換中全然盪去。

語段可以分為兩層：第一層，寫藝術的靜寒之境追求的是在靜寒中展現生命的躍遷；第二層，用文嘉題畫詩作為例子證明藝術靜寒之境的追求。選項錯解了引用事例的目的。

突破秘籍

看到論述文中的相關事例時，要注意分析事例證明的觀點或說明的道理。

九、強加因果

設誤項故意把兩個沒有因果關係的語句加上因果。

典型例題：(2013年湖北卷)

6.B.人與人在空間排列上的不流動性，造成鄉土社會裡鄉民個體之間彼此的孤立與隔膜，所以才有三家村式的微型村落的存在。

解題思路

文中相關的語句是：不流動是從人和空間的關係上說的，從人和人在空間的排列關係上說就是孤立和隔膜。孤立和隔膜並不是以個人為單位的，而是以住在一處的集團 為單位的。鄉土社區的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。孤立、隔膜是就村和村之間的關係而說的。孤立和隔膜並不是絕對的，但是人口的流動率 小，社區間的往來也必然疏少。

語段解釋了孤獨、隔膜產生的原因和表現：從人和人在空間排列關係上看是孤立和隔膜的，而這種孤立和隔膜是從村與村的關係上表述的。而所謂「三家村」是說鄉土社區的單位是村落，這些村落有大有小。但「三家村」這樣的小村的存在跟孤立、隔膜沒有任何關係。

突破秘籍

閱讀論述文要注意把握一個段落中出現的相關概念之間的聯繫和對應關係等。

十、拼湊詞句

設誤項把文中兩個沒有關係的語句拼湊起來。

典型例題：(2013年廣東卷)

12.D.合理運用思想的方法讀書，人自有一種深厚純樸、中正和平之氣。

解題思路

文中相關語句是：應用體驗的方法來讀書……把讀古書當作與古人晤對的精神生活，神遊冥想於古籍的寶藏里，與聖賢的精神相交接往來，含英咀華，體會古人真意， 發揮自己的心得。由此而深造有得，則其所建立的學說，所發出的議論，自有一種深厚純樸、中正和平之氣，而不至於粗疏淺薄。「合理運用思想的方法讀書」與 「人自有一種深厚純樸、中正和平之氣」沒有直接關係。

突破秘籍

要注意分析選項概念之間、語句之間等有無關係，關係如何等。

十一、肯否失當

設誤項與原文對比肯否失當。

典型例題：(2013年浙江卷)

8.D.傳統建築如人類身體和骨骼一樣穩定，難以對其做進一步改進。

解題思路

文中相關語句是：傳統建築不是一勞永逸的東西。它從個體到個體進行傳播，而且每一代的質量都有很大變化。它可能在達到某種高度之後突然沒落，或是，在一定時期的敗落之後，它也能在短暫的幾年間異常繁榮。就像所有活著的有機物，它在永恆的重塑過程中尋找自我。

語段的意思是：傳統建築是從個體到個體的傳播，每一代的質量都有變化，這種變化是波浪式的，有高有低、不斷變化。而選項直接用「難以」否定了傳統建築的變化性。

突破秘籍

閱讀時，要注意分析語句表達的肯定和否定。

十二、文不對題

選項的內容符合文意，但與題干要求的內容沒有關係。

典型例題：(2013年重慶卷)

5.D.國內不少人對產生於國外的、接地氣的節日越來越情有獨鍾。

解題思路

文中相關的語句是：隨著時代的發展和社會的進步，現在的節日幾乎都沒有祈禱和敬祭等內容，失去了莊嚴的文化氛圍，人們對一些不接地氣的節日越來越淡化，相反對產生於國外的又接地氣的節日情有獨鍾。當傳統節日越來越沒有文化味道，自然就會式微。選項的內容是正確的，但不屬於「傳統節日式微現象」。

突破秘籍

解答論述文題目時除了要把握語句是否符合文意外，還要把握選項的內容與題乾的關係。

小尾

在高中的學習中，我們只有每次只攻克一個題型，才能在看似長遠永無止境的刷題中找到出路，站在萬眾矚目的高峰之上。越專註，越厲害。

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