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上善若水,對於為人處世有什麼幫助?

上善若水,對於為人處世有什麼幫助?

上善若水語出老子《道德經》第八章:「上善若水,水善利萬物而不爭。處眾人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤」。

從修身養性的角度來解釋——修養的最高境界像水一樣,水善於澤被萬物而又不與萬物相爭;處在萬物都不喜歡的地方,所以水是最接近於「道」的。居住在安全的地方,心態平和,待人友善,說話可信,為政精幹,處事能夠發揮特長,行動善於把握時機。因為不與誰爭,所以沒有煩惱。

對於現代社會處處競爭的事實,上善若水,可能有些消極;但是對於每個人去調整心態來說,還是很有積極意義的。心態更平和地去對待身邊的事和物,不輕易發火發怒;善於疏導自己的心情,不鑽牛角,順其自然。有些事情想不開、想不通,就先放一放、冷一冷、等一等,時間長了自然就想通了、想開了。

居善地:對於現實的意義來說也是很有道理的。原意是居住在安全的地方。現實中,比如騎車開車走在規定的地方,就比較安全;比如行人走人行橫道、按燈行駛就比較安全;比如過馬路不打手機,就比較安全;比如不圍觀衝突、災難的現場,就比較安全;比如不去危險的地方、就比較安全;比如颳風、下雨天盡量不出去,就比較安全;比如不做違法、違規的事情,就比較安全;等等。不一而足。

心善淵:意指心態平和,不輕易被外界的紛繁蕪雜所影響,而失去自己的判斷力。頭腦一熱,容易做出不合理的事情;所以要修心,要靜心,要明心。

與善仁,言善信:顧名思義,待人一定要友善,言語一定要可信。不合群的人,給人的感覺不就是不友善嗎?說話不靠譜、甚至欺騙的人,你還能和他相處嗎?還能和他一起愉快的玩耍嗎?所以這裡強調的是與人相處最基本的法則。

政善治:對於從政的人來說,一定要精明能幹。庸政懶政,怎麼能服務於人民?怎麼能獲得群眾的支持?在其位,不謀其政;不如回家賣紅薯。沒人留戀你,沒人可惜你。

事善能:對於自身來說,做事情、工作,就要選擇自己最擅長的事情、自己最喜歡的事情。這也是你人生獲得成功的不二法則。如果在你不擅長的領域,則永遠沒有出頭之日。如果在你不喜歡的領域,則每天都會有挫折感、失敗感。

動善時:在機會來臨的時候,一定要把握住;因為它可能改變你的人生,可能讓你實現自己的理想。平時默默儲備自己的能量,機會來臨才有意識、才有能力去把握住。因為有以前的儲備,所以成功才顯得水到渠成。

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