這裡有一份騙炮指南送給你

前兩天看了一個動漫，叫《與僧侶交合的色慾之夜》，因為最近對宗教份子的性行為非常感興趣，我就富有探索精神的看了看，導致第二天身心俱疲。事實證明，任何集中式的研究工作對身心都會產生巨大的危害。

《與僧侶交合的色慾之夜》，故事講述了女主角深谷美櫻在參加同學會時與曾經的初戀對象九條重逢了。然而九條脫了帽子之後，美櫻才發現他是個光頭，原來他繼承了家族的寺廟成為了和尚。美櫻本以為和尚應該不能戀愛不能結婚不能H，然而野獸般的九條卻將美櫻推倒了。

快閃開，這車剎車塊剎不住了！！

這部片子，讓我想起以前看到過的一個新聞

日本前幾年爆發過一個神職人員的性醜聞，京都一名61歲的基督教牧師，因為涉嫌性侵害一名12歲少女，遭到警方逮捕，而且他很可能還涉及其它約10起的性侵案件。他是日本一個基督教派「聖神中央教會」京都分會的創辦人。教友指控中田保羅在晚間彌撒時段，引誘女孩進入他的寢室，並施以性侵害。

我想這大概就是以神的名義來一炮吧

前幾天我還在和朋友探討一些修行人的性生活，無意中講到了譚崔

時下很多所謂「靈修」（包括「譚崔」），其實並不是基督教中所說的「靈修」，而是來自於印度教的瑜伽和藏傳佛教密宗「金剛乘」中的「雙修」。這種「靈修」是一種非常淫穢的修行方式，與密宗中的「灌頂」有許多相似性，信徒及追隨者藉助冥想、打坐、性交（又稱「雙修」、「采陰」）等行為，達到所謂的「化神」，就是其「靈修」的最高境界，幻想自己成為「神/鬼」。如今在某些地方盛行的「靈修」培訓機構，所倡導的就是這種活動。他們鼓吹「換妻」、「換夫」、「性解放」行為，教唆男女信眾在「靈修」過程中實行「性亂交」，聚眾淫亂。

幾乎大多數所謂的「靈修」其實不過是世界上最陰暗骯髒而又被「靈修者」的瘋狂追捧的活動。有本書深刻剖析揭露全世界範圍「靈修」界的種種不合適甚至扭曲黑暗的現象。對於那些瘋狂熱衷於「偽靈修」的人應該會是一個很好的教育資料。

《狂喜之後：踏上內心的探險之旅》

在本書的第十章，作者揭露了修行團體或道場中大師們對弟子濫用權威、性剝削等失德的行為，也探討了弟子將師父神格化以及無法區分魅力與智慧的盲信屈服態度。

就像以譚崔為名義的靈修方式

關於譚崔，首先要說明的是，譚崔並不一定含有性內容。譚崔的起步和一般瑜伽並無太大差異，主要是採取體勢、呼吸法門、飲食管理等一系列方法凈化自身、發展身體和精神。譚崔是比較重視昆達利尼的修法（昆達利尼被稱為是生命和靈性的根本能量，印度教中以盤在下腹的一條能量蛇來象徵，昆達利尼上升會產生拙火體驗。實際感覺因人而異，一般認為當沿著脊椎線穿過頭頂覺悟就到來了），所以會採取各種手段來喚醒昆達利尼並使其按路線上升。性行為是其中一種譚崔修行者可能採取的法門，但不是唯一必須的法門。

但是傳入到后，就變成了這樣

我們國家可謂是一個文化扭曲機，任何人文藝術形式一旦傳入內地，要不了幾年就會以一種面目全非的樣子重新出現

比如朋克文化變成了殺馬特

廣場舞大媽們跳起了鬼步舞

譚崔變成了性亂交

人類以宗教和神的名義進行性行為可謂古往有之，比如古羅馬最著名的酒神節

酒神節是古羅馬和古希臘的一個節日，是為了紀念酒神兼司種植之神巴卡斯和他的妻子阿里阿德涅的節日。這是一個春季節日，在３月１７日，也就是種植日。這一天，人們抬著這個神的象徵，即一個巨大的男性生殖器的形象，走過羅馬的大街小巷，希望神來保祐農作物的生長。在拉文紐姆，一個巨大的男性生殖器形象安放在廣場上，人們給它戴上了由該城可敬而尊貴的主婦們製作的花冠。

在鄉村，人們以最粗俗的性放縱來過這個節日，男人和女人在路邊亂交，以「紀念」酒神的婚姻。平時他們也有這麼做的，但是因為在這個節日停止勞動，而且有大量的葡萄酒供應，所以他們做得更歡快，甚至更瘋狂。此外，還有些秘密團體在這個節日舉行秘密儀式，只準會員參加，年輕男子到了２０歲可以入會。男人和女人在夜間集合在一起，葡萄酒大量供應，他們不久就喝得酩酊大醉，接著就進行亂交。知情人不論男女如果反對，就被殺掉，以免他們對外聲張。

小型的酒神節

姚敏曾寫了一本《不負如來不負卿——六世達賴倉央嘉措的詩與情》，有如下描述：

宗教與性愛都通往極樂，不同的只是抵達的路徑。某種意義上說，人類的性愛其實也是一種宗教儀式，人在靈肉交融的性愛中不僅能體驗到如宗教醍醐灌頂一般的極樂，並能藉此獲得巨大的能量，與禪宗的「頓悟」體驗應該非常相似。相較於宗教向內的觀照和漫長的修鍊過程，性愛抵達極樂的途徑更直接，並有跡可循，容易自我掌控。缺點在於所能維持的時間過於短暫，沒有辦法將獲得的高潮固定下來，獲得恆久穩定的喜悅，所以需要不斷地重複這個儀式，而反反覆復的過程必然會減弱所能獲得的喜悅體驗。

當代的靈修圈邪師用實際行動重新詮釋了這段話。

雖然大多數邪師不會明目張胆的鼓吹性開放，但是總有那麼幾個環節，在引導學員「放開自我，享受自由」，我不明白的是，到底要多性饑渴的人才會相信這套鬼話。這種狀態也延伸在其他的宗教系統。

早幾年澳大利亞的一家電視台拍攝的紀錄片，就揭示了印尼一項令人瞠目結舌的宗教儀式：信眾(包括已婚人士)若在爪哇島「性愛山」與陌生人「一夜情」，即可以帶來好運。

以修行、宗教、神的名義來騙炮，受害方往往都是女性，熟悉印度風情的人肯定清楚，現代印度，有一種古老的傳統，那就是，來自「賤民」家庭的女孩子，剛長到小小的年紀，就要心甘情願地為寺院服務。換句話說，這些姑娘不得不成為「印度教」高級僧侶和「婆羅門」長老們，任意驅使的「性奴隸」。這種事兒當然是好說不好聽了，誰願意老老實實，給當地的修行者們充當「免費肉便器」呢？有趣的是，明知表裡的印度人，還為那些賣身的女人們，起了一個非常體面的稱呼，居然叫做「聖女」。

印度聖女

談論起印度美其名曰的「聖女」，的確有幾分滑稽。那些地位低下的鄉村女孩，剛長到十歲，就不得不放棄傳統的婚姻模式，將自己一生幸福，無償地獻給當地的神聖們，為本村的村民進行宗教儀式、做各種各樣的宗教祈禱。剛剛進入青春期，她們便在儀式和慶典上嫁給寺院，然後與寺院僧侶或長老共度洞房花燭夜。其實，印度的「聖女」們，一般與家人生活在一起，她們註定一條可悲的道路，那就是，衰老之前，一直為寺院里的修行者們一心一意地服務。然後，就像形容衰脆的歐洲妓院「老鴇」們一樣，年老的印度「聖女」，不得不非常自覺地退居幕後，緊接著，為下一代「聖女」們支招引路。

目前，在印度卡瑪塔克邦北部，有為數多達十萬的廟妓。

這些聖女的下場可謂十分悲慘，許多人在被壓榨了青春后，最後扔到了大街上乞討。人類為了自己的性行為，從古到今可謂找了五花八門的借口，然而，許多都是依靠壓榨女性展開的。如今當女性的平權意識開始萌生后，這些宗教份子和靈修邪師開始宣揚性釋放作為借口，以此欺瞞那些價值觀未成型的女性。

在身心靈圈通過宣揚「性釋放」來圈錢的工作坊和課程數不勝數，本質上都是刻意將「修行」這個概念引入歧途，才能方便從中運作，大力圈錢。光拿錢不奪色這還是好的。另一些長得丑但又想打炮的邪師舉起修行和宗教的大旗作為遮羞布，成為一個個瘋狂的處女收割機。

這年頭真是鳥多了什麼林子都有，傻子多了什麼騙子都誕生了

我想起了很早前，因為我的嘴毒無意間得罪了一個崇尚「性釋放」的女神棍，她揚言要做一個詛咒儀式讓我一個禮拜內哭著求她，末了說，你給我等著。那時候的我年輕氣盛，心想都TM是神棍，誰怕誰。現在我決定不等了，我已經等了一年多了。可見現在的騙子不僅敢裝逼，裝逼不成還敢嚇唬你。

所以大家一定要警醒。

防範高舉著修行的旗號騙財騙色的神棍

當然了，如果你非要迫不及待的獻身於偉大的事業，那麼我這裡有一些性魔法的資料。我很樂意請大家去酒店互相切磋研究一下

畢竟我閱片無數，「修行」過程中的技巧還是比較高超的。

總論：

騙炮工具：宗教、修行、以神的名義

騙炮係數：✪✪✪✪✪

風險：被錄音、攝像，公之於眾

騙炮成本：一枚杜蕾斯

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關鍵詞：神秘學、超自然、哲學、原始宗教、神話傳說

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