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「中國式旅遊」的笑點和淚點

1

第一次上新聞竟然就是國際版

前幾日,兩位年齡分別為36歲和49歲的男子在德國國民議會大廈門口旅遊,他們做出驚人的納粹手勢並用智能手機為彼此拍照,遭德國警方逮捕。警方在聲明中說,兩人面臨「使用非法組織符號」的指控,在繳納每人500歐元的保釋金后被釋放。

估計這兩位老哥看著新聞里的自己,怎麼也沒想到他們第一次上新聞竟然就是國際版。

有人評論說他們是出於對希特勒納粹主義的盲目崇拜,而我更相信這兩位是對歷史的記憶缺失和對事物性質的模糊認知。

2

法律是最低限度的道德

國會大廈在德國是一個強有力的象徵,它曾在1933年被納粹收買的縱火犯放火燒毀。希特勒和納粹黨在1933年至1945年統治德國期間,還施行納粹大屠殺的種族滅絕行為。猶太人大屠殺中共超過600萬猶太人被屠殺,和日本侵華的南京大屠殺同屬於二戰期間眾所周知的暴行。

因此,為了克服納粹這種人類自我毀滅的傾向,具有深刻自省能力的德國「對仇恨言論及與希特勒和納粹相關的標誌符號有著嚴格的法律約束」。

西德總理威利·勃蘭特在華沙猶太隔離區起義紀念碑前下跪,為在納粹德國侵略期間被殺害的死難者默哀。

事件中,兩位老哥即使不清楚德國的具體法規,但如果他們對納粹的歷史性質有基本的了解,也不會做出如此不尊重、不體面的行為。而他們僅憑對納粹黨的符號記憶和粗淺認知,為了「一時之快」犯下這樣無知的錯誤,就如同在天安門廣場,或者日本國會前高舉日本軍旗,前者是對傷痛的無情嘲弄,後者是對歷史的推波助瀾。 我突然想起德國法學家耶林《法律的目的》中的那句話——「法律是最低限度的道德」。

3

世界上「最有效率的旅行

迅猛增速的GDP使得躍居世界第二的高位,也使得越來越多的國人湧出國門,走向世界。

同時,短短數年間也湧現了《赴日遊客被指用完廁所不沖水偷走廁所紙巾》、《女遊客蹭吃惹火日本老闆娘》、《女孩泰國白廟側卧寫真惹怒廟主》、《遊客翻越警戒線圍堵普京,尖叫高喊:我愛您!》、《遊客在美國自駕違規被警察持槍追捕》諸如此類的報道……

饑渴又任性的人帶著「熟悉的地方沒有風景」的情懷和「不轉不是人」的執念,在「詩與遠方」的世界各地散播著嘈雜與慌亂,甚至催生了「上車睡覺,下車撒尿,景點拍照」這種式旅遊的新型方式。

就連我自己,也曾經在「想把世界看完」的意淫中體驗過「十天五國」這樣「最有效率的旅行,彷彿走上了一條「小資」社會的必由之路……

有時,我不禁會思考:「行萬里路」的目的究竟是什麼?

是為了在牆壁上或照片中留下「到此一游」,還是為了在異國風情中讓自己徹底放空?

是為了在朋友圈炫耀自己又去了多少國家,還是為了讓自己的世界觀充盈著豐滿的多元文化?

4

旅行的意義

但是,我依然對國人充滿信心,甚至變成了一個淚點很低的人。進而,我會不自覺地想要分辨,民族情感和愛國主義兩種不同的情緒,到底是哪種在作祟? 當我遠行美國拜訪當地的華人企業家,他告訴我因為變得越來越強大,在外的華人才活得更有分量;

當我看到里約奧運會的領獎台上五星紅旗冉冉升起,運動健兒跟隨音樂唱起國歌;

當我在博物館里想到「落後就要挨打」的近代史,國人是經過了怎樣的苦難、屈辱和抗爭,過上了有尊嚴的生活;

當我得知「式旅遊」並非獨有,上世紀五六十年代歐洲工人階級的旅遊觀和景點照與此並無二致;

當我開始理解:內心的迷茫與缺失是社會前進的階段性產物,同時對世界萬物包括自己也多了一份寬容;

當我在當下的和平年代,走過帶有特色「曲徑通幽處,禪房花木深」的古寺禪院;

我隱約覺得骨子裡流淌著一種叫做共鳴的血液。即使去過再多的國家,吃過再多的麵包,喝過再多的咖啡,這種東方文化的沉澱和榮耀感依然刻骨銘心……周而復始,不忘初心。

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