「伊斯蘭國」的宣傳策略與手法

「伊斯蘭國」的宣傳策略與手法

當前，「伊斯蘭國」極端組織通過現代化的技術手段，更具影響力，在成員的招募上威脅範圍更大。這種藉助社交媒體的策略和手段一旦被其他極端組織所學習和實踐，對全球反恐局面必將造成更加嚴峻的挑戰。

通常人們對「伊斯蘭國」宣傳範圍的認知僅限於宣揚殘忍粗暴，但除此之外，還有營造憐憫之心、考慮受害者境遇、塑造俘虜歸屬感和宣傳自身的窮兵黷武等方式。並且在使用上更加註重數量的把握、質量的拿捏和規律的運用。

「伊斯蘭國」宣傳的議題主要有6個：殘暴、憐憫、受害者、歸屬感、窮兵黷武、烏托邦。

殘暴

這是「伊斯蘭國」最常用的信息主題。它支持了宣傳的一個重要方面，即必勝信念。「伊斯蘭國」的信息傳播當中貫穿殘暴這個議題有四個目的：吸引支持者、恐嚇敵人、警告當地民眾（對與間諜或反對派相關的人進行處罰、激發國際媒體的憤怒等）和製造敵對國家決策者不假思索的反應。

憐憫

它與在上帝面前懺悔以及「伊斯蘭國」自身密切相關。懺悔議題所要表達的意思十分明確：「伊斯蘭國」將原諒他人的過去，前提是全部捨棄之前的信仰，並確保對「伊斯蘭教主」的絕對忠誠。憐憫議題和殘暴議題總是相互交織，為那些遭受「伊斯蘭國」打擊的民眾提供一種明顯的選擇：反抗就被處死，放棄過去的信仰就會獲得寬恕。

受害者

與憐憫議題相類似，受害者議題也常常與殘暴議題一起使用。這樣做有兩個原因：首先，提醒受眾，「伊斯蘭國」戰爭中關於「抵抗」的正當性。其次，闡釋清楚這種行刑手段的理論根據，比如報復等。「伊斯蘭國」的宣傳者傾向於使用附帶毀傷或誤炸誤傷所造成的嚴重後果，如炸傷的貧民或孩子。受害者議題已成為「伊斯蘭國」宣傳者宣傳的不二對象。

歸屬感

歸屬感是「伊斯蘭國」吸引來自西方的招募者最有力的手段。通過他們的出版物，宣傳者強調「伊斯蘭教主」眼中很高的兄弟理念。「伊斯蘭國」宣傳者讓那些新招募者一到「伊斯蘭國」控制的領地，就感受到細緻包裝的兄弟之情是及其強烈的。他們認為，提供友誼、安全和歸屬感是吸引國外支持者的重要手段。

窮兵黷武

「伊斯蘭國」的宣傳者通常放大該組織的軍事實力，使用照片和錄像描述訓練營地，以及炮兵、坦克以及裝甲車閱兵等等。他們還宣傳前線的作戰情況等種種情況，用於表達一個理念，即「伊斯蘭國」是一個擁有軍隊的真正的國家，助力「伊斯蘭國」打造烏托邦的敘事。

烏托邦

該組織長期宣傳其所設計的烏托邦——「伊斯蘭國」建立和運行「伊斯蘭教國王的職權」是該組織獨特的賣點。通過其宣傳的種種手段，是要告訴世界，它是朝建國的目標在做實質努力，而不僅僅是說說而已。

宣傳特點

官方與民間相結合

官方宣傳是「伊斯蘭國」批准的「官方」信息，而民間宣傳則是由「伊斯蘭國」的支持者製作而成的第三方信息。兩種方式分別以自上而下和自下而上的方式完成並加速了信息的傳播，以互補的方式力求達到信息的準確和細緻。

戰術與戰略相結合

戰術方面的宣傳著眼於短期的和真實的反應。在「伊斯蘭國」案例中，這可能涉及的是向外移民、恐怖主義和外部干涉之類的事件。相反，戰略方面的宣傳則更多的聚焦於促成長期的目標，尋求建立和維持組織方式和組織氛圍。比如：對戰士釣魚，街道上玩耍的孩子，被毀的聖城等之類進行報道。通過長期滲透網路，逐漸擴大信息影響力，並通過串聯使用，構成「伊斯蘭國」總體戰略的關鍵要素。

縱向與橫向相結合

縱向宣傳指的是「伊斯蘭國」官方自身製作、授權的政治性的信息傳播。通過縱向傳播，達到資助品牌，提升形象的目的。橫向傳播則是來自官方的，縱向傳播所涉及的很可能是非政治性的信息傳播。兩者之間巧妙融合，長期互補。

煽動與影響相結合

煽動是關於動員方面的事宜。其目的是推動支持者或潛在的支持者把思想變成行動，完成從被動的支持過渡到積極的支持。而影響則是通過漸進性的宣傳，使支持者或潛在的支持者逐步相信「伊斯蘭國」所構建的烏托邦式的神話。

理性與非理性相結合

「伊斯蘭國」運用理性與非理性的宣傳，操縱事實，充分展示其制度所謂的優越性以及假象的烏托邦的所謂的可行性。依據「理性的」理由，解釋了長期以來視聽證據所描述的「伊斯蘭國」實施「非理性的」極端組織計劃。這是「伊斯蘭國」烏托邦勢力綜合體的中心，也是該組織存在的重要基礎。

鈞心新視點

2017.4.20

作 者 MR.

編 輯 陳 超

校 對 吳 溦