孫其峰｜作畫不能專尚形似，還要刻畫精神實質

論畫史、畫家

孫其峰

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蘇軾名句「論畫以形似，見與兒童鄰」，常被人摘引出來，批為「不要形似的形式主義」。看一下蘇軾的全詩，看看他對鄢陵王主簿花卉畫的稱讚，就知道他並非不要形似，而是批評僅以形似論畫的觀點。在這兩句詩的後面，他接著寫道：「論詩必此詩，定非知詩人」。不難理解，蘇軾是認為作畫不能專尚形似，還要刻畫對象內在的東西———精神實質。

青藤、白陽作畫，如同寫草書；吳昌碩是以篆法入畫；把楷法融進大寫意的代表人物要算齊白石了。

文人畫家，只應該指那些具有文人身份又有一定繪畫修養的人。對他們來說，文人是他們的本來面貌，繪畫只是他們文人生活中的一個方面。文人畫在技術水平上不一定是很高的，但由於他們有多方面的修養（如文學修養），其作品也另有一番風趣，尤其在詩、畫、書法的結合上，在繪畫思想上，是有貢獻的。宋之蘇東坡、明之徐文長等，都可作為這類畫家的代表。

八大山人的畫，很獨特，很新，在藝術上有大的突破，但不難看出，他是有傳統根底的。他的某些山水，明顯有董其昌的影響。他的花鳥畫也不難看出林良的筆意。至於梁楷、青藤、孫隆、端本諸畫家，也不會不給他以內在的微妙影響。八大山人可謂善於推陳出新的能手了。

孫其峰，男，漢族，1920年生，原名奇峰，曾用名琪峰，別署雙槐樓主、求異存同齋主。山東招遠人，國立北平藝專畢業。天津美術學院終身教授，文化部畫研究院院部委員，美術家協會理事，書法家協會理事，西泠印社理事，享受國務院特殊貢獻津貼專家，天津當代美術教育（高等美術教育和社會美術教育）的重要奠基人。曾任天津美術學院副院長。

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