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雲南唯一真正意義的古鎮 一生必去一次

雲南唯一真正意義的古鎮 一生必去一次

戀上一座城莫若從第一印象開始。大理劍川的沙溪古鎮是茶馬古道一座驛站,也是現今唯一倖存的古集市,理所當然成為雲南最值得一游的古鎮。它還有項無人企及的至高榮譽:2001年10月11日,世紀紀念性建築基金會(WMF)在美國紐約宣布,雲南沙溪(寺登)區域入選2002年101個世界瀕危建築保護名錄,同期入選名錄的僅有萬里長城、上海歐黑爾·雷切猶太教堂、陝西大秦基督寶塔及修道院。當然,要去沙溪也實屬不易。不管你從麗江、大理、昆明、諾鄧哪個方向來沙溪,都必須先經過古鎮所在的縣城——劍川縣城。我們從大理古城出發,繞過幾座大山,在崎嶇的山路顛簸三個多小時后,松濤古柳相迎,一條濃蔭蔽日的古道將攀緣的過客引入這位垂暮老婦的花房。古鎮坐落大理地區劍川石寶山腳下。沙溪,光聽這名兒,已是妙不可言,令人神往,待見到其真容時,更是得到心靈慰藉,連嘆相見恨晚!

歲月滄桑一筆一筆勾勒著沙溪衰逝的華容,歷史的皺紋刻畫著沙溪千百年的素容盛妝,比麗江質樸,比大理恬靜,比少女含蓄,比艷婦內斂,比閨秀端莊……

踏著斑駁光影下的青石板小道,每一步都直叩心房,熟悉的籬笆院落、親切的流水小橋、和藹的鄉鄰、調皮的貓犬……

天空藍得無邪,白雲純潔似雪,心兒隨風飄蕩,靈魂暫失方向,迷惘、惆悵?

清溪繞城而過直瀉瀾滄江,駝鈴聲響,古道馬幫,戲台破廟,青瓦禪房,穿越抑或遐想,沙溪桃源應是心靈故鄉......

愛上沙溪無需太多理由,喜歡歡喜足夠何必黯然神傷?晨曦微明,群山灑金,沙溪一如往昔 ,靜謐而幽雅。

穿過石徑窄巷,步行至鎮東,黑潓江蜿蜒繞過阡陌良田緩緩北流,遠芳侵古道的意境撲面而來。

行至此景,敢不朗聲大誦摩詰詩篇乎:倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。渡頭餘落日,墟里上孤煙。復值接輿醉,狂歌五柳前。

數丫新竹,幾盆素花,筆墨紙硯,結廬人間,這是多麼令人羨慕的竹林隱士生活啊!歸鄉!歸鄉!不應蜚短流長,只屬桃李滿疆!

寺登四方街是沙溪的靈魂與核心,古樸、本真、清遠,它是沙溪商貿交易的地方。位於沙溪壩子中央,黑惠江「S」型大彎環的頂端,依山傍水,是一個地理位置極佳的風水寶地。

四方街周邊有寺廟、古戲台、商鋪、馬店,開闊的紅砂石板街面,百年古樹、古巷道、寨門等系列古董,將一個功能齊備的千年古集市活生生地呈現於我們眼前。

興教寺建於明永樂十三年,已有近600年的歷史。它是目前保存規模最大、最典型、最有代表性的佛教密宗「阿吒力」寺院。

興教寺內保存的明代壁畫深受中原繪畫風格影響,又具有濃郁的白族特色,是西南邊疆古代白族繪畫藝術的瑰寶。興教寺是全國重點文物保護單位,其精湛的明代建築技術令人嘆為觀止。

雲南是地震多發區,但是,歷經600年間多次地震的考驗,興教寺依舊巍然屹立,毫不變形。 懷舊沙溪,夢駐雲棲,玉津瓊漿,誰共飲之?

四方街似曲尺型,正街南北長約300米,東西寬約100米,其中北部街東西長約100米,南北寬約50米,整個街面用紅砂石板鋪築,街中心有兩棵數在年的古槐樹。

四方街東面有坐東朝西的古戲台,西面有坐西朝東的興教寺,兩者遙相呼應,將四方街平分為南北兩半,整個街場四周商鋪馬店林立,三條古巷道延伸到古鎮的四面八方。四方街上的美食很多,各種當地特色小吃令好吃嘴們樂此不疲地穿街走巷大快朵頤!

如今,沙溪這個被歲月閑置在時間之後的小鎮,再一次向人們敞開了它塵封已久的心扉。葉子的店,冰鎮烏梅湯,在盛夏七月來上一杯,那得有多爽啊!

不驚不擾,我來又去了!光陰點點沙漏,滑落的不止是時間還有那悸動的心,朝霞醉美了滇西的天空,令你犯罪般移情別戀,心旌搖擺、魂不守舍,或許,沙溪本就是故鄉?

一篷煙雨,茶馬蹄疾。沉鬱而深邃的沙溪,似乎要將幾千年的古老煙塵、繁華與滄桑都隨古廟晨鐘定格為靜美的畫卷!

禪意悠然,行走其間,你會感覺流淌著讓你怦然心動的溫暖,過客?歸人?這是心的家園!

你若吝嗇腳步去丈量,不細細體會它的古老破舊,那深深庭院內的琴棋書畫、小巷中的塤簫笛箏,你又焉能揣摩它的優雅和恬靜?

穿行在古鎮的小巷中,你就像穿越到1000多年前的南詔、大理古國,只是不知人面桃花后,誰是阿紫、阿朱,誰是段譽、慕容?

倚靠古屋,戀戀難捨,真箇是去留皆難安!陶潛曰:此中有真意,欲辯己忘言!

白族典型建築風格「三坊一照壁」的沙溪人家客棧,蝸居於「沙溪人家」,您可以聞馬蹄漸近,感古道情濃,任花香繞鼻,憑鳥鳴環耳,縱茶馬之思。

古柳掩映下的古建築,是寺登村老年協會,他們至今仍演奏著已流傳千年的白族洞經古樂。白族洞經古樂源於唐宋,盛於明清,到清代及民國時期由洞經會主持遍及沙溪村寨。

白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。我醉君復樂,陶然共忘機。在沙溪古鎮,美女們如此的放浪形骸是值得尊重滴!

曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有餘閑。久在樊籠里,復得返自然。

走在沙溪,就象鳥歸山林,魚回深池一樣快活無比,一切的一切都令人倍感親切,就象回到闊別多年的故鄉亦或是發小老友久別再次相逢。

條石鋪成的街面歷經千年滄桑,馬蹄印猶在。彷彿能聽到千百年前的馬鈴聲從街頭傳來,沙溪就像一塊磁鐵吸引著南來北往的馬幫、九村十八寨的百姓和頭腦靈活的商販、藝人蜂擁而至.......

經明清兩代的規劃建設,寺登街形成了以興教寺、魁閣帶戲台為軸心,以魁閣正面四方街為中心的古集市,集市的南北巷道為古代茶馬古道的主要通道和街巷,因藏族馬邦經此鹽運甚繁,俗稱南北「古宗道」(因白語稱藏民為「古宗子」)。

這就是被村民稱為「街子門」的東寨門,表示進了此門就是集市。寨門用土坯夯實而成,雖顯得寒酸、土氣、狹窄,但卻存留了茶馬古道集市的城門的最初樣子――僅容兩匹馬同時通過的土坯牆門。

古戲台是寺登四方街上最有特色的建築,它位於四方街東面建築群中央臨街位置,與西面興教寺殿宇、寺門建築成一中軸線,將古四方街平分為南北兩半,從而劃定為各類生意經營範圍提供了實物標誌。

街邊的老槐樹咖啡店燈火溫暖,儘管商業氣氛已經開始彌散到沙溪,但是沙溪的人們在盡著最大努力與世俗抗爭:這裡有條不成文的規定,晚上10點以後所有店鋪打烊,客人歸棧,全鎮回歸寧靜,就是想要有別於城市的喧囂,為自己也為客人保持一份沙溪最原生態的古老氣息。古戲台主體建築是魁星閣,是白族人民敬奉魁星的地方,戲台是其附帶功能,其建築高三層,前戲台,后高閣。建築結構精巧,出角十二角,翼然若飛。據說沙溪流傳著這樣的規矩:沒有在四方街古戲台上演出過,就不能稱是沙溪人。

來沙溪必然要住上一兩晚方算完美,而踏著夜色尋訪古鎮更有穿越歷史的感覺,走過黑惠江畔的古石橋――玉津橋,在寂靜的江邊默默感受這份悠遠的空靈,燦爛的星河懸挂夜空,習習涼風和著蛙鳴蟲吟,讓人幽幽蹉嘆,星移斗轉,難捨沙溪!還是借用前人詩句抒發一下感慨吧!道狹草木長,夕露沾我衣,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

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