有一種樂器叫「阮」

西晉竹林七賢之一阮

相傳，阮源於秦漢時期，西晉阮咸善彈此種琵琶，此琴因此得名。歷經唐、宋、元、清等朝代，阮都是頗受歡迎的樂器。因此，留下了很多與阮相關的詩詞。

掩抑復凄清，非琴不是箏。還彈樂府曲，別占阮家名。古調何人識？初聞滿座驚，落盤珠歷歷，搖佩玉錚錚，似勸懷中物，如含林下情。時移音律改，豈是昔日聲。——唐白居易《和令狐僕射小飲聽阮咸》

不似琵琶不似琴，四弦陶寫晉人心。指尖歷歷泉鳴澗，腹上鏘鏘玉振金。天外曲，月邊音。為君轉軸擬秋砧。又成雅集相依坐，清致高標記竹林。——宋張鎡《鷓鴣天·詠阮》

阮巷久蕪沉，四弦有遺音。雅聲發蘭室，遠思含竹林。座絕眾賓語，庭移芳樹陰。飛觴助真氣，寂聽無流心。影似白團扇，調諧朱弦琴。一毫不平意，幽怨古猶今。——唐劉禹錫《和令狐相公南齋小宴聽阮咸》

水滿池塘葉滿枝，曲廊危榭愜幽期。

風和海燕分泥處，日永吳蠶上簇時。

閑理阮咸尋舊譜，細傾白墮賦新詩。

從來夏淺勝春日，兒女紛紛豈得知。

——宋陸遊《初夏遊凌氏小園》

古樂配古詩，古人為我們留下了博大精深的文化瑰寶。魏晉的墓磚，盛唐的壁畫，都有阮圓潤的身影。古阮集古琴的深沉、內斂、大氣，古箏的明亮、華麗於一身，這樣的至珍古樂，發展到近現代，卻日漸淡出了人們的視線，大多數人都對阮知之甚少。

關於阮：

阮是一種漢族傳統樂器，阮鹹的簡稱。相傳西晉阮咸善彈此樂器，因而得名。四弦有柱，形似月琴。始於宋代，元代時在民間廣泛流傳，成為人們喜愛的彈撥樂器，有了廣闊的音域和豐富的表現力。

阮，阮鹹的簡稱，還有一意即長頸琵琶，形似今之月琴，與從龜茲傳來的曲項琵琶不同。西晉竹林七賢之一阮咸善彈琵琶，唐代開元年間從阮咸墓中出土銅製琵琶一件，命名為"阮咸"，簡稱"阮"。結構是直柄木製圓形共鳴箱，四弦十二柱，豎抱用手彈奏。唐時琵琶是軍中傳令之器，故有欲飲琵琶馬上催的說法。

漢時，有眾多的馬上樂器傳入，漢武帝元鼎二年(公元前 115年)，張騫出使烏孫國(今烏孜別克民族)，烏孫王獵驕靡與漢通婚，烏孫公主出嫁前，漢武帝命懂得音樂的工匠參考琴、箏、築、卧箜篌等創製了一種能在馬上彈奏的樂器，圓形音箱、直柄、十二柱、四弦，這種樂器便是阮，當時稱"秦琵琶"。

北魏壁畫中的阮起源說法不一，據漢代至魏晉時期的文史資料所載，阮是漢民族自己創造的一種圓體、直項、四弦、12柱(品)的樂器。起源大約在公元前217至公元前105年，漢時稱秦琵琶或秦漢子。

西晉阮咸善彈此種琵琶，此琴因此得名阮咸。唐代，約在350年前後由西域傳入的曲項琵琶盛行，在樂部居於首位。逐漸將曲頸琵琶直稱琵琶，而直柄圓形的琶琶，則稱阮咸。直到清代，阮雖仍保持著古制，但音域只有1個多八度，在民間流行的舊式阮，則退化為兩條或三條弦。

西晉(公元266年-316年)"竹林七賢"中的阮咸是傑出的音樂家，最喜彈奏這種樂器，他當時彈奏的已是趨於定型的阮了。由於阮咸善彈和當時社會對竹林七賢的崇尚，這種樂器一時風行全國各地，成為獨奏、合奏或為相和歌伴奏的主要樂器。後來因為社會動亂，阮曾一度失傳。

近代的發展的中樂團中，阮鹹類樂器有中阮、大阮。作為彈撥樂器中的中音聲部。

1949年以後，阮鹹類樂器經過改良，發展成阮族樂器，包括高音阮、小阮、中阮、大阮和低音阮。其中高音阮在香港中樂團被用於替代柳琴作為高音彈撥樂器，中阮和大阮為各民樂團常用中低音彈撥樂器。

阮音箱圓形，十二個音柱，四弦，用假指甲或撥片彈，可用於獨奏、重奏和歌舞伴奏或參加民族樂隊演奏，有豐富的藝術表現力。

建國后，阮的改革和演奏藝術發展很快。20世紀50年代對阮進行了一系列改革，使阮具有高音、中音、次中音和低音4個聲部，而自成一族。改革后的阮都為四弦，採用金屬弦，調音方便，音域擴展到三個

舊式阮八度以上，音量增大。半音俱全，可任意轉調。在演奏技巧上，除傳統指法外，還吸收了其他中、外彈撥樂器的技法，大大豐富了阮的表現力。

1977年製成的雙層共鳴箱中阮，是在加大的琴箱內增設一張較薄的共振板，把腔體隔成前後兩部分。這種際音色圓潤渾厚，音量明顯增大。

1979年製成的電擴音中阮，既保持了阮的傳統音色，又豐富了發音的韻味。

20世紀80年代研製的無品大阮，在琴箱中的高音區支有一根音柱，由於降低了山口和縛弦的高度，琴弦距指板較近，便於演奏。它保持了大阮原有的音量，音色較為柔和，演奏上可借鑒三弦、琵琶和箏的抹、滑、揉、打、吟等技法，適於演奏流暢如歌的旋律，表現力極為豐富，具有動人的藝術效果。

研製的新大阮，增大了共鳴箱和面、背板的拱度，加長了琴桿，面、背板的厚度由中央向四周逐漸減薄，面板裡面粘貼"V"形音梁和周邊挖"U"形槽，音孔改為對稱的鳥形，造型美觀，發音堅實、宏亮，音色純厚圓潤，顯著增強了表現力，可供獨奏使用。

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