七夕發行《喜鵲》郵票，帶你重溫那些郵票上的愛情故事！

2017年8月28日是農曆七月初七，這一天是的傳統節日七夕節。郵政定於七夕當天發行《喜鵲》特種郵票1套1枚。

新郵公告

郵政定於2017年8月28日發行《喜鵲》特種郵票1套1枚。詳情如下：

志號：2017-21

圖序：（1-1）T

圖名：喜鵲

面值：1.20元

郵票規格：40×30毫米

齒孔度數：13度

整張枚數：版式一 20枚

版式二 8枚

整張規格：版式一 240×150毫米

版式二 190×120毫米

版 別：膠雕套印

防偽方式：防偽紙張

防偽油墨

異形齒孔

熒光噴碼

設 計 者：龔文楨

雕 刻 者：牛凱

責任編輯：楊志英

印 制 廠：河南省郵電印刷廠

郵票欣賞

喜鵲，隸屬於鳥綱雀形目鴉科，雌雄鳥形態相似，身體羽毛主要由黑白兩色組成，並帶有藍綠色光澤。其分佈遍及整個歐亞大陸，是最常見的鳥類之一。喜鵲在民間被視為報喜鳥，能給人們帶來好運。傳說每到農曆七月七日，千萬隻喜鵲因被牛郎織女忠貞的愛情所感動，飛到銀河搭成鵲橋，讓二人在鵲橋上相會。因此，喜鵲亦被視為愛情的使者。郵票展示的「喜鵲登梅」是傳統的吉祥喜慶圖案，「梅」與「眉」同音，故又作「喜上眉梢」。

民間把喜鵲作為吉祥喜樂的象徵，喜上眉梢、喜鵲登枝等成語均與喜鵲有關。該套郵票延續了《鴛鴦》與《相思鳥》的愛情主題，採用傳統的工筆畫法，精謹細膩地描繪出唯美的畫面效果。畫面中兩隻喜鵲在梅梢上一說一聽、眉目傳情，寓意相伴相棲、恩愛相守，結合一樹凌寒而開的梅花，更有喜上眉梢之意；畫面背景採用古樸溫馨的仿古色調，整體畫面雅緻而不花哨、喜氣而不張揚。

《喜鵲》套票

《喜鵲》小版

《喜鵲》大版

設計特色

該套郵票延續了《鴛鴦》與《相思鳥》的愛情主題，採用傳統的工筆畫法，精謹細膩地描繪出唯美的畫面效果。畫面中兩隻喜鵲在梅梢上一說一聽、眉目傳情，寓意相伴相棲、恩愛相守，結合一樹凌寒而開的梅花，更有喜上眉梢之意；畫面背景採用古樸溫馨的仿古色調，整體畫面雅緻而不花哨、喜氣而不張揚。

郵票上的愛情故事

七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，始於漢朝，是流行於及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。相傳農曆七月七日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為「乞巧」。2006年5月20日，七夕節被國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄。現在又被認為是「情人節」。

美好的愛情故事總是能夠被人們傳頌，接下來就讓我們一起盤點一下郵票上的愛情故事。

2010-20 《民間傳說——牛郎織女》

牛郎織女的愛情故事是七夕的最初來源，牛郎有一頭老牛很通靈性，一天，織女和諸仙女下凡嬉戲，在河裡洗澡，老牛勸牛郎去見，後來織女便做了牛郎的妻子。婚後，他們男耕女織，一兒一女，生活十分美滿幸福。不料王母娘娘要押解織女回天庭受審，牛郎挑著兒女乘船追趕，王母娘娘拔下頭上的金釵，劃出了一條銀河。牛郎無法過河，只能在河邊與織女遙望對泣。他們堅貞的愛情感動了喜鵲，無數喜鵲飛來，用身體搭成一道跨越天河的彩橋，讓牛郎織女在天河上相會。

T82 《西廂記》

唐貞元年間，前朝崔相國病逝，夫人鄭氏帶女兒鶯鶯，護相國靈柩回河北博陵安葬。中途道路有阻，在河中府普救寺暫住。此時，洛陽書生張生與鶯鶯相遇，產生了愛慕之情。二人相住一牆之隔，彼此見面互生好感。後來張生又救了崔鶯鶯，二人私自訂了終身。崔夫人察覺，雖答應將鶯鶯許配給張生，但又逼迫張生立即上京考試，如考不中，仍不把女兒嫁給他。張生與鶯鶯惜別，上京應試，中了頭名狀元，與鶯鶯喜結連理。

T99 《牡丹亭》

南安太守杜寶之女名麗娘，才貌端妍，從師陳最良讀書。她由《詩經·關雎》章而傷春尋春，從花園回來后在昏昏睡夢中見一書生持半枝垂柳前來求愛，兩人在牡丹亭畔幽會。杜麗娘從此愁悶消瘦，一病不起。她在彌留之際要求母親把她葬在花園的梅樹下，囑咐丫鬟春香將其自畫像藏在太湖石底。三年後，柳夢梅赴京應試，借宿梅花庵觀中，在太湖石下拾得杜麗娘畫像。杜麗娘魂游後園，和柳夢梅再度幽會。柳夢梅掘墓開棺，杜麗娘起死回生，兩人結為夫妻。

2001-26 《民間傳說——許仙與白娘子》

據明末《警世通言》記載，傳說南宋紹興年間，有一千年修鍊的蛇妖化作美麗女子叫白素貞，及其侍女小青，在杭州西湖藥店與許仙邂逅相遇，同舟避雨，一見鍾情，白蛇逐生慾念，欲與書生纏綿，乃嫁與他。遂結為夫妻。婚後，經歷諸多是非，白娘子屢現怪異，許不能堪。鎮江金山寺高僧法海贈許一缽盂，令罩其妻。白、青被子罩后，顯露原形，乃千年成道白蛇、青魚。法海遂攜缽盂，置雷峰前，令人於其上砌成七級寶塔，名曰雷峰塔，永鎮白、青於塔中。

2003-20 《民間傳說——梁山伯與祝英台》

相傳，在西晉時期，青年學子梁山伯辭家攻讀，途遇女扮男裝的學子祝英台，兩人一見如故，遂於草橋結拜為兄弟，后同到紅羅山書院就讀。在書院兩人朝夕相處，感情日深。三年後，英台返家，山伯十八里相送，二人依依惜別。山伯經師母指點，帶上英台留下的蝴蝶玉扇墜到祝家求婚遭拒絕，回家后悲憤交加，一病不起，不治身亡。英台聞山伯為己而死，悲痛欲絕。不久，馬家前來迎娶，英台被迫含憤上轎。行至山伯墓前，英台執意下轎，哭拜亡靈，因過度悲痛而死亡，后被葬在山伯墓東側。

2004-14 《民間傳說——柳毅傳書》

秀才柳毅赴京應試，途經涇河畔，見一牧羊女悲啼，詢知為洞庭龍女三娘，遣嫁涇河小龍，遭受虐待，乃仗義為三娘傳送家書，入海會見洞庭龍王。叔錢塘君驚悉侄女被囚，趕奔涇河，殺死涇河小龍，救回龍女。三娘得救后，深感柳毅傳書之義，請叔錢塘君作伐求配。柳毅為避施恩圖報之嫌，拒婚而歸。三娘矢志不渝，偕其父洞庭君化身漁家父女同柳家鄰里相處，與柳毅感情日篤，遂以真情相告。柳毅難辭，遂訂齊眉之約，結為伉儷。

2016-21 《相思鳥》特種郵票

2016年8月9日，郵政發行了《相思鳥》特種郵票。自古以來，有關「相思鳥」的趣聞的很多，人們對它的命名，就是指它對愛情的忠貞不二，當雄鳥與雌鳥婚配之後，便終身相伴，形影不離，如果一隻死去，另一隻也會悲哀拒絕飲食，不鳴不舞，最後以身殉情。因此，很多文人墨客以相思鳥為題作愛情詩。白居易的「長恨歌」中，把唐玄宗和楊貴妃的愛情用了這樣兩句恰當的詩句來表達：「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝」。詩中的「比翼鳥」就是指紅嘴相思鳥。