傳承五千年精神文明，盤活五千年物質文明

傳承五千年精神文明，盤活五千年物質文明

在我的童話創作里，有一句話，已經被收入想象力名言，即「的強大將來自於我們的想象力和創造力」。

我以為，這句話同樣適用於我們文博界。

此文的立意，同樣需要我們的想象力，因為你的想象力所及，很難想象我們引以為自豪的老祖宗給我們留下了多少精美絕倫的文物。很多甚至工藝矢傳，很多你難以想象，在那個沒有機械，工藝不發達的年代，我們的先人是如何製作這些美崙美奐的藝術品。為你作為炎黃子孫的驕傲感和對祖先的敬畏感油然而生。

同樣，文博界亦需要我們的創造力和整合力。需要我們在現今文博界亂象之下，創造出一個適合國情的文物治理和文物保護及祖先留給我們的物質文明如何參與國家經濟建設和一帶一路建設的和諧發展環境。

在文博界，朱奎還有一句名言，那就是「我們的老祖宗有一個非常好的習慣，活著榮華富貴，死了富貴榮華。」

也就是說，我們的老祖宗，活著享盡了榮華富貴，死了也要在地下再現活著時候的富貴榮華，也就將大批的金銀財寶帶入了地下。

或是祖宗們有意，或是祖先們無意，不管是有意無意卻都成就了我們後人。

一言以蔽之，我們老祖宗給我們留下了五千年的精神文明，同時給我們留下了五千年的物質文明。

五千年啊，五千年的物質文明，五千年的財富積累，我們偉大的先人們，早已經為我們這個民族今天的再度崛起，準備好了我們所需的金錢和財富。

我們老祖宗為我們留下的物質文明放在那裡，向我們展現他們曽經的輝煌！

在這裡我們不提那些所謂既得利益者，時間會說話，我們老祖宗的精神文明我們繼承了多少？物質文明我們領受了多少？

那些否定我們老祖宗功德的所謂既得利益者，隨著祖先們的寶貴財富和精品文物大白於天下，這些曾經把持文博界話語權的所謂既得利益者也必將像很多垃圾文物一樣被清掃出歷史舞台。

是垃圾總要被淘汰！

言歸正傳，也就是說，一旦這些物質文明走出地下，我們就是全世界最最富足的國家，因為，我們的老祖宗給我們積累了五千年的物質財富。

前面的文章里我已經提到過，改革開放以後，我們有多少古墓被盜，這裡不再贅述。

只提一點，也不去深究原委，幾千年的歷史上，從來沒有發生過這種大規模且非常現代化的盜掘。

或許這就是天意？或許這就是歷史給予我們的契機？

但是一定要提的是：

與大批古墓被盜，相對應的是，的民間收藏人群也在近30年異軍突起，人數目前已近幾千萬。

據國家文物局統計，目前有民辦博物館2000餘家，僅僅這些博物館就收藏各類文物上億件。

粗略統計，幾千萬藏民所持有的藏品，按人均十件算，就是幾億件，這還遠遠低於現實情況；一人幾百件很多，一人幾千件不少，幾萬件大有人在，有的人甚至一人就收藏60多萬件藏品，甚為驚人。

幾億件民間藏品是全國公立博物館1469萬件藏品總數的幾十倍。也就是說，95%的民間收藏家，收藏了國內現存幾十萬甚至上百萬座被盜掘古墓出土文物的95%還多。

在高原編著的《打開文化財富鑰匙》一書中，專家推算，一旦法律承認民間收藏，開放民間收藏，祖先留下的文化藝術品將為創造出300萬億元綠色GDP，造福子孫萬代。

300萬億元的存量資產如每年能流通20%，即60萬億元，每年交易兩次就是120萬億元，交易過程中的全部稅收按20%計算就是24萬億元，是2012年稅收11.074萬億元的2.17倍。

五千年的中華文明史，為我們今天發展文化產業提供了不可或缺的寶貴資源和存量資產，是發展成為世界第一大經濟體重要的不竭動力和源泉。

萬物運行皆有規律，星球宇宙有序運行。

世界上的規則都是強者所定。

作為唯一能有話語權的文物，我們現在面臨的卻是要撥亂反正，還原真實，把原來屬於一小撮利益集團的話語權拿回來，形成一個符合我們國情，由符合我們文物狀況的法律法規主導的，屬於自己的文物文化的話語權。

以古陶瓷鑒定為例，我們從漢唐有瓷說，瓷器有兩千多年的歷史，而國際上公認的具有法律效力的最終鑒定權，卻是瓷器歷史只有兩百多年的英國熱釋光檢測說了算。

還有，世界上各大拍賣行郵票和金銀幣的拍賣所依據遵循的郵票目錄和金銀幣目錄都是香港人編篡的。

沒有改革開放以前，我們窮，我們首先要填飽肚子，可以理解。

今天，三十多年過去了，我們擺脫了貧困，我們從一個自覺強大但是很貧窮的國家變成了世界第二大經濟體，我們甚至有了全世界最大的收藏群體，幾千萬的藏民。

可是，三十多年過去了，熱釋光檢測還是權威，世界上遵循的郵票，金銀幣目錄還是香港人的，話語權還在利益集團手裡，幾千萬的藏民里只有極少數的利益集團者可以從他們的收藏受益。大多數的藏民還需要節衣縮食以豐富他們的收藏。

我們13億人幹什麼去了？我們大陸13億人口乾什麼去了？我們的幾千萬藏民幹什麼去了？

是時候了，要實現我們的夢，就要打破文博界各種利益集團的壟斷，拿回話語權，同時就要制定不是由少數利益集團主導而由符合文物狀況現實主導的遊戲規則。

讓我們的文物極大地豐富人民的文化藝術生活，提高廣大藏民自覺保護我們祖先文物的歷史責任感和使命感。提高整個民族對我們祖先文物的認同感，敬畏感和驕傲感。

讓我們祖先的文物成為影響世界的真實力和真價值。

藏富於民、藏寶於民、藏匯於民都是當今世界的必然。

實話實說：

在政府現行文物政策法規之下，一個大前提，短期之內，政府不會也不可能改變文物的屬性，這才是真正問題的癥結所在，也是整個文博界和廣大藏民最最關心的問題。

因為所以，藏富於民、藏寶於民、藏匯於民，說起來容易，實行起來很難。

從現今文博界的亂象中找出一條正確的路，在不改變文物屬性的前提下，如何盤活幾億件甚至是更多的民藏文物，是現在民藏和文博界都在認真思考的一個問題。

靠文物局？靠體制內專家？靠極少一部分已經過時的既得利益者？

再說點實話：

1.元代青花鬼谷子下山罐子被佳士德拍出了價值2.3億元人民幣。

也可能讀文章的你手上就有，請不要忘記，英國人花了2，3億人民幣，你呢？你自己知道。

但是你未必知道，他為什麼要維護他的利益，很簡單，據筆者估計，出土的元代青花鬼谷子下山罐最少不下於上百件，所以，這些東西必須假，如果不假，這個罐子的價值就是2，3億除以1百。

還有一點，在產生這個價值的前後，別人掙了多少錢，政府拿了多少稅？

而你在買賣這個同等罐子的過程中，產生了多少價值？

所以，你應該理解作為政府的取向。

你也理解了既得利益者為什麼冥頑不化？

一切皆利益！

2.一個成化的鬥彩雞缸杯能值2.5億。

筆者估計，此類雞缸杯你手上就有，存量無法計算，幾乎每一個上點檔次的收藏者手裡都有，原因是出土太多。

因為你的來源不明，還涉嫌違法，因為你是從盜墓者手裡購得。

還因為你只花了幾百個人民幣，雖然和2，5億雞缸杯同時代，所以是假。

古墓里所得，不算傳承。

雞缸杯不談了，有人會難過。

3.第三屆世界華人收藏家大會，在台北參觀一個展覽，台灣一個知名企業家和收藏家花了六千萬從蘇富比拍回了一個青花罐子，真的難以啟齒，約尺余大，歪歪扭扭寫大明宣德年制，即不是官窯器，又不是到代器皿，典型的文物垃圾。

十塊錢給我，不要，太垃圾。

作為藏家的你，哪一個手上沒有幾件像樣的宣德器，。

沒有見過這麼不開門，這麼垃圾的宣德器，可是他花了六千萬人民幣，並且，當時是一幫人在那裡搶。

先生們，此一時，彼一時，感恩有他們，你們才有了這麼好的收藏。

同時，諸位也理解了利益集團為什麼要拚死維護。

同時，也感恩他們成就了你。

談以上三點，兩個目的：

1.提醒民藏不要盲目樂觀，儘管是大勢所趨，或任重道遠，或還有反覆。

2，提醒民藏，端正心態，不要做爆發夢。

你手上有元青花，價值連城，請不要忘記你花了多少錢買的，也請不要忘記它的屬性。

你手上有雞缸杯，一旦民藏得到認可，它的價值就是2，5億除以存世量，應該是最少除以萬計，別忘了，還應該除以它的屬性，因為它屬於國家。

而不是屬於你自己。

這就是真正的癥結所在。

但是你必須面對，如果你作為一個收藏者。

因為文物的屬性不可變，所以文博界的最大問題，來自民藏，也就是來自民間。

解鈴還須繫鈴人！

或許民間自創一條路，也許更有活力和商機，當然離不開國家和政府的支持。

當前文物管理的亂象的確需要一個即適應市場，又利於國家的運轉機制。

而在當前不改變文物屬性的前提下，如何有效的利用民間豐富的民藏，如何盤活這些老百姓手中的出土文物，作用於的經濟發展，作用於一帶一路的偉大設想，是文博界和民藏亟需解決的當務之急。

這需要全社會的共同努力，需要文博界所有人力物力資源的整合，亦希望有識之士能夠聯手，共同為這個偉大而艱巨的任務而奮鬥。

高興的是，筆者已經欣喜的看到，已有企業家和收藏者與資金佔有者聯手準備和籌劃這方面運作。

如果民藏發展理想，實現文物成功盤活，成為金融替代品。文博界將面臨一場革命，一次還原歷史的大翻轉。

第三次說一點實話：

1.屆時文博界所有體制內專家面臨失業。

2.除個別體制內博物館，幾乎所有體制內博物館成為文物垃圾博物館。

3.以往各大拍賣行的拍品價格一落千丈。很多成為文物垃圾。

4.熱衷於從大拍賣行買東西的富人破產成為窮人。

5.拍賣行大受衝擊，很多倒閉。

女士們，先生們，還樂觀嗎？

希望在不久的將來，看到民藏進入流通，成為金融的替代品。看到民藏參與國家經濟建設，參與偉大的一帶一路發展建設。為逐步實現特色藏富於民、藏寶於民、藏匯於民貢獻自己的力量。

註：文中數字來自網路，一併致謝。

2017年5月31日於北京酒仙橋

本文為作者原創，未經授權不得轉載