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歷史的畫冊 I【第55期】《周令釗畫集》

2021/12/25

導語

整理和收集藝術家的精品畫冊是深入《口述湖南美術史》個案研究的有效途徑，同時為建設藝術數字資料庫提供有效數據。基於這樣的目的，我們呈現部分藝術家的精品畫冊，希望能夠將藝術家及其藝術品的最佳狀態存留時間延至無限，更能夠將湖湘藝術最大化的傳播。同時，誠懇邀請廣大的藝術家們提供您的原始數據，與我們共同為湖南美術奉獻自己的一份力量。

序

文/郁風

提起周令釗的名字，在我的印象中，仍然是將近70年前抗戰初期那個八一三歌詠隊的小夥子——小周：披一件舊棉襖，灰布帽上貼著自己剪紙做的紅星；一口湖南腔的普通話，孩子般的笑臉上, 似乎還拖著鼻涕……對不起，對於當今的周大教授，失敬了！

但是，平心而論，除了產生出這一厚冊可以傳世的美妙豐富、多姿多彩的畫——70年的心血和艱辛的勞動釀成的豐盛果實之外，周令釗，整個兒的、還是當年的那個小周！也就是說，除了在他頭上多幾根白髮，除了在大地上的南潯古鎮、沅江岸上、澧水之濱——添加了裝飾生活和點綴歷史的壁畫、石刻；除了在20世紀後半葉的美術從業隊伍中多了曾受教於他的年輕弟子……之外，他仍然是當年那個周令釗，那個坦蕩胸懷、熱愛工作、勇於奉獻……加上不修邊幅、滑稽可愛的小周！

如今，有了這一厚冊豐盛的作品集，是他的又一奉獻，也是廣大讀者的幸運而美好的心靈盛宴，是美術園地中開出的一簇茁壯的奇葩。

看他的畫，比他所描寫的生活中最美的人物、風景更美，更醉人；更引起對祖國山川人文歷史的熱愛。他的畫對我們感官上的衝擊，大大超出我們平時多少年似乎視若無睹的對一切山川人物的熟悉的認知和記憶，甚至發現意想不到的驚喜；這就是藝術之所以為藝術的魁力吧。

20世紀以來，論及畫的傳統，主要是指明清代表士大夫生活趣味的水墨畫，逸筆草草，不重色彩，不重形似，只講求筆墨韻味。直到齊白石、黃賓虹、徐悲鴻，成為新時期的標誌。然而繪畫更古老、更廣泛、更普及於民間的色彩傳統，卻存在於敦煌壁畫、彩陶和瓷器、漆畫、寺廟泥塑、民間年畫和玩具，甚至於少數民族的服裝上。周令釗的畫，除了現代造型之外，主要是繼承這更廣泛的民間的色彩傳統。如果說他還有更具體的師承，我就認為應該是我們的傑出的漫畫家、裝飾藝術家張光宇。我在20年前所寫的一篇文字中，曾論及20世紀30年代的上海漫畫應該是現代美術的先鋒。而張光宇的各種創作，是從30年代起影響了現代美術風起雲湧的三四代人，周令釗就是其中傑出的一位。

作為讀者觀眾所得到的滿足，在作者卻並非輕而易舉。除了他本人之外，沒有人能知道或計算出他此生從哪裡得到啟示，又從哪裡去涉足，走過哪些彎曲的路，辛勤的採擷，複雜的試探，成功和失敗……才創造出這樣一些作品。

然而他此生的奉獻還遠遠不限於這些可以收集成書的作品；那無形的歷史的足跡，那人民共和國的光榮成立的標誌，那千千萬萬人民群眾歡慶勝利的美妙時光……都曾有他付出心血的設計，除國徽、共青團團旗少先先隊隊旗，以及人民解放軍勳章等等之外，還有一些無從保留的設計，如開國之初盛大的歡慶遊行的隊伍隊形、彩車、彩旗，以及一些慶典大會會場的美術設計中都有他和裝飾美術家前輩張光宇、張仃、張正宇付出的心血。

2006年4月4日於北京